清代文學(xué)戲劇 洪 升--《長生殿》，頌李楊生死不渝的愛情；揭安史之亂前后廣闊的社會背景。 孔尚任--《桃花扇》，借侯方域、李香君愛情故事，寫南明興亡。李 玉--《清忠譜》（合著），記明周順昌事。李 漁--戲曲理論《閑情偶記》?！盾睫　沸≌f 蒲松齡--〈聊齋志異〉錢采、金豐--《說岳全傳》 李汝珍--《鏡花緣》吳敬梓--《儒林外史》，諷刺小說，以反對科舉和功名富貴為中心。 曹雪芹--〈紅樓夢〉詩歌 顧炎武--"復(fù)社"人，在《日知錄》中說"詩主性情，不貴奇巧"。吳偉業(yè)--《圓圓曲》，寫吳三桂為奪回愛妾，不惜判國投敵，反擊李自成的事。鄭 燮--鄭板橋散文 桐城派：繼承歸有光"唐宋派"古文傳統(tǒng)，提出"義（言有物）法（言有序）"的主張。代表人物有方苞、姚鼐。 近代文學(xué)詩 龔自珍--真正打破清中葉以來傳統(tǒng)文學(xué)的腐朽局面，首開近代文學(xué)風(fēng)氣的人物《己亥雜詩》。 梁啟超--詩歌改良運(yùn)動"詩界革命"。 秋 瑾--《寶刀歌》等。小說 吳趼人--《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，帶自傳性質(zhì)，小說通過九死一生20年中聞見的無數(shù)怪現(xiàn)狀，描繪了一幅行將崩潰的清帝國的圖卷。劉 鶚--《老殘游記》，通過老殘所見聞、所為，反映了晚清的某些社會現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對時局的見解和他一些反動的政治主張。 李寶嘉（字伯元）--《官場現(xiàn)形記》，由許多獨(dú)立的短篇蟬聯(lián)而成，從改良主義的立場出發(fā)，抨擊封建社會末期的官僚制度。曾 樸--《孽?；ā?，以金雯青和傅彩云為線索，通過當(dāng)時京城內(nèi)外官僚名士、封建文人的思想生活和社會風(fēng)氣，展現(xiàn)就清末的政治、經(jīng)濟(jì)、外交和社會生活的情況。石玉昆--《三俠五義》現(xiàn)代文學(xué) 一、1919《五四-1927大革命失?。ǔ鮿?chuàng)時期）魯 迅：《吶喊》：1918-1922，總主題是反封建?！夺葆濉罚?924-1925，繼續(xù)寫封建社會吃人的悲劇，主人公多是農(nóng)村勞動?jì)D女和新知識分子。《故事新編》 ：歷史小說集?！兑安荨肥巧⑽脑??！冻ㄏκ啊罚好钄⒘俗髡邚耐甑綁涯陼r期的某些生活片斷，有自傳意義。 郭沫若：《女神》，郭早期最有成就的新詩集，浪漫主義作品，中國新詩的奠基作。 聞一多：前期新月派代表和新格律詩理論的奠基者?！都t燭》、《死水》都表現(xiàn)了濃烈、真摯的愛國主義情思。朱自清：詩文集《蹤跡》，散文集《背影》?！春商猎律当?心：代表（《繁星》《春水》）。小說詩文中，都可見"愛"的主旋律，《寄小讀者》《小桔燈》葉圣陶： 《倪煥之》寫出了知識分子從辛亥革命到大革命失敗期間的追求和遭遇，批判了'教育萬能"的錯誤思想。郁達(dá)夫：小說大多帶有"自敘傳"性質(zhì)?！冻翜S》為其最著名的作品。《春風(fēng)沉醉的晚上》（短），歌頌了女工陳二妹的形象。 《新青年》雜志社：1915，陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、周作人、劉半農(nóng)。文學(xué)研究會：1921、1月北京，沈雁冰、鄭振鐸、葉紹鈞、周作人、王統(tǒng)照、許地山等，《小說月報》，"為人生而藝術(shù)"創(chuàng)造社：1921、7月東京，郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、田漢、張資平等， 《創(chuàng)造》。有側(cè)重自我表現(xiàn)的浪漫主義傾向。語絲社：魯迅、孫伏園、錢玄同、周作人、林語堂等?！墩Z絲》莽原社：魯迅?！睹г?。新月社：1923北京。徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋、陳源。"左聯(lián)"：1930。

3、2在上海成立?！侗倍贰?。魯迅、沈端先、郁達(dá)夫、馮雪峰、郭沫若、茅盾等。 茅盾："蝕"《幻滅》、《動搖》、《追求》"農(nóng)村"《春蠶》、《秋收》、《殘冬》：其中《春蠶》以江南農(nóng)村為背景描寫了老通寶一家蠶花豐收卻成災(zāi)的事實(shí)?！读旨忆?zhàn)印罚阂粤掷习鍜暝c破產(chǎn)為主線，以林小姐婚姻糾葛為副線，敘述了"一"二八"前后江南某小鎮(zhèn)林家雜貨店倒閉過程的故事?！蹲右埂罚阂粋€半殖民地、半封建的特定歷史環(huán)境中中國民族資產(chǎn)階級的失敗了的英雄吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭?！陡g》日記體長篇，寫主人公女特務(wù)趙惠明從失足、懊悔到反抗的掙扎過程。 巴金："激流三部曲"：《家》、《春》、《秋》：其中《家》以"五四"波及到的閉塞內(nèi)地成都為背景，寫出高家這個有代表性的封建大家庭腐爛潰敗的歷史。覺慧、覺民是新生力量，覺新是舊禮教的犧牲者。巴金："愛情三部曲"：《霧》、《雨》、《電》《寒夜》：標(biāo)志著巴金在現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)探索中所達(dá)到的最高成就。（汪文宣、妻曾樹生）老舍：《駱駝祥子》：真實(shí)的描繪了老北京一個人力車夫祥子的悲慘命運(yùn)。（車廠主女兒虎妞，娼妓小福子。）老舍：《四世同堂》：分《徨惑》、《偷生》、《饑茺》三部，以祁家祖孫四代為中心，表現(xiàn)了抗戰(zhàn)期間淪陷區(qū)人民的苦難經(jīng)歷以及他們在茍安的幻滅之后逐漸覺醒。（祁老者、祁瑞宣；錢默吟；瑞豐、冠曉荷、大赤包）張?zhí)煲恚嚎箲?zhàn)初寫《速寫三篇》，揭抗戰(zhàn)中的陰暗面，冷然揭出了抗戰(zhàn)中的破壞分子（《華威先生》中的華威先生）錢鐘書：《圍城》，以留法回國的青年方鴻漸為中心，描繪了戰(zhàn)火彌漫的中國，一群遠(yuǎn)離烽煙的知識分子的工作、生活，以諷刺的筆法揭露了他們內(nèi)心的貧乏、空虛與卑微。蕭軍：《八月的鄉(xiāng)村》通過一支****游擊隊(duì)在血泊中成長的過程，揭示了不抗戰(zhàn)就淪為萬劫不復(fù)的奴隸的嚴(yán)峻真理。蕭紅：《生死場》（中篇），反映東北人民淪陷前后的生活，表現(xiàn)東北人民"對于生的堅(jiān)強(qiáng)，對于死的掙扎"（魯迅）。柔石：《二月》：一個青年知識分子（蕭澗秋）跟黑暗社會鏖戰(zhàn)而終于敗北的經(jīng)歷。 《為奴隸的母親》：控訴"典妻"制度下封建階級對農(nóng)村婦女（春寶娘）的超經(jīng)濟(jì)的殘酷壓榨。殷夫："紅色鼓動詩"，《別了，哥哥！》，"算作是向一個階級的告別辭"臧克家：《有的人》、《春鳥》《烙印》艾青：《大堰河》、《火把》、《向太陽》曹禺：《雷雨》曹禺：《日出》：寫30年代初的中國都市，圍繞交際花陳白露，表現(xiàn)了日出之前腐朽勢力的活動?！侗本┤恕罚好鑼懥嗽O一時的封建世家曾家的迅速破落。（曾文清、瑞貞）夏衍：〈包身工〉《上海屋檐下》：通過一座弄堂里五戶人家的經(jīng)歷，真實(shí)的表現(xiàn)了抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕上海小市民的痛苦生活?！斗ㄎ魉辜?xì)菌》：通過細(xì)菌學(xué)家俞實(shí)夫的覺醒過程，揭露法西斯主義與人類進(jìn)步事物為敵的本質(zhì)。（俞實(shí)夫）陳白塵：《升官圖》是"國民黨統(tǒng)治時期的"官場現(xiàn)形記"。趙樹理：《小二黑結(jié)婚》：寫根據(jù)地的一對青年小二黑和小芹沖破封建傳統(tǒng)、爭取婚姻自主的故事。《李有才板話》：通過閻家山改造村政權(quán)和實(shí)行減祖減息的曲折歷程，反映抗戰(zhàn)時期農(nóng)村尖銳復(fù)雜的階級斗爭。丁 玲：《太陽照在桑干河上》，寫華北解放區(qū)初期的土改運(yùn)動，揭示了暖水屯土改運(yùn)動中的復(fù)雜斗爭，顯示了土改的勝利和中國農(nóng)村的深刻變化。主要人物張?jiān)Ｃ?、錢文貴。1951年獲斯大林文學(xué)獎金二等獎。周立波：《暴風(fēng)驟雨》，以東北松花江畔的元茂屯村為背景，展示了土改運(yùn)動的全過程，塑造了趙玉林、郭全海等農(nóng)民形象。曾獲斯大林文學(xué)獎金三等獎。孫 犁：《荷花淀》李 季：《王貴與李香香》，以陜北民歌"信天游"的形式，反映了1930年前后陜北地區(qū)農(nóng)民群眾在***的領(lǐng)導(dǎo)下開展的激烈斗爭，歌頌了王李的純樸愛情。賀敬之、丁毅：《白毛女》，解放區(qū)以抗戰(zhàn)為背景的浪漫主義劇作。獲1951年斯大林文學(xué)獎。當(dāng)代文學(xué) 小說解放戰(zhàn)爭類杜鵬程：《保衛(wèi)延安》在當(dāng)代文學(xué)史上開創(chuàng)了藝術(shù)描寫我軍高級將領(lǐng)，塑造無產(chǎn)階級革命家形象（彭德懷）的先河。主人公周大勇。 吳 強(qiáng)：《紅日》，以萊蕪戰(zhàn)役、孟良崮戰(zhàn)役為中心，反映了華東戰(zhàn)場我軍反攻為守的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折。人物有沈振新、梁波；張靈甫。曲 波：《林海雪原》，描寫少劍波率領(lǐng)的一支精悍的小分隊(duì)剿滅東北土匪的斗爭。楊子榮。 羅廣斌、楊益言：《紅巖》，描寫重慶渣滓洞、白公館地下工作者，為迎接勝利的黎明而進(jìn)行的一場嚴(yán)醒復(fù)雜的獄中斗爭。許云峰、江姐。茹志娟：《百合花》，（新媳婦、小通訊員、"我" 峻 青：《黎明的河邊》（短篇），展開膠東半島濰河岸邊小陳一家與敵人鏖戰(zhàn)的雄壯故事。 以上兩篇，共同揭示了正義戰(zhàn)爭的偉大力量存在于民眾之中的主題。 抗 日 戰(zhàn)爭類孫 犁：《風(fēng)云初記》，再現(xiàn)了滹沱河畔****風(fēng)云。支隊(duì)司令員高慶山，主人公吳春兒。 知 俠：《鐵道游擊隊(duì)》，反映了魯南地區(qū)煤礦工人和鐵路工人在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行斗爭的故事。老洪、王強(qiáng)、7a686964616fe78988e69d8331333233666237彭亮、魯漢。 馮 志：《敵后武工隊(duì)》，反映了冀中地區(qū)的復(fù)雜斗爭。，馮德英：《苦菜花》，反映了膠東地區(qū)的復(fù)雜斗爭。 "母親"一家。 李英儒：《野火春風(fēng)斗古城》，反映保定地區(qū)的復(fù)雜斗爭。 二三十年代革命斗爭 高云覽：《小城春秋》梁 斌：《紅旗譜》，有層次的反映了從本世紀(jì)中葉開始的中國三代農(nóng)民，由自發(fā)反抗到自發(fā)革命的歷史途程和必然命運(yùn)，"中國農(nóng)民革命運(yùn)動的史詩"。（朱老忠、嚴(yán)志和、江濤、運(yùn)濤）楊 沫：《青春之歌》，通過敘寫林道靜的成長過程，展示了30年代前期北平抗-日救亡運(yùn)動的面貌。（林道靜、余永澤、林紅）歐陽山：《三家巷》透視一條胡同三個家庭的矛盾糾葛，重現(xiàn)了20年代包括省港罷工、廣州起義在內(nèi)的南國風(fēng)云。塑造了主人公周炳、區(qū)桃和周金等革命青年形象。 王愿堅(jiān)：《黨費(fèi)》、《七根火柴》（短），是革命戰(zhàn)爭生活的速寫，刻劃了長征時期英勇雄壯的***員形象。 抗美援朝類 楊 朔：《三千里江山》，寫一支鐵路工人志愿援朝大隊(duì)，在保護(hù)江橋，支援前線的戰(zhàn)斗中所創(chuàng)造的驚人奇跡。姚長庚、姚志蘭等。 陸柱國：《上甘嶺》巴 金：《團(tuán)圓》，改編成電影《英雄兒女》。 歷史題材的姚雪垠：《李自成》（第一卷），塑造了新文學(xué)史上，少見的性格豐富復(fù)雜的帝王崇禎形象。 現(xiàn)實(shí)題材的趙樹理：《三里灣》，表現(xiàn)合作化進(jìn)程中新與舊、公與私、個體與集體、先進(jìn)與落后兩種觀念的矛盾，反映了社會主義改造的迫切性。塑造了范登高、馬多壽為代表，包括"常有理"、"鐵算盤"、"能不夠"等落后人物。周立波：《山鄉(xiāng)巨變》，以鮮明的時代特色描述湖南鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情，表現(xiàn)合作化對農(nóng)村生活的深刻影響，贊美建筑在新的生產(chǎn)關(guān)系上的農(nóng)村景觀和農(nóng)民的精神世界。盛佑亭、劉雨生?！惰F水奔流》，工業(yè)題材。柳 青：《創(chuàng)業(yè)史》，反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動不可多得的長篇。梁生寶、梁三老漢。浩 然：《艷陽天》、陳登科：《風(fēng)雷》以上兩部都描寫兩條道路的對立和兩個階級的斗爭，反映社會主義變革的尖銳性、復(fù)雜性。李 準(zhǔn)：《李雙雙小傳》（短），一定程度上抒寫了農(nóng)村勞動?jì)D女，由家庭走向社會，從奴隸到主人的宿愿。 周而復(fù)：《上海的早晨》，描寫了眾多不同類型的民族資本家形象。徐義德、朱延年等。 新時期十年 "傷痕文學(xué)" 劉心武：《班主任》"反思文學(xué)" 魯彥周：《天云山傳奇》"改革文學(xué)" 蔣子龍：《喬廠長上任記》諶 容：《人到中年》"軍事文學(xué)" 李存葆：《高山下的花環(huán)》"文化小說" 阿 城：《棋王》莫言：《紅高粱》詩歌 郭小川、賀敬之 艾青：在浪尖上、光的贊歌 李瑛：一月的哀思柯巖：周總理，你在哪里？ 舒婷：致橡樹散文 楊朔、秦牧、劉白羽、 魏巍、鄧拓（雜文家）徐遲：《歌德巴赫猜想》，探索了"怪人"陳景潤奇而不怪的秘密和精神世界的美。 戲劇 老舍：《龍須溝》表達(dá)對新中國新社會的熱愛之情，"程瘋子"?！恫桊^》，主題"葬送三個時代"。民族資本家秦仲義，剛強(qiáng)正直、富正義感的常四爺，精明干練的小商人王利發(fā)。 郭沫若：《蔡文姬》，為曹操翻案劇。曹禺：《王昭君》 田 漢：《關(guān)漢卿》、《文成公主》沙葉新：《陳毅市長》

季羨林 中國語言學(xué)家、作家、文學(xué)翻譯家。生于1911年8月6 日。山東省清平縣（現(xiàn)改歸臨清市）人。自幼就學(xué)于濟(jì)南市，1930年畢業(yè)于山東省立濟(jì)南高中，同年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。1935年考取清華大學(xué)與德國交換的研究生，赴德國留學(xué)，在格廷根大學(xué)從著名印度學(xué)家E.瓦爾特施密特研究古代印度語言。1941年獲格廷根大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，因第二次世界大戰(zhàn)，交通斷絕，無法回國，即應(yīng)聘在格廷根大學(xué)任教，并從著名語言學(xué)家E.西克研究吐火羅語（或稱焉耆 -龜茲語）。1946年初夏返抵上海，應(yīng)北京大學(xué)之聘為東方語言文學(xué)系教授、系主任，至1983年;1978年開始兼任北京大學(xué)副校長,至1984年。 季羨林于 1956 年加入中國***。1978年起任中國外國文學(xué)學(xué)會副會長，e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e313332336662371979年起任中國南亞學(xué)會會長，1980年起任國務(wù)院學(xué)位委員會委員兼外國語言文學(xué)評議組負(fù)責(zé)人，第二屆中國語言學(xué)會會長，1981年任中國外語教學(xué)研究會會長，中國敦煌吐魯番學(xué)會會長，中國史學(xué)會常務(wù)理事,中國作家協(xié)會理事,中國民族古文字研究會名譽(yù)會長，1983年被選為第六屆全國人民代表大會代表和常務(wù)委員會委員，1984年起任《中國大百科全書》總編委會委員，1985年任中國比較文學(xué)學(xué)會名譽(yù)會長等職。 季羨林精心研究中世印歐語言，有突出的成就。 ①在印度中世語言（包括阿育王碑銘用語、巴利語、俗語和混合梵語）形態(tài)學(xué)方面，他全面而系統(tǒng)地總結(jié)了小乘佛教大眾部說出世部律典《大事》偈頌所用混合梵語中動詞的各種形態(tài)特征，著《〈大事〉偈頌中限定動詞的變位》(1941)一文；他發(fā)現(xiàn)并證明印度中世語言中語尾 -am向-o和-u的轉(zhuǎn)化是中世印度西北方言犍陀羅語的特點(diǎn)之一，著《中世印度語言中語尾 -am向-o和-u的轉(zhuǎn)化》(1944)一文；他還發(fā)現(xiàn)并證明不定過去時是中世印度東部方言古代半摩揭陀語的語法特點(diǎn)之一，著《使用不定過去式作為確定佛典年代與來源的標(biāo)準(zhǔn)》(1949)一文。 ②在原始佛教的語言問題方面，他論證了原始佛典的存在是無可置疑的，它所使用的語言是中世印度東部方言古代半摩揭陀語；他還闡明原始佛教采用放任的語言政策，考證了佛教混合梵語的歷史起源和特點(diǎn)以及與語言問題相聯(lián)系的印度佛教史上的其他問題。有關(guān)論文已編成《原始佛教的語言問題》(1985)一書。 ③在吐火羅語的語義研究方面，他通過對《福力太子因緣經(jīng)》吐火羅語本與其他語言的異本的比較，開創(chuàng)了一個成功的方法，寫成《〈福力太子因緣經(jīng)〉的吐火羅語本的諸異本》(1943)一文。1980年以來，他開始研究和譯釋新疆博物館收藏的吐火羅語 A《彌勒會見記劇本》殘卷，已發(fā)表《吐火羅文A中的三十二相》等5篇論文，受到了廣泛的重視。 季羨林的論著還有《 印度古代語言論集 》(1982)、《中印文化關(guān)系史論文集》(1982)、《關(guān)于大乘上座部的問題》(1981)、《商人與佛教》(1985)等。季羨林又是勤奮的文學(xué)翻譯家，他直接從梵文翻譯了《沙恭達(dá)羅》(1952)、《五卷書》(1959)、《優(yōu)哩婆濕》(1962)、《羅摩衍那》（7卷，1980～1984）,還著有《羅摩衍那初探》(1979)一書和《〈羅摩衍那〉在中》(1986)一文。他在梵文文學(xué)的介紹和研究方面作出了重要的貢獻(xiàn)。此外,他還從巴利文、英文和德文翻譯了一些文學(xué)作品，譯本有《安娜·西格斯短篇小說集》等。 1956年加入中國***。 1930年考入北京清華大學(xué)西語系。 1934年畢業(yè)后，在濟(jì)南山東省立高中任教。 1935年考取清華大學(xué)交換研究生，赴德國留學(xué)，在哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)梵文、巴利文、吐火羅文等古代語文。 1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位。 1946年回國，歷任北京大學(xué)教授兼東方語言文學(xué)系教授、系主任。 建國后，歷任中國文字改革委員會委員，國務(wù)院學(xué)位委員會委員兼外國語言文學(xué)評議組負(fù)責(zé)人，第二屆中國語言學(xué)會會長，中國外語教學(xué)研究會會長，中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員，中國史學(xué)會常務(wù)理事，中國作家協(xié)會理事，中國外國文學(xué)學(xué)會副會長，中國南亞學(xué)會會長，中國敦煌吐魯番學(xué)會會長，中國民族古文字研究會名譽(yù)會長，北京大學(xué)東文語言文學(xué)系教授、主任，社會科學(xué)院南亞研究所所長，中國比較文學(xué)學(xué)會名譽(yù)會長，《中國大百科全書》總編委會委員、中國東方文化研究會會長、國際儒學(xué)聯(lián)合會顧問，亞非學(xué)會會長，語言學(xué)會會長。 1978年任北京大學(xué)副校長。1993年3月當(dāng)選為澳門文化研究會名譽(yù)會長。是第六屆全國人大常委，第二至五屆全國政協(xié)委員。對印度中進(jìn)語言形態(tài)學(xué)、原始佛教語言、吐火羅語的語義、梵文文學(xué)等研究均作出重要貢獻(xiàn)。在印度中世語言形態(tài)學(xué)方面，全面而系統(tǒng)地總結(jié)了小乘佛教大眾部說出世部律典《大事〉偈頌所用混合梵語中動詞的各種形態(tài)特征，著《〈大事〉偈頌中限定動詞的變位》（1941）一文。在原始佛教的語言問題方面，論證了原始佛典的存在是無可置疑的，它所使用的語言是中世印度東部方言古代半摩揭陀語。主要譯著有《原始佛教的語言問題》、《印度簡史》、《中印文化關(guān)系史論文集》、《印度古代語言論集》、《關(guān)于大乘上座部的問題》、《羅摩衍那初探》、《天竺心影》、《朗潤集》、《季羨林散文集》等，翻譯了：《沙恭達(dá)羅》、《優(yōu)哩婆濕》、《羅摩衍那》、《安娜·西格斯短篇小說集》、《五卷書》等，散文集有：《賦得永久的悔》。主編有《四庫全書存目叢書》。1995年11月，“北京大學(xué)季羨林海外基會”成立。夫人：彭德華。