羅馬法是諸法合體、私法為主的法律體系。

羅馬法注重形式，注重法律程序。羅馬法還確立了許多重要的法律原則。

1發(fā)展歷程公元前509年，羅馬共和國(guó)建立。從羅馬建國(guó)到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法。它是專門適用于羅馬公民的法律，也是早期羅馬法的主要內(nèi)容。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外來(lái)人口的增多，各種新的社會(huì)矛盾日益凸顯。于是共和國(guó)后期形成了適用于羅馬公民與外來(lái)人以及外來(lái)人與外來(lái)人之間關(guān)系的萬(wàn)民法。公元前1世紀(jì)，羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期。在帝國(guó)前期，法學(xué)家活動(dòng)非?；钴S，羅馬法學(xué)的發(fā)展也進(jìn)入繁榮時(shí)期。許多法學(xué)家還被皇帝授予法律解答權(quán)，其解答成為法律的重要淵源。查士丁尼皇帝(公元527～565年)為重建和振興羅馬帝國(guó)，成立了法典編纂委員會(huì)，進(jìn)行法典編纂工作。公元528-534年，先后完成了三部法律法規(guī)匯編。

2基本內(nèi)容1、公民法，適用于羅馬城邦境內(nèi)羅馬公民的法律，主要由元老院法令、元首命令、大法官告示以及被公民大會(huì)認(rèn)定具有法律效率的習(xí)慣法組成。

2、萬(wàn)民法，適用于整個(gè)羅馬帝國(guó)疆域內(nèi)公民以及外邦自由民的法令，強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。具體包括：不成文的習(xí)慣法、《十二銅表法》、《查士丁尼法學(xué)總論》、《查士丁尼法典》、《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》、《查士丁尼新敕》兩個(gè)階段第一個(gè)發(fā)展階段到優(yōu)士丁尼皇帝在公元6世紀(jì)加以總結(jié)結(jié)束第二個(gè)發(fā)展階段在550年后優(yōu)士丁尼的法律書籍在意大利北部被加以研讀、解釋，在那里從大學(xué)走向法庭王政時(shí)期根據(jù)古老的習(xí)慣和社會(huì)慣例，在王政后期習(xí)慣法共和國(guó)前期在平民與貴族的斗爭(zhēng)中，貴族不在壟斷立法與司法權(quán)，隨意解釋習(xí)慣法，產(chǎn)生了《十二銅表法》共和國(guó)后期，隨著版圖的擴(kuò)大出現(xiàn)了市民法與萬(wàn)民法并存時(shí)期帝國(guó)的前期，隨著皇權(quán)的不斷加強(qiáng)皇帝的敕令逐漸成為了主要的法律淵源。帝國(guó)的后期，先是古典時(shí)期，公元426年頒布了一項(xiàng)諭令只賦予蓋尤斯、烏爾比安、保羅、帕比尼安和莫得斯丁等五位法學(xué)家論著法律的效力。在優(yōu)士丁尼法時(shí)期進(jìn)行了法典的匯編工作，《民法大全》也就出現(xiàn)啦！他在當(dāng)政期間清醒地認(rèn)識(shí)到:“皇帝的偉大不僅要以武器來(lái)裝飾而且必須以法律來(lái)武裝，以便不論是戰(zhàn)時(shí)還是平時(shí)，都可以得到正當(dāng)?shù)闹卫怼！薄秾W(xué)說(shuō)匯纂》優(yōu)士丁尼為了篩選古典法學(xué)著作的精華并且能夠?yàn)楫?dāng)時(shí)所實(shí)行的法提供說(shuō)明，讓他的司法部長(zhǎng)進(jìn)行摘錄。并且為了保證其權(quán)威性在這本書編纂后，禁止使用原文獻(xiàn)（幾乎消失）?！斗▽W(xué)階梯》為學(xué)生編纂的基礎(chǔ)教材，被頒布后也被賦予了立法的效力。并且大部分內(nèi)容都是承襲了蓋尤斯的《法學(xué)階梯》，還有相當(dāng)部分來(lái)自于學(xué)說(shuō)匯纂。把羅馬私法劃分為人法（人和婚姻家庭）物法（物權(quán)法、繼承法、債權(quán)法）訴訟法（公訴和私訴）《優(yōu)士丁尼法典》將以前某些私人編輯的諭令匯編加以清理，修改和刪除已經(jīng)過(guò)時(shí)的內(nèi)容、消除相互之間的矛盾和重合，組合成一部簡(jiǎn)明而統(tǒng)一新法典?！缎侣伞吩诜ǖ浠幾牍こ毯?，優(yōu)士丁尼繼續(xù)頒布了一些諭令。查士丁尼以后，羅馬法長(zhǎng)期不受重視，在11世紀(jì)，在波倫亞大學(xué)以《國(guó)法大全》為課本，（《學(xué)說(shuō)匯纂》手抄本被伊洛勒里烏斯用于法學(xué)基礎(chǔ)教育）于是從那時(shí)起羅馬法一邊作為“學(xué)術(shù)化”的法理論發(fā)揮作用，一邊也開(kāi)始對(duì)各種法律關(guān)系產(chǎn)生影響。就結(jié)出《法國(guó)民法典》【1804年，采用優(yōu)士丁尼《法學(xué)階梯》的體例，由序編和三卷“人”“財(cái)產(chǎn)以及所有權(quán)的各種變更”“取得財(cái)產(chǎn)的各種方式”】《德國(guó)民法典》【潘德克頓是《學(xué)說(shuō)匯纂》的轉(zhuǎn)譯，潘德克頓在德就是羅馬法的意思，分為總則、債務(wù)關(guān)系法、物權(quán)法、家庭法、繼承法】這樣具有代表性的民法典。