是馬克思哲學(xué)的主要著作――馬克思畢生的哲學(xué)思想、哲學(xué)智慧、哲學(xué)創(chuàng)新、哲學(xué)體系，最為集中地體現(xiàn)在《資本論》哲學(xué)之中，而不是在別的什么地方；《資本論》是馬克思作為“千年思想家”、“最大哲學(xué)家”的主要思想見證，一生智慧的結(jié)晶；《資本論》哲學(xué)才是馬克思一生哲學(xué)創(chuàng)新的中心點(diǎn)與制高點(diǎn)――19世紀(jì)40年代的哲學(xué)創(chuàng)新還只是初步完成，只是《資本論》哲學(xué)創(chuàng)新的奠基與鋪墊；馬克思晚年筆記也不是《資本論》創(chuàng)作的中斷與放棄，而是《資本論》續(xù)篇的準(zhǔn)備材料，是《資本論》哲學(xué)的續(xù)篇與升華。

《資本論》哲學(xué)比較難于把握，一個(gè)重要原因在于它自身的存在形式，多半分別蘊(yùn)含在經(jīng)濟(jì)學(xué)論著之中，不是現(xiàn)成的、系統(tǒng)的、完整的東西，而且不是體現(xiàn)在易于把握的單篇論著中，而是潛藏在四大基石組成的《資本論》文本群中：《資本論》正卷的四卷本、《資本論》六大手稿、作為《資本論》及其續(xù)篇準(zhǔn)備材料的筆記、《資本論》相關(guān)書信。正是這樣一個(gè)巨大文本群，支撐著體大思精的《資本論》哲學(xué)?！顿Y本論》哲學(xué)是馬克思哲學(xué)創(chuàng)新在當(dāng)代最富于活力的主要生長點(diǎn)，是當(dāng)代哲學(xué)思想交鋒的聚焦點(diǎn)，也是馬克思主義哲學(xué)中國化新形態(tài)的首要源頭活水。