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踏破賀蘭山缺什么典故

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問題描述:

踏破賀蘭山缺什么典故希望能解答下

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岳家軍奉命討伐流寇楊么,僅八日就平定楊么的二十萬余軍隊(duì)。

平定楊么后準(zhǔn)備進(jìn)行二次北伐,就在出兵的前夕,岳飛家中傳來了消息:母親病危!岳飛聞訊后,急忙著帶著岳云連夜趕回老家,見到夫人李氏,著急著問:母親怎么了 李氏回說:只怕過不了今晚。岳飛嘆道:為何不早告訴我 !李氏流著淚道:母親一直不肯我告訴你!她說:這幾年來好不容易將內(nèi)亂平定,終于可北伐收復(fù)河山,怎可為個人的病痛干擾 幾天前母親身體看起來頗硬朗,氣色很好還做些針線活,怎知她老人家是為了怕家人擔(dān)心偷偷用胭脂涂臉,明明疼得不行還勉強(qiáng)自己勞動,直到支持不住了才倒下來。岳飛聽了,不由得熱淚盈眶跑到母親房前,此時岳母姚氏正睡著,岳飛見狀只得低聲叫喚~這時姚氏已蘇醒,握著岳飛的說:兒!你回來了,北伐的事準(zhǔn)備得如何 岳飛回道:孩兒不孝,未能及早回來侍奉娘親。姚氏說:自古忠孝不能兩全,我活到七十古稀之年已經(jīng)夠了,你只管完成北伐,迎回二圣就好!這不只是我的心愿,也是我大宋千萬百姓的心愿啊!岳飛說道:岳家軍將士已準(zhǔn)備就緒,只待命令就可北伐收復(fù)故土。岳母刺字姚氏回道:好!這才是我的好兒子,我只怕過不了今晚了! 你是否記得當(dāng)年我在你背上刺下 “精忠報國”跟你說的'那些話 !岳飛回:孩兒記得~姚氏道:做娘的只愿你做個忠臣,讓家鄉(xiāng)的人道:“好個安人,教子成名,盡忠報國,流芳百世!”你收復(fù)故土后將我安葬在家鄉(xiāng),我就含笑于九泉矣!岳飛回:母親放心!孩兒畢生以收復(fù)故土,迎回二圣為志。姚氏這時緩緩地起身,撫著岳飛的臉龐,如同當(dāng)年岳母刺字時送岳飛出家門的場景,手緩緩的指著天空,見著高懸北方的天狼星(六郎星)說著:當(dāng)年懷你時夢見佛祖座下的大鵬鳥降世下凡,就知你的使命不凡。今日你已成材,你要隨著天狼星的方向北走,像前朝鎮(zhèn)守邊關(guān)的楊六郎捍衛(wèi)中原啊~~我的使命已了。岳母回憶起當(dāng)年為岳飛刺字的場景;岳飛想要從軍報效國家,怎奈母親年事已高,熟讀詩書的岳飛明白“父母在不遠(yuǎn)行”的道理,所以內(nèi)心十分猶豫。母親想告訴兒子自古忠孝難兩全的道理,但又不善言辭,只得拿著繡花針忍痛在兒子背上刺下 “精忠報國”四字,岳飛受母命后留下妻子照顧母親,自己孤身一人投效當(dāng)時的兵馬大元帥,日后的宋高宗,就這樣開始上演了一場 “忠”的大戲。接著岳母哼起了湯陰故里的歌曲小調(diào),岳飛這時也低聲吟唱,岳云在旁見狀也一同唱了起來,在岳飛父子激昂的歌聲中,岳母姚氏緩緩的閉上了眼睛……母喪后岳飛甚為悲痛,數(shù)日未進(jìn)食,也因連日悲泣而眼疾復(fù)發(fā)終至難以領(lǐng)兵,岳飛將母親的靈柩運(yùn)到廬山附近安葬,并結(jié)廬在母親墓旁準(zhǔn)備守孝。云霧廬山岳飛與廬山有著特殊的緣分,他多次游歷廬山并做詩詞題贈廬山東林寺住持慧海和尚:湓浦廬山幾度秋,長江萬折向東流。男兒立志扶王室,圣主專征滅土酋。功業(yè)要刊燕石上,歸休終作赤松游。殷勤寄語東林老,蓮社從今著力修。句中“歸休終作赤松游”似乎說明著表明在收復(fù)河山后,將學(xué)作古代仙人赤松子走入修煉,四處云游。母喪后岳飛本想守喪三年但為高宗不允,只能帶孝回軍,紹興六年岳家軍第二次北伐,牛皋、楊再興一馬當(dāng)先,勢如破竹,兵臨蔡州。蔡州守將李成一見岳家軍前來便避戰(zhàn)不出,岳飛以奇計(jì)佯敗而退,李成中計(jì)率兵來攻,于牛蹄澗遭岳家軍伏擊,全軍覆沒。岳家軍正準(zhǔn)備兵進(jìn)洛陽,但后援不濟(jì),朝廷又不肯支持,第二次北伐遂無疾而終只能率部駐防江州。岳家軍將士們在操練之余偶爾也會群聚一起吟詩作對,如同朝廷中的文官及書院的院生們平時的娛樂并無二致。一日秋雨綿綿,將士們在庭院中席地而坐吟詞、寫字自娛。只見主帥岳飛沉默不語臨池?fù)]毫,振筆疾書,寫完后憑欄遠(yuǎn)眺波瀾壯闊的長江良久未發(fā)一語。將士們前往岳飛的桌上看著剛寫下的詞句《滿江紅》:怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅 駕長車,踏破賀蘭山缺!壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。將士們開始傳唱了起來,開始覺得慷慨激昂,然而唱到后半?yún)s低沉回味,有著出奇的平和,將士們異口同聲的說道要將此曲作為岳家軍的軍歌,每逢行軍作戰(zhàn)或集隊(duì)時都要傳唱。岳飛淡淡說道:吾正有此意,我都城臨安在昔日春秋戰(zhàn)國時期為吳國之都,吳國公子季札乃知音之士,他出使魯國觀故國圣樂時便知從樂中聽出國之興盛與衰亡,現(xiàn)我大宋要收復(fù)河山必要覆先王盛世之樂,因此我作《滿江紅》一詞為引,也為我一生的志愿。將士們均感同身受,因此隨著主帥岳飛看著滾滾長江向東流逝,唱著《滿江紅》,之后唱到最后一句:待從頭,收拾舊山河,朝天闕只覺得內(nèi)心平靜無比,沒有了在先期黃鶴樓的悲壯情緒,只感覺無比的祥和寧靜,卻有著奮力精進(jìn)的波瀾壯闊。不久后雨停了下來,夕陽升起,只見茫茫天際出現(xiàn)了如海市蜃樓般的仙境,其宮殿富麗堂皇,金光萬射美妙絕倫,言語難以形容!!此時唱著最后一句:朝天闕心中有著無限向往,或許在完成北伐大業(yè)后,岳家軍將士們也可隨著主帥岳飛一同歸隱田野,一同歸往天上宮闕,那才是真正的家

踏破賀蘭山缺什么典故

其他答案

踏破賀蘭山缺出自岳飛的《滿江紅》

怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。

抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。

三十功名塵與土,八千里路云和月。

莫等閑、白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。

駕長車,踏破賀蘭山缺。

壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。

待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

這么一首激勵著無數(shù)中華兒女的愛國詩篇,感染了無數(shù)人,而詩句里的踏破賀蘭山缺說的就是賀蘭山!

賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處,北起巴彥敖包,南至毛土坑敖包及青銅峽。山勢雄偉,若群馬奔騰。蒙古語稱駿馬為“賀蘭”,故名賀蘭山。

賀蘭山南北長220公里,東西寬20~40公里。南段山勢緩坦,三關(guān)口以北的北段山勢較高,海拔2000~3000米。主峰敖包疙瘩,海拔3556公尺。山地東西不對稱,西側(cè)坡度和緩,東側(cè)以斷層臨銀川平原。賀蘭山為強(qiáng)烈地震帶,1739年銀川附近發(fā)生8級地震,1561年在中寧、1709年在中衛(wèi)都發(fā)生過7.5級地震。賀蘭山北段煤藏豐富,新建有賀蘭山煤炭工業(yè)基地。包蘭鐵路有支線由平羅伸至賀蘭山的汝箕溝。

賀蘭山山間有數(shù)個東西向山谷,著名者有賀蘭口、蘇峪口、三關(guān)口、拜寺口,自古以來就是東西交通要道。山前地帶西夏名勝古跡豐富多彩,有西夏陵園、滾鐘口、拜寺口雙塔等名勝古跡和獨(dú)特的沙湖風(fēng)景區(qū)。賀蘭山東南端為青銅峽,峽谷在藍(lán)天和黃河映襯下呈現(xiàn)出青銅色。相傳大禹治水時,劈開賀蘭山,引黃河水北流。現(xiàn)建有青銅峽水利樞紐工程。賀蘭山西側(cè)有內(nèi)蒙重鎮(zhèn)巴彥浩特,蒙古語為“富饒的城”。

其他答案

出自岳飛《滿江紅》下闕:

靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

《滿江紅》里的賀蘭山并不是實(shí)指,而是指邊疆,南宋和金朝激戰(zhàn)的地方。賀蘭山有兩座,它們確切地說都不是中國的邊疆,但都可以指代中國的邊疆。山,如同站在大地上的英雄報效國家的夢,文學(xué)與歷史在這里相互融合,把英雄的精神推到了一個高度。

其他答案

賀蘭山是西夏的重要屏障。在浙江省江山市,有一座建于唐朝初期的千年書院,名為江郎書院,創(chuàng)立者就是祝允哲的先祖,唐代大儒祝東山和他的兒子祝欽明。根據(jù)江郎書院的歷史資料記載,祝允哲的父親祝臣在宋哲宗時曾任兵部尚書,因率軍防御西夏有功贈少師上柱國,封宣國公。祝允哲雖然身為名將之子,卻是憑科舉進(jìn)入仕途的。元符三年(公元1100年),祝允哲進(jìn)士及第,后來曾任武翊衛(wèi)大制參,靖康年間(1126-1127年)先后督理江廣糧餉,提督荊襄軍務(wù)。南宋初期,祝允哲奉韓世忠之命屯兵江州(今江西省九江市),與岳飛并肩抗金。岳飛的《滿江紅?與祝允哲述懷》和祝允哲的《滿江紅?和岳元帥述懷》應(yīng)該都是在此期間寫成的。紹興七年(1137年),岳飛離開江州北伐金國,和祝允哲揮淚而別。一個驟雨初歇的夜晚,已經(jīng)到達(dá)鄂州(今湖北省武漢市武昌區(qū))的岳飛想起了當(dāng)初和祝允哲把酒臨風(fēng),詩詞唱和的情景,不由得心潮翻滾,熱血沸騰,于是取出那兩首《滿江紅》,一邊自斟自飲,一邊吟詠品味,微醺之際,岳飛腦海中浮現(xiàn)出一闕新的《滿江紅》

其他答案

駕長車,踏破賀蘭山缺。出自岳飛《滿江紅》一詞。表達(dá)了岳飛想重振漢唐雄風(fēng)的壯志。

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