清代士人在應(yīng)科舉以求功名的路上,要經(jīng)過考取生員、考取舉人和考取進(jìn)士這三個(gè)步驟。
在這一過程中,要經(jīng)過多次考試。確言之,清代各種科舉考試可以歸入生員考試、舉人考試和進(jìn)士考試等三個(gè)系列。在這三個(gè)系列中,秀才系列和舉人系列的考試均與“學(xué)政”這一官職有關(guān)。清代的學(xué)政是中央派往各省管理教育和科舉事務(wù)的官員,其制源于宋代。宋代曾置提舉學(xué)事司,掌一路州縣之學(xué)政,并巡察所部儒師之優(yōu)劣、士子之勤惰。明代除在各省設(shè)置布政使司和按察使司之外,還分設(shè)各種道員,其中有一種以按察司僉事提督學(xué)校的道員,稱提學(xué)道,一般由京朝官簡(jiǎn)任。這種制度在清代繼續(xù)沿用,雍正后統(tǒng)稱 “欽命提督某省學(xué)政”,一般稱“學(xué)政”。學(xué)政多由朝廷在翰林院、詹事府官員中選任,由其他京官選任者也帶翰林院編修或檢討銜;由于學(xué)政還兼有在派往省份考試武生的職責(zé),因而又加提督銜。清代的學(xué)政三年一任,逢子、卯、午、酉鄉(xiāng)試之年的八月簡(jiǎn)放,其基本任務(wù)有三個(gè):第一是主持“院試”(詳下文),錄取各府、州、縣學(xué)的生員;第二是主持各地檢驗(yàn)生員學(xué)業(yè)的“歲考”;第三是主持作為鄉(xiāng)試預(yù)備考試的“科考”。學(xué)政系朝廷使節(jié),不受督撫節(jié)制,地位很高。下面將科舉制度中生員、舉人和進(jìn)士三個(gè)系列的考試程序做一個(gè)大致的敘述:(一)生員(秀才)系列的考試。童生考取生員須經(jīng)本縣、本府(或本直隸州、廳)和學(xué)政的三級(jí)考試:1.縣試??h試由州縣官主持,日期多在二月。其程序,童生向本縣衙署的禮房報(bào)名,填寫父母、祖父母、曾祖父母三代存、歿、已仕、未仕之履歷;或出具同考五人互相保結(jié),或出具本縣廩生的保結(jié),保其身家清白,不屬于優(yōu)倡隸皂之子孫,以及沒有冒籍、匿喪、頂替、假捏姓名等情,然后方準(zhǔn)應(yīng)考。縣試一般共考五場(chǎng),每日一場(chǎng),黎明前點(diǎn)名入場(chǎng),即日交卷。第一場(chǎng)為正場(chǎng),試《四書》文兩篇,五言六韻試貼詩(shī)一首;題目、詩(shī)、文的寫法皆有一定格式和字?jǐn)?shù)限制。第一場(chǎng)錄取者準(zhǔn)應(yīng)府試,其余各場(chǎng)是否參考聽考生自便??h試第一者稱縣案首,院試時(shí)慣例錄取入學(xué)。2.府試。府試由知府、直隸州知州、直隸廳同知主持,日期多在四月。因故未參加縣試者,可于府試前補(bǔ)試一場(chǎng),亦可參加府試。其他報(bào)名、具保、場(chǎng)次、考試內(nèi)容等與縣試相同。第一場(chǎng)錄取者即準(zhǔn)應(yīng)院試,其余各場(chǎng)是否參考聽考生自便。府試第一名稱府案首,院試時(shí)慣例錄取入學(xué)。3.院試由學(xué)政主持。各省學(xué)政在三年任期內(nèi)兩次巡回各地,稱按臨,主持生員的歲考和科考;與此同時(shí),進(jìn)行童生的院試。因故未參加府試以及縣試、府試均未參加者,均可經(jīng)補(bǔ)考后參加院試。院試報(bào)名、結(jié)保、考試內(nèi)容等與縣、府試同,惟正場(chǎng)之前加試經(jīng)古一場(chǎng),考試解經(jīng)、史論、詩(shī)賦等。院試場(chǎng)規(guī)較嚴(yán)。入場(chǎng)由學(xué)政親自點(diǎn)名,認(rèn)保、派保的廩生排立學(xué)政座旁,如有冒考、頂替者,查出究辦;此外互保的五名童生還須互相覺察,如有容隱包庇,五人連坐??忌雸?chǎng)攜帶考籃,內(nèi)裝筆墨食物。為防止夾帶,要進(jìn)行嚴(yán)格的搜檢,甚至要解發(fā)、袒衣,連鞋襪、文具也要檢查,不許攜帶片紙只字進(jìn)入考場(chǎng)。點(diǎn)名入場(chǎng)后,考場(chǎng)即封門,禁止出入。為防止考官徇情,試卷e68a847a686964616f31333264653966彌封糊名。院試錄取的新生須填寫親供,書年齡、籍貫、三代以及身高相貌特點(diǎn),由各州縣學(xué)官出具印結(jié),匯報(bào)學(xué)政。學(xué)政于大堂召集新生行簪花禮,然后分撥縣、州、府學(xué)學(xué)習(xí)。留縣者稱縣學(xué)生員,撥府者稱府學(xué)生員。各府、州、縣奉到學(xué)政發(fā)下的新生名單后,即通知新生定期穿戴雀頂藍(lán)袍,齊集官署大堂設(shè)宴簪花;然后在府、州、縣官的帶領(lǐng)下,前往孔廟謁圣,再至學(xué)宮拜謁本學(xué)學(xué)官。此后即開始入學(xué)學(xué)習(xí)。學(xué)政按臨各地,除主持童生入學(xué)考試外,還負(fù)有整頓學(xué)風(fēng)、檢察生員品行和考察生員學(xué)業(yè)等責(zé)任。為此,他還須主持以下活動(dòng): 科舉考生雕像 1.觀風(fēng)、謁廟和放告。學(xué)政按臨一地后,往往首先擬出經(jīng)解、策、論、詩(shī)、賦等題目,令生員和童生選作,有時(shí)也就近到書院考試生童。這些活動(dòng)旨在考察各地文化風(fēng)俗,稱觀風(fēng)。院試進(jìn)行之前一日,學(xué)政著朝服謁文廟,在大成殿階下行三跪九叩禮;禮畢升明倫堂,由學(xué)官宣讀朝廷頒布的旨在規(guī)范士子品行的《臥碑文》和《圣諭廣訓(xùn)》,諸生肅立環(huán)聽;此后,由生員掣簽講書,各講《四書》一章。講書結(jié)束后,根據(jù)察訪結(jié)果對(duì)品行學(xué)業(yè)優(yōu)劣生員當(dāng)眾予以獎(jiǎng)罰;然后查看文廟圍墻,倘有破損,即令修理。謁文廟后學(xué)政回府州縣官署放告,即準(zhǔn)人民申訴冤屈,控告不法文武生員、貢生、監(jiān)生。控狀無(wú)關(guān)學(xué)校者不予受理,交當(dāng)?shù)刂幚?。貢生、監(jiān)生和文武生員犯法,其情節(jié)輕者懲戒,重者斥革。2.歲考。學(xué)政到任后第一年按臨各地,在主持院試之前對(duì)生員進(jìn)行考試,旨在檢查其學(xué)習(xí)情況,府、州、縣學(xué)的附生、增生、廩生均須參加,稱歲考。歲考實(shí)行“六等黜陟法”,即將考試成績(jī)?cè)u(píng)定為六等,根據(jù)成績(jī)對(duì)生員的身份進(jìn)行黜陟,如增生、附生補(bǔ)為廩生,廩生降為增生、附生等。此外,對(duì)成績(jī)考列五、六等者,還有青衣和發(fā)社兩種懲黜。著藍(lán)衫本為生員身份的象征,“青衣”處分即使被懲生員改著青杉,曰“青衣”;“發(fā)社”即由縣學(xué)降入鄉(xiāng)社學(xué);最嚴(yán)重的處分是革黜為民。3.科考??瓶际青l(xiāng)試的預(yù)選考試,學(xué)政到任后第二年進(jìn)行。成績(jī)分三等,其一二等及三等大省前十名、中小省前五名準(zhǔn)應(yīng)鄉(xiāng)試。除科考外,旨在選送參加鄉(xiāng)試人員的考試還有生員、貢生、監(jiān)生的“錄科”和“錄遺”。所謂錄科,即科考成績(jī)?nèi)任传@得參加鄉(xiāng)試資格者、因故未參加科考者以及在籍監(jiān)生、蔭生、官生、貢生因名不列于本地學(xué)宮而不參加科試者,皆須于鄉(xiāng)試之年七月由學(xué)政考試錄科,方能送考;錄科各省有定額。所謂錄遺,即經(jīng)錄科考試仍未能取得參加鄉(xiāng)試資格者以及未參加錄科考試者,可以再參加一次考試,錄取者也準(zhǔn)其鄉(xiāng)試。有些人員,可以不經(jīng)科考、錄科、錄遺而直接取得參加鄉(xiāng)試的資格。在這些人中,現(xiàn)任學(xué)官準(zhǔn)由學(xué)政直接送考;在國(guó)子監(jiān)肄業(yè)的貢生和監(jiān)生,由本監(jiān)官直接送考;正印官胞兄、弟、子、侄中隨官員在任讀書的貢生、監(jiān)生,準(zhǔn)許本官申送參考;學(xué)官、州縣佐貳由本任地方官申送參考。(二)舉人系列的考試,即鄉(xiāng)試。清代通過鄉(xiāng)試選拔舉人,是取古代“鄉(xiāng)舉”之義?!班l(xiāng)舉”一語(yǔ)見于《周禮》,言鄉(xiāng)大夫向朝廷推舉賢能。漢代察舉制度舉孝廉、舉文學(xué)、舉明經(jīng)有道等,就是鄉(xiāng)舉,無(wú)需經(jīng)過考試??婆e制度建立后,鄉(xiāng)舉須通過考試,因而發(fā)展成為鄉(xiāng)試制度。明清士子通過鄉(xiāng)試后,即取得一種永久性功名 ———舉人,可按科無(wú)限期參加禮部會(huì)試。1.鄉(xiāng)試的時(shí)間和考試內(nèi)容。清代鄉(xiāng)試三年一科,逢子、午、卯、酉舉行,稱正科;遇皇帝萬(wàn)壽、登基等慶典,增加一次,稱恩科。如過慶典之年適逢正科之年,則改是年正科為恩科,原正科改在此前或此后一年舉行?!吨芏Y》有三年大比之制,故鄉(xiāng)試之年亦稱大比之年。鄉(xiāng)試于八月舉行,亦曰秋闈。鄉(xiāng)試分三場(chǎng)進(jìn)行。以初九、十二、十五日為正場(chǎng),考生于每場(chǎng)正場(chǎng)前一日入場(chǎng),后一日出場(chǎng)??荚噧?nèi)容,順治初年規(guī)定第一場(chǎng)考《四書》《五經(jīng)》,用八股文,謂之制義,亦稱制藝、時(shí)藝、時(shí)文;第二場(chǎng)考論一篇,判五道,詔、誥、表?yè)褡饕坏?第三場(chǎng)考經(jīng)、史、時(shí)務(wù)策五道。乾隆五十二年后,改第一場(chǎng)考《四書》文三篇,五言八韻詩(shī)一首;第二場(chǎng)考經(jīng)文五篇;第三場(chǎng)考策問五道,題問內(nèi)容為經(jīng)史、時(shí)務(wù)、政治。順天鄉(xiāng)試的《四書》題和貼試詩(shī)題由皇帝欽命,其余考試內(nèi)容由主考、同考官員命題;各省鄉(xiāng)試均由主考命題。2.鄉(xiāng)試的參考人員。清代鄉(xiāng)試考場(chǎng)設(shè)于順天府和各省。順天鄉(xiāng)試亦稱北闈,參考者有兩部分人:一為直隸、奉天、熱河等省區(qū)以及滿蒙漢軍的生員和貢生、監(jiān)生;二為各省的貢生、監(jiān)生。各省鄉(xiāng)試地點(diǎn)在省城,參考者為本省的生員。3.鄉(xiāng)試的考場(chǎng)。清代鄉(xiāng)試考場(chǎng)稱貢院。對(duì)于貢院的建筑結(jié)構(gòu),清末甲辰(1904年)科進(jìn)士出身的商衍鎏先生在《清代科舉考試述錄》中有過記述:順天貢院建在京師崇文門內(nèi)東南角,大門前有一座“天開文運(yùn)”的牌坊,其他與各省貢院基本相同。各省貢院均建于省城東南,貢院大門上正中懸“貢院”墨字匾額,大門東、西建立兩坊,分別書“明經(jīng)取士”和“為國(guó)求賢”。貢院大門外為東、西兩座轅門,大門分中、左、右三門。進(jìn)大門后為龍門,門內(nèi)又平開四門,取《尚書 虞書》 “辟四門”以招賢俊之義。龍門直進(jìn)為至公堂,是監(jiān)臨和外簾官的辦公處所。在龍門和至公堂中間,有一樓高聳,名曰明遠(yuǎn)樓,居高臨下,全闈內(nèi)外形勢(shì)一覽無(wú)余。監(jiān)臨等官員可登樓眺望,稽察士子有無(wú)私相往來(lái)、執(zhí)役人員有無(wú)代為傳遞之弊。至公堂再往后有一座飛虹橋,過橋即為內(nèi)簾門。內(nèi)簾的后部是正副主考和房官辦公閱卷的場(chǎng)所。龍門、明遠(yuǎn)樓兩側(cè)是士子考試的號(hào)舍,號(hào)舍自南而北若干排,每排數(shù)十間乃至近百間,順天和某些大省貢院的號(hào)舍總數(shù)可達(dá)萬(wàn)余間,中小省也有數(shù)千間。貢院四面圍墻遍插荊棘,四角各有一樓,以為!望??荚嚻陂g,貢院四周派軍隊(duì)分段駐守巡邏。4.鄉(xiāng)試的場(chǎng)規(guī)。清代鄉(xiāng)試場(chǎng)規(guī)極嚴(yán),對(duì)試前、試后、場(chǎng)內(nèi)、場(chǎng)外,皆嚴(yán)立禁令。對(duì)士子夾帶防范尤嚴(yán),進(jìn)場(chǎng)時(shí)進(jìn)行嚴(yán)格搜檢。為防止夾帶,規(guī)定士子必須穿拆縫衣服,單層鞋襪,皮衣不得有面,氈毯不得有里;禁止攜帶木柜木盒、雙層板凳、裝棉被褥;硯臺(tái)不許過厚,筆管須鏤空,蠟臺(tái)須空心通底,糕餅餑餑都要切開。嚴(yán)禁考官交通囑托,賄賣關(guān)節(jié),嚴(yán)禁士子與員役協(xié)同作弊,違禁者嚴(yán)處。1858年,順天鄉(xiāng)試發(fā)生舞弊案,主考官、協(xié)辦大學(xué)士柏"被問斬,數(shù)十名官員、士子受到包括死刑在內(nèi)的嚴(yán)重處罰。5.鄉(xiāng)試的考官和閱卷、錄取。清代鄉(xiāng)試的考官為正副主考,每省各一人(道光后順天鄉(xiāng)試的副主考為三人),負(fù)責(zé)命題、閱卷、錄取。正副主考均由皇帝欽命簡(jiǎn)放,專用翰林進(jìn)士出身的官員。其中順天鄉(xiāng)試用一、二品大員,其他省用侍郎、內(nèi)閣學(xué)士、翰林院、詹事府和都察院的官員。除正副主考外,各省鄉(xiāng)試還任用同考官幫助閱卷,同考官也稱“房官”,各省8~18人不等。順天鄉(xiāng)試的同考官由禮部會(huì)同吏部選用科甲出身的官員擔(dān)任,各省鄉(xiāng)試的同考官由擔(dān)任鄉(xiāng)試“監(jiān)臨”的督撫考選,專用鄰省接界三百里以外的在籍進(jìn)士、舉人?!氨O(jiān)臨”負(fù)責(zé)監(jiān)察、總攝考場(chǎng)事務(wù)。順天鄉(xiāng)試以順天府尹為漢監(jiān)臨,任用二三品滿官為滿監(jiān)臨;各省鄉(xiāng)試以巡撫、總督為監(jiān)臨。此外,鄉(xiāng)試還設(shè)監(jiān)試、提調(diào)、簾官等人員負(fù)責(zé)管理考場(chǎng)。士子用墨筆作答的原卷稱墨卷,出場(chǎng)交卷后由彌封人員將卷上姓名籍貫彌封。為防考官辨認(rèn)考生筆跡之弊,將彌封后的墨卷編號(hào)交謄錄人員用朱砂謄錄,稱朱卷。朱卷謄畢后,經(jīng)對(duì)讀人員與墨卷校對(duì)無(wú)誤,分別套封,墨卷存于外簾,將朱卷交內(nèi)簾閱卷。正副主考批閱各房薦卷,以頭場(chǎng)為主,閱后結(jié)合第二三場(chǎng)的情況,互閱商酌,取定中額。放榜之日,按中式朱卷紅號(hào)調(diào)取墨卷,當(dāng)眾開封,填寫榜名,放榜公布。鄉(xiāng)試放榜后各省試卷調(diào)禮部復(fù)查,稱磨勘。房官未薦之卷和主考未取之卷,皆曰落卷,也須略加批語(yǔ),試后發(fā)給考生。乾隆間,有時(shí)令督撫、學(xué)政對(duì)中式舉人進(jìn)行復(fù)試,嘉慶后成為定制,道光后定赴京復(fù)試。6.鄉(xiāng)試的中額。清代鄉(xiāng)試中額各省多寡不一,依文風(fēng)之高下、人口之多寡、丁賦之輕重而定。如乾隆年間共取1200余名。鄉(xiāng)試正榜取中者稱舉人,此外每正榜五名取副榜一名,亦稱副貢。放榜之期在九月,第一名稱解元,順天鄉(xiāng)試的解元例為直隸人。7.鄉(xiāng)試的放榜。清代鄉(xiāng)試于九月放榜,多選寅、辰日支,以辰屬龍,寅屬虎,取龍虎榜之意;又因時(shí)值秋季,桂花盛開,所以也稱桂花榜。放榜時(shí),正副主考、監(jiān)臨、房官、提調(diào)、監(jiān)試等齊集公堂,拆墨卷彌封核實(shí)中式者姓名、籍貫;核實(shí)后交書吏唱名,唱畢填寫正榜。榜由第六名寫起,末名寫完后再提寫前五名,由第五名倒寫至第一名,謂之“五經(jīng)魁”。填榜至此,時(shí)已入夜,公堂上下燃起巨紅花燭,經(jīng)魁出于哪一房官即將紅燭一對(duì)置于該房官案前,以表榮譽(yù)。經(jīng)魁唱名聲音特高,曰鬧五魁。五經(jīng)魁填寫完畢后填寫副榜。全榜填寫完畢,將榜文加蓋順天府尹或本省督撫關(guān)防,載以黃綢彩廳,在鼓樂儀仗兵丁的護(hù)衛(wèi)下,送到順天府尹署或各省布政使司署、巡撫署前張掛。發(fā)榜第二天,在各省巡撫衙門舉行“鹿鳴宴”,由主考、監(jiān)臨、學(xué)政內(nèi)外簾官和新科舉人參加。新科舉人謁見主考、監(jiān)臨、學(xué)政、房官,然后依次入座開宴,演奏《詩(shī)經(jīng)》中的《鹿鳴》之章,作魁星舞。新科舉人第一名稱解元,第二名稱亞元,第三、四、五名稱經(jīng)魁,第六名稱亞魁,其余稱文魁,均由國(guó)家頒給20兩牌坊銀和頂戴衣帽匾額。匾額懸掛住宅大門之上,門前可以樹立牌坊。新科舉人第二年即可赴京參加禮部會(huì)試;會(huì)試一科或三科不中,也可以經(jīng)過吏部的“揀選”或“大挑”就任低級(jí)官員。(三)進(jìn)士系列的考試,包括會(huì)試、復(fù)試和殿試?!斑M(jìn)士”一詞,始見于《禮記 王制》,指可以進(jìn)授爵祿之人,至隋朝開始成為取士科目,后為歷代沿用。清代舉人中式后即取得參加會(huì)試的資格,經(jīng)會(huì)試、復(fù)試和殿試取中者,稱進(jìn)士。1.會(huì)試。清代會(huì)試于春季在京師貢院舉行,試期多在三月,所以也稱春試(春闈);因由禮部主持,也稱禮闈。會(huì)試每三年一科,逢丑、未、辰、戌年舉行;遇鄉(xiāng)試恩科,翌年之會(huì)試即為會(huì)試恩科,是年正科或提前或延后一年舉行。會(huì)試考試、閱卷、場(chǎng)規(guī)和考試內(nèi)容等基本同于鄉(xiāng)試,惟第一場(chǎng)《四書》三題由皇帝欽命。會(huì)試考官于三月簡(jiǎn)放,初用內(nèi)閣六部大員4~7人;咸豐后定制4人,一正總裁,三副總裁,以大學(xué)士及翰林進(jìn)士出身的一二品官員者充任;同考官18人,與主考官同時(shí)簡(jiǎn)放,用翰林進(jìn)士出身的實(shí)缺京官。清代會(huì)試中額各科多寡不同,一般為百余名或二三百名,最多一科為406名,最少一科為96名。會(huì)試四月放榜,中式者稱貢士,其第一名稱會(huì)元。2.復(fù)試。經(jīng)會(huì)試取中的貢士,接著要參加復(fù)試。清初貢士本不進(jìn)行復(fù)試,康熙五十一年因發(fā)生科場(chǎng)案,會(huì)試后進(jìn)行了復(fù)試。雍正、乾隆兩朝,復(fù)試間行之,至嘉慶初始成為定制,地點(diǎn)在皇宮保和殿。復(fù)試考《四書》文一篇,五言八韻詩(shī)一首,當(dāng)日交卷。第二天派閱卷大臣評(píng)定成績(jī),分一、二、三等,列等者即準(zhǔn)參加殿試。3.殿試。殿試于會(huì)試放榜一月后舉行,乾隆二十六年定四月廿一日舉行,廿五日傳臚(公布名次),著為定制。殿試最初在 外,順治十四年改在皇宮太和殿東西閣階下,遇風(fēng)雨時(shí),在太和殿東西兩廡。乾隆五十四年,又改太和殿在保和殿。殿試的內(nèi)容為時(shí)務(wù)策一道,由讀卷大臣擬出若干題,送皇帝欽定圈出,作為試題。殿試試卷的評(píng)閱,由皇帝任命讀卷大臣進(jìn)行(由于殿試在名義上是皇帝作主考,所以稱讀卷而不稱閱卷)。讀卷大臣共8名,首先由禮部開列大學(xué)士及進(jìn)士出身的尚書、侍郎、左都御史、左副都御史、內(nèi)閣學(xué)士的名單,奏請(qǐng)皇帝從中簡(jiǎn)派。殿試翌日,讀卷大臣集于文華殿閱卷。其閱卷的進(jìn)行,將全部試卷平均分給八名讀卷大臣,各自先閱自己所分之卷,然后互相輪看,稱轉(zhuǎn)桌。最終成績(jī)的核定一般推首席讀卷大臣進(jìn)行,其他人參加意見。成績(jī)?cè)u(píng)定后,于廿四日向皇帝進(jìn)呈前十本,欽定名次并公布引見,稱小傳臚。廿五日在太和殿公布全部名次,稱傳臚。殿試名次的排列分為三甲,一甲共三名,第一名稱狀元,第二名稱榜眼,第三名稱探花,賜進(jìn)士及第;二甲若干名,賜進(jìn)士出身;三甲若干名,賜同進(jìn)士出身。殿試傳臚后頒發(fā)上諭,一甲第一名授翰林院修撰,第二名、第三名授翰林院編修。 狀元服殿試傳臚典禮十分隆重。清晨,由鑾儀衛(wèi)在太和殿前設(shè)鹵簿法駕,在檐下設(shè)中和韶樂,在太和門內(nèi)設(shè)丹陛大樂;由禮部和鴻臚寺在太和殿內(nèi)東楹和丹陛之上正中設(shè)黃案,丹陛之下設(shè)云盤,在午門外設(shè)彩亭御仗鼓樂。王公大臣文武百官各著朝服在丹陛之下左右序立,新科進(jìn)士身著朝服,頭戴三枝九葉頂冠,按名次奇偶序立東西丹墀之末。典禮時(shí)到,禮部堂官詣乾清門奏請(qǐng)皇帝禮服乘輿,引入太和殿升座。此時(shí),中和韶樂奏隆平樂章;階下鳴鞭三響。鞭用皮制,長(zhǎng)一丈余,司禮者執(zhí)鞭柄由下飛舞,回旋而上,鞭聲清脆悅耳,響徹云霄。鳴鞭畢,丹陛大樂奏慶平樂章,讀卷大臣等官員向皇帝行三跪九叩禮。大學(xué)士進(jìn)殿從東楹的黃案上取出黃榜,授給禮部尚書,陳于丹陛正中的黃案之上。這時(shí),丹陛大樂又起奏,鴻臚寺官員引新進(jìn)士就位,宣讀制誥:“某年某月某日策試天下貢士,第一甲賜進(jìn)士及第,第二甲賜進(jìn)士出身,第三甲賜同進(jìn)士出身?!眰髋F官唱第一甲第一名某人,引出班跪于御道左側(cè);唱第一甲第二名某人,引出班跪于御道右側(cè)稍后;唱第一甲第三名某人,引出班跪于御道左側(cè)再稍后處。然后唱第二甲某人等若干名,第三甲某人等若干名,不引出班。唱名畢,鼓樂大作,大學(xué)士至三品以上各官及新進(jìn)士均行三跪九叩禮,中和韶樂奏顯平樂章。典禮完畢,皇帝乘輿還宮。禮部尚書用云盤奉黃榜,置于彩亭之中,在禮樂儀仗下出太和中門至東長(zhǎng)安門外,在長(zhǎng)安街張掛三日。新進(jìn)士左出昭德門,右出貞度門,一甲三人隨榜亭由午門正中出。由于丹陛中石只有皇帝才可以踩踐,所以午門的中路除非皇帝出行從不開啟,殿試傳臚后準(zhǔn)許文武一甲進(jìn)士由此門出,這是連親王宰相也不能享有的隆遇。4.朝考。殿試傳臚后五日,在保和殿舉行進(jìn)士朝考,以選拔翰林院庶吉士,稱館選。朝考內(nèi)容為詔、論、疏、詩(shī)、賦等形式,前后不一;成績(jī)分為一、二、三等。庶吉士的錄取要綜合復(fù)試、殿試和朝考三次考試的成績(jī)等第,而以朝考成績(jī)?yōu)橹鳌R话阏f來(lái),考四數(shù)者(即殿試二甲、復(fù)試、朝考一等)肯定可以錄取;朝考成績(jī)同時(shí)也是進(jìn)士授官的依據(jù)。復(fù)試、殿試、朝考均重視楷法,書法不好者難取優(yōu)等。(四)武科考試。清代科舉考試除文科外,還有武科,在紫禁城箭樓前廣場(chǎng)舉行。武科中童生考取生員的童試,其縣試、府試略同于文科;其院試每三年舉行一次,于歲試文童考試時(shí)舉行武童考試,科試之年不考試武童。武科的童試分內(nèi)外場(chǎng),第一、二場(chǎng)為外場(chǎng),考試馬射、步射、硬弓刀石;第三場(chǎng)為內(nèi)場(chǎng),考默寫《武經(jīng)》,如《孫子》《吳子》《司馬法》《尉繚子》《李靖問對(duì)》《黃石公三略》和《姜太公六韜》等。其中額,府學(xué)20名,小州縣7~8名,中等州縣12名,大州縣15名。武科的鄉(xiāng)試和會(huì)試俱分為三場(chǎng)。頭場(chǎng)考試馬箭,第二場(chǎng)考試步箭,再考試開硬弓、舞刀、掇石等,此為外場(chǎng);第三場(chǎng)考試策、論,嘉慶后改為默寫《武經(jīng)》,此為內(nèi)場(chǎng)。武科鄉(xiāng)試的試期為十月,各省中額較文科為少。武舉人會(huì)試落第者,可赴兵部揀選,任用為綠營(yíng)兵的千總等低級(jí)武官。武科會(huì)試的試期在九月,中額一百名至二百名不等。會(huì)試后經(jīng)復(fù)試、殿試,一甲一名授一等侍衛(wèi),二名、三名授二等侍衛(wèi);二甲選十名授三等侍衛(wèi),三甲選十六名授藍(lán)翎侍衛(wèi),其余以守備(綠營(yíng)官職)在兵部注冊(cè)選用。(五)制科。上述生員、舉人、進(jìn)士系列的考試,均為科舉制度中的??瓶荚?。除??仆?,清代科舉也有制科,或稱制舉,舉行的次數(shù)很少。制科由皇帝在殿廷親自進(jìn)行??滴跏吣辍⑶≡陜纱伍_博學(xué)鴻詞科,令中央和地方的官員舉薦學(xué)行兼優(yōu)、文詞卓越之人,不論已仕未仕,均可應(yīng)考。其試題為詩(shī)、賦、判等,成績(jī)列在一、二等者俱授翰林官。除此之外,每逢皇帝登基之年令各地舉孝廉方正、皇帝巡幸召試,也屬于制科。
四、清代科舉制度的廢除明清兩代,不斷有人抨擊八股取士不能選拔人才。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方資本主義列強(qiáng)東來(lái),中國(guó)面臨“數(shù)千年來(lái)未有之變局”;另一方面,太平天國(guó)等國(guó)內(nèi)人民的反抗斗爭(zhēng)此起彼伏。于是,清王朝處于“內(nèi)憂外患”之中,迫切需要經(jīng)世應(yīng)變之才以維持其統(tǒng)治。然而,八股取士的科舉制度卻不能適應(yīng)這種時(shí)代的要求,當(dāng)時(shí)西方的科學(xué)技術(shù)以及內(nèi)政外交所需的其他許多知識(shí),均出于科舉士人的舊學(xué)視野之外。在這種情況下,科舉制度的改革就被提上了議事日程。科舉制度的改革最初始于注重時(shí)務(wù)。 1862年(同治元年),清政府認(rèn)識(shí)到國(guó)子監(jiān)“專課文藝,無(wú)裨實(shí)學(xué)”,下令“兼課論、策”,“獎(jiǎng)勵(lì)留心時(shí)務(wù)者”。1871年(同治十年),下令考取生員的童試加試算學(xué);1895年(光緒廿一年),又下令加試時(shí)務(wù),與算學(xué)任選一門。在戊戌維新運(yùn)動(dòng)中,廢除八股是維新派的一項(xiàng)基本主張。百日維新中光緒帝發(fā)布上諭,指出八股文不能“勵(lì)實(shí)學(xué)而拔真才”,下令“自下科為始,鄉(xiāng)會(huì)試及生童歲科各試,向用《四書》文者,一律改試策論”。不久,又根據(jù)張之洞、陳寶箴的建議發(fā)布上諭,詳細(xì)規(guī)定了考試改革的具體內(nèi)容:“鄉(xiāng)會(huì)試仍定為三場(chǎng)。第一場(chǎng)試中國(guó)史事、國(guó)朝政治論五道;第二場(chǎng)試時(shí)務(wù)策五道,專問五洲各國(guó)之政、專門之藝;第三場(chǎng)試《四書》義兩篇,《五經(jīng)》義一篇。”又規(guī)定:“嗣后一切考試,均以講求實(shí)學(xué)實(shí)政為主,不得憑楷法之優(yōu)劣為高下,以勵(lì)碩學(xué)而黜浮華?!比欢痪梦煨缯儼l(fā)生,慈禧下令廢除各項(xiàng)新政,上述有關(guān)科舉考試內(nèi)容的改革也被廢除。八國(guó)聯(lián)軍之役后,清政府開始實(shí)行“新政”,最初計(jì)劃對(duì)科舉制度進(jìn)行所謂“變通”,但很快就決定徹底廢除。其大致過程是:1901年,宣布廢除武科科舉考試;同年,下詔舉行經(jīng)濟(jì)特科。1903年,經(jīng)中央和地方官員保舉,選拔“志慮忠純,規(guī)模閎遠(yuǎn),學(xué)問淹通,洞達(dá)中外時(shí)務(wù)者”186人,在皇宮保和殿舉行了經(jīng)濟(jì)特科考試。這次考試主試、復(fù)試各一場(chǎng),考試內(nèi)容為論一篇、策一道;現(xiàn)任官員取中者略予升敘,舉人貢生取中者任用為知縣、州佐等官。對(duì)于文科??瓶荚?,清政府于1901年8月頒布上諭,命自第二年起在鄉(xiāng)試會(huì)試中廢止八股文,首場(chǎng)改試中國(guó)政治史事論五篇,第二場(chǎng)改試各國(guó)政治藝學(xué)策五道,第三場(chǎng)改試《四書》義二篇,《五經(jīng)》義一篇;其他考試均依此例。1903年3月,袁世凱、張之洞聯(lián)銜上奏,說科舉阻礙新教育制度的實(shí)行,請(qǐng)求將科舉中額按年遞減。