詩經(jīng)和楚辭的相同點：都是我國先秦時代最重要的詩歌著作，對我國后世詩歌乃至整個中國古代文學(xué)都有著重大而深遠(yuǎn)的影響。

不同點：它們一個代表現(xiàn)實主義，一個代表浪漫主義。詩經(jīng)的特點就在于它的平淡、自然與“寫實”，因此《詩經(jīng)》可看作是“平民文學(xué)”?！冻o》是文人之作，這就理所當(dāng)然牽扯到文采。楚辭，無論是屈原的《離騷》還是宋玉的《九辯》，都是意境開闊、盡顯文采，且想象豐富、縱橫馳騁，還有一大特點就是欲言此而先言它，善用比喻。在表現(xiàn)手法上，楚辭繼承了詩經(jīng)得賦比興，但在此基礎(chǔ)上做了重大開拓。辭家們往往寄情于物，托物寓情，使主觀之情與客觀之物融為一體，創(chuàng)造出許多富于象征意味的藝術(shù)形象。在《離騷》中，屈原筆下描繪的善鳥香草、惡禽臭物、靈修美人、宓妃佚女、虬龍鸞鳳、飄風(fēng)云霓、高冠奇服、玉鸞瓊佩……，它們或配忠貞，或比讒佞，或媲君主，或譬賢臣，或托君子，或喻小人，或示超俗，或表追求，這些都已不再是作為喻體或借以起興之物的客體，而是融合了主體情感、品格和理想的象征，而成為蘊含藝術(shù)趣味的意象了。這突破了《詩經(jīng)》以借物抒情為主要特征的比興手法的局限。這是一種突破、一種創(chuàng)新、一種新的嘗試。在中國傳統(tǒng)詩歌史上，具有劃時代的意義。擴(kuò)展資料：詩經(jīng)楚辭的價值影響：

一、社會功用其一，作為學(xué)樂、誦詩的教本；其二，作為宴享、祭祀時的儀禮歌辭；其三，在外交場合或言談應(yīng)對時作為稱引的工具，以此表情達(dá)意。 通過賦詩來進(jìn)行外交上的來往，在春秋時期十分廣泛，這使《詩經(jīng)》在當(dāng)時成了十分重要的工具。

二、歷史與民俗價值從歷史價值角度言，《詩經(jīng)》實際上全面反映了西周、春秋歷史，全方位、多側(cè)面、多角度地記錄了從西周到春秋的歷史發(fā)展與現(xiàn)實狀況，其涉及面之廣，幾乎包括了社會的全部方面——政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、民俗、文化、文學(xué)、藝術(shù)等。