中國(guó)體育文化價(jià)值選擇以“樂(lè)行而禮成”和“經(jīng)世致用”為教化原則。

這表明中國(guó)古代體育文化主張利用體育活動(dòng)修心養(yǎng)性，將體育活動(dòng)納入治心、修身、為國(guó)、觀人的教化過(guò)程中。正是基于這種認(rèn)識(shí)，具有實(shí)用價(jià)值和有利于完成個(gè)人道德修養(yǎng)構(gòu)成了中國(guó)古代選擇個(gè)人體育活動(dòng)的兩個(gè)基本原則。西方體育文化價(jià)值選擇以充分尊重人的自由意志、張揚(yáng)個(gè)性為基本原則。西方文化強(qiáng)調(diào)激發(fā)和釋放人類(lèi)的創(chuàng)造潛能，這種追求個(gè)體美、個(gè)體自由意志的思想境界和尊重人性與人的自由意志也成為西方社會(huì)選擇體育手段的重要原則。可見(jiàn)，無(wú)論是古希臘和羅馬的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，還是發(fā)展到近代的戶外運(yùn)動(dòng)乃至現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)，西方體育運(yùn)動(dòng)始終強(qiáng)調(diào)了人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，追求個(gè)體自由意志，注重競(jìng)爭(zhēng)而不是倫理。