書法字體的演變和演化，是最能代表書法風格的變化形成的。

開始于秦代的篆體書法，以字體圓潤而獨具風格。在篆書的基礎(chǔ)上又發(fā)展到隸書，隸書講究橫平豎直和自然工整，這也是源自篆書的精髓。

所以古時的書法講究先學篆書，再學隸書，然后才能進入楷書，再而進入草書的境地。

書法到了唐代，算一個鼎盛時期，各種風格的書體已成體系。唐初的虞世南、歐陽詢、中唐的顏真卿，晚唐的柳公權(quán)等等的楷書，均為后世所重視，奉為習字臨摹的范本。

楷書的特點，大都追求用筆剛勁挺拔，筆畫方圓整齊，結(jié)構(gòu)開朗合理，筆畫公正有序。

由楷書進一步演變出的草書，更能彰顯書者的心情，情緒是一種更高意境的表達。

草書領(lǐng)軍人物張旭，就是最有代表性的一位，他每次習書之前，就會飲酒，借著酒勁兒在宣紙上一陣狂書，到了無酒不成書的境界。

他的狂草詭奇疾速，恣意縱橫，用筆活躍，變化無常。已經(jīng)到了隨意發(fā)揮和張揚的境地，以至于狂草書品，難為后人所識。

中華文化的書法藝術(shù)，是中華藝術(shù)的瑰寶，經(jīng)歷幾千年的傳承，形成了不同的流派，不同的藝術(shù)風格。后人在此基礎(chǔ)上又有許多探討，許多創(chuàng)新，值得肯定。

但是，最近書法界出現(xiàn)的亂書現(xiàn)象，實難為我們所接受，這是一種非常不嚴肅的現(xiàn)象，有很明顯的炒作之嫌。

書法根據(jù)個人愛好不同，審美程度不一大致可分為：工巧，天真，自然，圓熟，豐潤，瘦硬，緊結(jié)，寬博，雄渾，剛建，秀逸，古樸，瀟灑，文靜，清雅，端莊，沉著，爽利，老辣，醇和，險歷，狂野，怪奇，豪放，大度。

按照現(xiàn)代學習書法的風格，分為碑學和帖學兩種。碑學指石碑拓片類，風格古拙，保存較多，此類的缺少墨色的韻味。另外一類帖學指的是墨跡版本，留存較少，書法家書寫時的筆畫變化清晰可鑒，墨跡生動有趣，富有生命力。

仔細品味，風格實際上是一個中性詞，有多少人就有多少種風格，關(guān)鍵是要看風格一詞前后的限制詞。比如說在評價書畫作品時：是粗俗的，還是高雅的；是崇高的還是媚俗的；是個性鮮明的，還是大眾臉譜式的；是古典的還是充滿現(xiàn)代感的；是充滿了文氣的還是滿紙江湖等等。