馬來西亞歷史，最早追溯到公元初，有羯荼、狼牙修等古國(guó)。

15世紀(jì)初滿剌加王國(guó)統(tǒng)一了馬來半島的大部分。

16世紀(jì)后淪為英國(guó)殖民地。

1957年馬來亞聯(lián)合邦宣布獨(dú)立。

1963年9月16日，馬來亞聯(lián)合邦同新加坡、沙撈越、沙二巴合并組成馬來西亞（1965年8月9日新加坡退出）。而1947年以前，印度的歷史疆域包括現(xiàn)在的印度共和國(guó)、巴基斯坦伊斯蘭共和國(guó)和孟加拉人民共和國(guó)。

1947年以后的歷史疆域只包括印度共和國(guó)現(xiàn)有的領(lǐng)土。中國(guó)史籍《史記·大宛列傳》稱印度為身毒；《后漢書·西域列傳》等稱其為天竺；玄奘的《大唐西域記》始稱印度。史前印度 （公元前600年以前） 史前印度最重要的文化為印度河流域文化(又稱哈拉帕文化)和恒河文化。印度河流域文化是青銅時(shí)代的文化，存在于公元前2350～前1750年間。成熟于公元前2200～前2000年，最為主要的城市有哈拉帕和摩亨佐·達(dá)羅，消逝于公元前1750年左右（見印度河文明）。但是哈拉帕文化在古吉拉特、拉賈斯坦及北方邦北部等仍有遺留。恒河文化昌盛于公元前1800～前600年間，為印度著名的吠陀時(shí)代。吠陀時(shí)代分前期和后期，前期即梨俱吠陀時(shí)期，約在公元前1800～前1000年；后期約在公元前1000～前600年。前期經(jīng)典很少提到家庭，社會(huì)仍屬部落性質(zhì)；后期部落社會(huì)分解為4個(gè)瓦爾納的社會(huì)。

4個(gè)瓦爾納中首陀羅為最低層，吠舍為中層，剎帝利和婆羅門為上層。古代印度（公元前600～公元800） 古代印度的歷史特征在于瓦爾納制的確立及其向種姓制度的轉(zhuǎn)化，部落社會(huì)的同化及其向國(guó)家的轉(zhuǎn)化，授地制的興起及其向封建制的轉(zhuǎn)化，佛教由盛而衰，以及新婆羅門教的興起及其向印度教的轉(zhuǎn)化。佛陀時(shí)期（前6～前2世紀(jì)） 從吠陀時(shí)代末期（前600）到摩揭陀國(guó)孔雀王朝的400多年的佛陀時(shí)期，是繼印度河文化城市繁榮之后的第二次城市繁榮時(shí)期。在這時(shí)期里，釋迦牟尼創(chuàng)立了佛教，大雄創(chuàng)立了耆那教。據(jù)佛教文獻(xiàn)記載，公元前6世紀(jì)初，印度有16個(gè)國(guó)家。其中主要的有摩揭陀、迦尸、祗薩羅、跋祗、俱盧、般遮羅和犍陀羅等。在這個(gè)時(shí)期的大國(guó)里，瓦爾納的等級(jí)制取代了部落制。國(guó)君和武士成為剎帝利，祭司和教師成為婆羅門，農(nóng)戶和納稅者成為吠舍，服務(wù)于以上3個(gè)等級(jí)的勞動(dòng)者則成為首陀羅。孔雀王朝時(shí)期（前322～前185） 摩揭陀王國(guó)孔雀王朝的奠基人是與佛陀同時(shí)的頻毗娑羅。在孔雀王朝中，唯有國(guó)王有權(quán)擁有常備軍和接受貢奉。國(guó)王權(quán)力標(biāo)志著剎帝利對(duì)婆羅門長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的勝利，但婆羅門在孔雀王朝仍然擁有大權(quán)。在阿育王統(tǒng)治期間，印度古代奴隸制君主專制的集權(quán)統(tǒng)治達(dá)到頂峰。外族入侵時(shí)期（公元前200～公元200） 孔雀王朝滅亡以后，西北印度不斷有外族入侵。先是中亞的大夏希臘人在公元前2世紀(jì)初侵入印度西北部。接著又有安息人、塞種人、大月氏人的入侵。其中最重要的是貴霜帝國(guó)在印度的統(tǒng)治。在丘就卻建國(guó)后，國(guó)勢(shì)日強(qiáng)，侵入印度，滅大夏在印度的殘部。在閻膏珍、迦膩色伽統(tǒng)治時(shí)期，繼續(xù)入侵印度，從印度西部到恒河流域中部均歸入貴霜帝國(guó)的版圖。在迦膩色伽的支持與庇護(hù)下，大乘佛教在印度興起。小乘佛教流行于錫蘭、緬甸等地。