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我國古代童養(yǎng)媳是怎樣產(chǎn)生的

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我國古代童養(yǎng)媳是怎樣產(chǎn)生的,在線求解答

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童養(yǎng)媳最早源自于春秋戰(zhàn)國時期的娣媵制,《左傳》、《公羊傳》均有記載,當(dāng)時貴族流行以媵妾隨嫁的風(fēng)俗,姐姐出嫁,未成年妹妹隨嫁,也有侄女隨嫁,養(yǎng)大后再侍夫,稱為妾媵,也有帶著未成年婢女陪嫁的,稱為賤媵;漢朝時宮廷會選拔幼女入宮,出生不同待遇也不一樣,成年后再供帝王使用,比如竇太后小時候以良家女子身份進宮服侍呂太后,長大后賜給了劉恒,再比如上官皇后,她的外祖父是霍光,當(dāng)年6歲就進宮,養(yǎng)在劉弗陵身邊。

到唐、宋、明代時,收養(yǎng)幼女養(yǎng)在帝王家現(xiàn)象仍然普遍,李淵的竇皇后從小被宇文邕養(yǎng)在宮中,長大后指婚給了李淵;武則天的侄孫女從小養(yǎng)在宮中,長大后被唐玄宗看上,成為武惠妃;甚至唐朝還有養(yǎng)小太監(jiān)的,楊思勖從小被閹割后養(yǎng)在內(nèi)宮,長大后成為唐玄宗心腹;宋朝也一樣,宋仁宗的周貴妃,4歲入宮為女侍,養(yǎng)大后被皇帝看中;明仁宗的張皇后回家省親,看中姿色上等的小姑娘帶回宮教養(yǎng),長大后許配給宣德皇帝,也就是后來的孫皇后。宮廷中收養(yǎng)女嬰或幼女,肯定會隨著勛貴流傳到民間,而最早記載民間童養(yǎng)媳現(xiàn)象的是北宋晁補之《雞肋集》,里面描寫“許下婚約未行婚禮的幼女,養(yǎng)在婿家,稱為養(yǎng)婦”,這里的養(yǎng)婦通俗點,就是童養(yǎng)媳,在宋朝最出名的童養(yǎng)媳莫過于黃道婆了,她本是上海人,因家貧被賣給人家當(dāng)童養(yǎng)媳,小姑娘白天下地干活,晚上紡布,還要受虐待,于是偷跑出來,逃到一艘海船上,隨船飄到了海南島,在那里教會黎族百姓紡織,受愛戴。到了明清時,社會上已非常流行童養(yǎng)媳,一般是女方家貧,無力養(yǎng)活女嬰成人,姑娘出嫁也需要一筆結(jié)婚費用,為了省錢從小送到男方,等到成年簡單成婚即可,男方也可以省一大把開支,稱為“豚養(yǎng)”;有一種情況是公婆重病,不久于人世,為了“沖喜”,提早結(jié)親,稱為“待年媳”,《臨晉縣志》記載,當(dāng)?shù)赜屑邑氈?,頭發(fā)未長齊,牙齒尚未換,就尋找男方送出,長大后成為撫養(yǎng)者家中的媳婦,也不需要彩禮錢。也有一種童養(yǎng)媳年齡比丈夫大5-10歲的,此為幼男娶長媳現(xiàn)象,《清稗類鈔》記載,河北一帶有些稍殷實家庭,因男孩無人照顧,或者想找個既能當(dāng)保姆,又能當(dāng)媳婦的小姑娘,于是會娶10歲以上的貧民女,到夫家后能縫衣做飯,又能帶孩子,省去了保姆錢,男孩長大后當(dāng)媳婦。雖然童養(yǎng)媳是封建社會陋習(xí),但當(dāng)時統(tǒng)治者還大方鼓勵,比如乾隆非常贊同童養(yǎng)媳現(xiàn)象,他說“貧民既可得有身價借以存活,其子女有人養(yǎng)育,亦不致有凍餒之患,豈非一舉兩得”!至于童養(yǎng)媳的生活如何,這完全要看夫家的公婆了,如果公婆善待人,童養(yǎng)媳自然生活好,而受公婆虐待的也是常事,因年齡小,不懂規(guī)矩,不會伺候公婆,免不了打罵,甚至虐待,有些家里還需要從事繁重的家務(wù)勞動,也只能默默承受,鄭板橋曾寫過一首童養(yǎng)媳悲慘生活的詩《姑惡》,里面有“今日肆詈辱,明日鞭撻俱;五日無完衣,十日無完膚”等描寫,深得后人同情,俗話說“多年媳婦熬成婆”,可能成為婆母的童養(yǎng)媳們才算出頭了。

我國古代童養(yǎng)媳是怎樣產(chǎn)生的

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童養(yǎng)媳的產(chǎn)生歷史悠久漫長,有進步,也有局限,有好處,也有壞處,有喜又有愁,喜憂參半,有快樂幸福,也有傷心痛苦了呀!窮人家女兒太多,無力撫養(yǎng),在這種生活十分艱難的情況下,不被他人抱養(yǎng)收為童養(yǎng)媳,也許窮人家那么多女兒,也會一個個被餓死。這時,收養(yǎng)童養(yǎng)媳的大戶人家是在做好事,善事,絕不象丫鬟那樣呼喚打罵使用,而是把童養(yǎng)媳當(dāng)自家孩子那樣嬌生貫養(yǎng),那樣平等對待加以撫養(yǎng)長大成人。如果,童養(yǎng)媳長得美,可做大戶人家的公子少爺?shù)睦掀?。如果,長得不美,童養(yǎng)媳也會打包,原封不動退回去。這時大戶人家養(yǎng)的童養(yǎng)媳,因不美退貨,偷雞不成倒蝕一把米。賠了婦人又折兵。要是一般不窮不富的人家,看見童養(yǎng)媳不美,在找不到美人老婆的情況下,將就將就,自認(rèn)倒霉,倒霉做了虧本買賣。要是童養(yǎng)媳長得美,不論付出多少金錢汗水也很超值劃算,這成了賺錢買賣和生意,高興不得了,快樂幸福死了。不過,童養(yǎng)媳是舊社會產(chǎn)物,與新社會格格不入,格外不入。童養(yǎng)媳成功解決窮人家沒多少錢娶媳婦大難題,是合情合理又合法的。不過,收養(yǎng)童養(yǎng)媳要合情合理又合法進行。童養(yǎng)媳長大后,婚姻大事自己作主,愿意嫁給收養(yǎng)人家才行,絕不強求,更不能強求,更不能違法犯罪。收養(yǎng)童養(yǎng)媳,要合法進行,千萬別違法犯罪。我們現(xiàn)在是社會主義法冶國家,絕不允許童養(yǎng)媳死灰復(fù)燃,絕不讓童養(yǎng)媳來違反自由戀愛,自由結(jié)婚,自由離婚的婚姻大事。取消童養(yǎng)媳,人心所向。堅決打擊收養(yǎng)童養(yǎng)媳婦的野蠻非法行為所

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什么是童養(yǎng)媳?所謂童養(yǎng)媳,顧名思義,就是由婆家養(yǎng)育幼女,待到幼女成年的時候正式和自己家的兒子結(jié)婚。又稱“待年媳”、“養(yǎng)媳”等,俗稱“養(yǎng)媳婦”。 那么,為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢? 原來,這和我國迂腐的封建制度有關(guān)。當(dāng)時的社會非常貧窮落后,老百姓更不用說了 用一句成語“水深火熱”來形容更為貼切。不少的老百姓家里生了兒子,又因為結(jié)親聘禮重,婚禮浪費大,陪嫁多,而這種習(xí)俗常人又無力抗拒,一般人家娶不起兒媳婦,而家里生了女兒的,更是不想費心費力又費錢的去養(yǎng)一個遲早要出閣。而此時,最痛苦的就是這個女孩,自小被家人拋棄,寄人籬下,過著低眉順眼的日子。待長到十四五歲,連追求愛情、追求自己婚姻幸福的權(quán)利都沒有。就和從小一同長大的婆婆家的兒子圓了房。

童養(yǎng)媳的地位究竟是怎樣的呢?

童養(yǎng)媳屬于正妻,畢竟是最早進門兒的媳婦兒,按照舊禮,自然要給一個所謂“正妻”的位置??墒沁@只是一個虛有的名頭罷了。實際上,童養(yǎng)媳的地位無論是在家里,乃至在整個社會上,都十分的低下。

第一,童養(yǎng)媳在家里沒有任何的話語權(quán),只能一味的做事,做不合格還要被責(zé)罵、被罰跪、甚至被打。

第二,他們只是用作買賣的交易品,就在兒子年幼時買一個女孩回家來當(dāng)兒子的妻子。

第三,她們只是生育機器。有的家里有好幾個兒子娶不起媳婦的,甚至要共享著一個老婆,因為這樣生下來也都是他們家的后代,只為了傳承香火的他們才不在乎這些。只是可憐了童養(yǎng)媳,剛生下來就要繼續(xù)升,肚子一天天的大著,從來沒有休息的機會,只是一個會生孩子,傳承后代的生育機器罷了。

第四,接受教育少,大多是文盲,文化水平低下。重男輕女在舊社會里的思想一直是男孩才能光宗耀祖,女孩遲早是要嫁出去的

這就是舊社會的童養(yǎng)媳,后來我國出了婚姻法,這種現(xiàn)象才漸漸消失,只不過這觸目驚心的過往還是發(fā)人深省,舊社會的制度也是讓人痛心。

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童養(yǎng)媳最初出現(xiàn)于上層社會。周代實行媵制,即夫人之妹與侄女往往年尚幼即隨同出嫁;秦漢以后,帝王每選貴戚之幼女進宮,成年后為帝王妃嬪,或賜予子弟為妻妾,皆為童養(yǎng)媳的一種表現(xiàn)?!巴B(yǎng)媳”的名稱,起于宋代。

慢慢地,童養(yǎng)媳開始出現(xiàn)于富貴人家。古代通婚講究門當(dāng)戶對,于是出班指腹為婚,當(dāng)小孩出生后,如果剛好是男女,那男方就會把女方接到男女當(dāng)做媳婦撫養(yǎng),到了適婚年齡后就會舉辦婚禮。

窮苦人家為了節(jié)省口糧及避免女兒成年后倒貼嫁妝,往往在女兒很小時就送給別人當(dāng)童養(yǎng)媳?;蚴莾蓱艋Q女兒成為童養(yǎng)媳,這樣就避免了要娶不起媳婦的煩惱。

還有的童養(yǎng)媳是從插標(biāo)賣女的窮人手上買過來的,有的窮人無力撫養(yǎng)女兒也會送給有錢人家當(dāng)童養(yǎng)媳。

童養(yǎng)媳如果遇到好的家婆也會很幸福,但如果遇到惡婆婆就會很慘,就會被當(dāng)丫頭指使。

如果男方不幸早折,有的人家會把童養(yǎng)媳當(dāng)女兒對待并出嫁,但有的人家會把童養(yǎng)媳賣去怡紅院,結(jié)果可想而知了。

解放后國家頒布了婚姻法,加上人民生活的提高,童養(yǎng)媳現(xiàn)象己消失。但據(jù)報道,2006年發(fā)現(xiàn)在福建有一個村還普遍存在童養(yǎng)媳現(xiàn)象。

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在中國的古代養(yǎng)童養(yǎng)媳是一種很常見的現(xiàn)象,童養(yǎng)媳在養(yǎng)成之后就會跟指定的對象結(jié)婚,按理說童養(yǎng)媳也是家里的人,她們的日子應(yīng)該要好過的很多??墒鞘聦崊s恰恰相反,古代的童養(yǎng)媳在家里一般過得都是什么日子呢?三國時期就有了關(guān)于童養(yǎng)媳的現(xiàn)象,這一點在文獻上都有記載,童養(yǎng)媳在沒有過門之前在家里就是一個奴仆,稍微哪里沒注意到,等待她們的就是一頓毒打或者是不給飯吃。童養(yǎng)媳的結(jié)婚對象早就已經(jīng)固定了,不論對方身體是否健全,童養(yǎng)媳都改變不了自己的命運。

除此之外,童養(yǎng)媳還要給自己的丈夫洗澡,要知道在古代講究的是男女授受不親,雖然他們早晚會是夫妻,但這對童養(yǎng)媳的精神折磨可并不小。古代的社會為什么會有童養(yǎng)媳這種普遍的現(xiàn)象,具體原因有以下三點:第一,古代都有重男輕女的思想,特別是沒錢的鄉(xiāng)下人,他們生了女兒之后不想養(yǎng),所以就把自己的親生女兒賣給大戶人家做童養(yǎng)媳,一方面能夠得一點銀子,另一方面又可以減輕家庭負(fù)擔(dān)。

第二,聘禮;古代和現(xiàn)代一樣,結(jié)婚都講究聘禮,古代人人多比較窮,娶不上媳婦的男人比比皆是,有些人家里的條件雖然不好,但父母懂得打算,所以就會花錢買一個人回來當(dāng)媳婦,年幼的女孩價格并不貴,雖然要養(yǎng)好些年,但跟那些天價聘禮相比,養(yǎng)童養(yǎng)媳的話可是能省不少的錢,而且當(dāng)童養(yǎng)媳的年紀(jì)稍微大一點之后,還可以幫家里干干活,減輕負(fù)擔(dān)。第三,沖喜;古代的人都比較迷信,特別是有些人得了重病的話,家里的親人都會想辦法幫他沖喜,因此很多童養(yǎng)媳的未來丈夫都是身體不好的人,或者直接是一個傻子。對此,小伙伴們你是怎么看.

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