中國(guó)五千年的文化，至今從來(lái)未間斷過(guò)，這是當(dāng)今世界的的一個(gè)共識(shí)，從世界宗孔形勢(shì)來(lái)看，中國(guó)文化的深邃和神秘感使世人振驚好奇，兩千年前提出的思想理念。

自今還為人們提供解決當(dāng)前國(guó)際社會(huì)突出矛盾問(wèn)題鑰匙，已所不欲，勿施于人已然成為聯(lián)合國(guó)遵循的一項(xiàng)宗旨，此就是中國(guó)五千年文化的魅力！30年的改革開(kāi)放、中國(guó)的崛起，中國(guó)五千年文化走出國(guó)門(mén)、面向世界，孔子學(xué)院的的成功建設(shè)，中國(guó)文化中的道同行、而不悖、君子和、而不同。具有強(qiáng)大包容性、善于吸收消化外來(lái)文明精華、禮義之邦、和諧共處的中國(guó)五千年文明已被普遍認(rèn)同和接受，世界大同理想實(shí)現(xiàn)之日，就是五千年文明開(kāi)花結(jié)果之時(shí)。在距今5000年的節(jié)點(diǎn)上，我們發(fā)現(xiàn)了良渚文明是一種區(qū)域性的文明。由此推及其他的區(qū)域，遼西可能存在紅山文明，長(zhǎng)江中游可能存在石家河文明，只是因?yàn)榭脊虐l(fā)現(xiàn)的局限，我們還不能確定描繪這些文明形態(tài)。良渚文明在距今4300年后漸漸沒(méi)落了，但文明的因素卻隨著良渚玉器得到了有序的傳承，影響力遍及九州。人類的遷徙、交往，從舊石器時(shí)代開(kāi)始從未間斷。不同規(guī)模、不同程度、不同形式的人口流動(dòng)，造成了文化與文化間的碰撞、交流與融合。區(qū)域性的文明也是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程。目前來(lái)看，良渚文明是我們所能確證的中國(guó)最早文明，在這之后的1000多年，陶寺、石峁、二里頭的相繼繁榮，使得區(qū)域文明的重心不斷地發(fā)生變化。在這個(gè)持續(xù)的過(guò)程中，禮制規(guī)范、等級(jí)社會(huì)模式、城市架構(gòu)等文明因素不斷地傳承、交匯，直至夏商。從良渚到商周，正是中華文明從區(qū)域性文明向大一統(tǒng)逐步匯聚的一個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程。