但丁《神曲》考點1.作者簡介但丁,意大利中世紀(jì)詩人歐洲文藝復(fù)興時代的開人物,以史詩(神曲》留名后世。
但丁是歐洲最偉大的詩人,也是全世界最偉大的作家之一。恩格斯評價說:“他是中世紀(jì)的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人。
2. 《神曲》《神曲》是一部比較特殊的史詩,因為詩中敘述的是詩人自己想象中的經(jīng)歷。全詩分《地獄》、《煉獄》和《天堂》三部,譴責(zé)教會的統(tǒng)治,但仍然未擺脫基督教神學(xué)的觀點。這是一部充滿隱喻性、象征性,同時又洋溢著鮮明的現(xiàn)實性、傾向性的作品。但丁借貝婭特麗絲對他的談話表示他寫作《神曲》的主旨,是“為了對萬惡的社會有所裨益”,也就是說,《神曲》雖然采用了中世紀(jì)特有的幻游文學(xué)的形式,其寓意和象征在解釋上常常引發(fā)頗多爭議,但它的思想內(nèi)涵則是異常明確的,即映照現(xiàn)實,啟迪人心,讓世人經(jīng)歷考驗,擺脫迷誤,臻于善和真,使意大利走出苦難,撥亂反正,尋得政治上、道德上復(fù)興的道路?!渡袂返乃囆g(shù)特色:(1)夢幻與寫實的交融;(2)工整與協(xié)調(diào)的結(jié)構(gòu);(3)象征、寓意、夢幻手法的運用;(4)運用意大利語寫成,采用意大利的民歌形式,打破正統(tǒng)的拉丁文寫法。