因為受到金錢權(quán)力間接控百制，現(xiàn)代印度高校取生還是存在種姓制度潛在影度響。這說明印度號稱民主國家是虛假的。印度形式上實問行民主答平等自由人權(quán)制度，但是其做法還是古代印度的等級回思想。印度的經(jīng)濟貧困也說明印度答不是真正民主自由平等國家。

現(xiàn)在印度的種姓知歧視也在漸漸消除，所謂25%的名額，正是政府消除種姓歧視的措施。印度有四個種姓，25%占四分之一，是表明政府對待四種姓平等道之意。古代印度低種姓就是奴隸，由于佛教主張四種姓平等，后來才有了改善?，F(xiàn)在的政府也在極力消除種姓歧視。印度有種姓區(qū)別內(nèi)，其他國家都有階級的區(qū)別，這是不可否認的事實。美國是最標榜自由平等的，但在美國的黑人和亞裔的地位就低很多，美國常常有種族歧視容的新聞報道。美國的總統(tǒng)基本都是富豪和名門望族……這些階級的不平等，全世界都有待逐步改進。

印度的大學招生“講出身”的情復況。近日據(jù)當?shù)孛襟w報道，印度政府最近出臺了新規(guī)定，在印度理工學院、印度管理學院以及全印醫(yī)學院等印度最知名的高校，為低種姓家庭和經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)學生的保留名額從原來的22.5提高到49.5，其他20所普通大學則平均制提高到27。據(jù)印度教育部門人士說，進行這項改革的目的就是為了zd進一步增加上述社會低層人群接受高等教育的機會，為社會底層人士向社會上層的流動創(chuàng)造機會。

印度的大學招生“講出身”的情況。近日據(jù)當?shù)孛襟w報道，印度政府最近出臺了新規(guī)定，在印度理工學院、印度管理學院以及全印醫(yī)學院等印度最知名的7a64e4b893e5b19e31333431336666高校，為低種姓家庭和經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)學生的保留名額從原來的22.5提高到49.5，其他20所普通大學則平均提高到27。據(jù)印度教育部門人士說，進行這項改革的目的就是為了進一步增加上述社會低層人群接受高等教育的機會，為社會底層人士向社會上層的流動創(chuàng)造機會。保留名額制度爭議不小對于印度這樣的人口大國來說，高等教育不可能滿足整個人口的需要。所以，通過考試選拔人才是一種不得不實行的殘酷但有效的方式。印度有12億人口，每年有上千萬高中生畢業(yè)，但參加高考的學生中最終只有1/3能幸運入學。激烈的競爭給印度學子帶來了巨大壓力，許多學生每天凌晨三四點就起床，去參加各種校外輔導。這一切，都是為了參加每年5月底舉行的12年級畢業(yè)考試(相當于中國的高考)。印度獨立后，高等教育一直實行保留名額制度。此前高等教育基本上是屬于上等階層的特權(quán)，處在社會底層的低等種姓、少數(shù)族裔以及生活貧困的殘障人士等，基本上被剝奪了享受高等教育的機會。1947年印度獨立后，尼赫魯所領(lǐng)導的國大黨政府傾向于建立一種兼顧公平與效率的社會體制，所以獨立初期的印度社會，在很大程度上頗有社會主義特點。反映在高等教育制度上，就是一方面通過嚴格的入學考試選拔大學生，另一方面為那些根本無法與社會上層進行競爭的下層人群提供直接上升到大學的渠道，這就是高校的保留名額制度。根據(jù)政府規(guī)定，所有公立大學在每年招生的總?cè)藬?shù)中必須留出超過20的保留名額，“照顧”那些落后種姓、少數(shù)族群和殘疾人。這一規(guī)定對于維護國家的統(tǒng)一和社會公正起到了非常積極的作用。以筆者曾經(jīng)留學過的印度尼赫魯大學來說，1/5的名額是預留給低等種姓、少數(shù)族裔以及殘障人士的。那么，這項政策在印度各階層中的反響怎么樣呢？一句話，每個人的立場都是從自己階層的利益出發(fā)的。就拿尼赫魯大學來說，筆者曾經(jīng)參加過幾次學生組織的辯論會，學生們發(fā)言激烈，反對名額預留制度的人激烈指責這項制度阻擋人才進步，扼殺大批有才華印度學生的成長，對印度未來社會的發(fā)展嚴重有害。而支持名額預留制度的學生卻說，印度社會的根本弊端，在于持續(xù)了幾千年的金字塔式社會結(jié)構(gòu)，被壓在社會底層的人得不到通過努力通往上層的機會。這才是阻礙印度社會發(fā)展的真正痼疾。加強高校保留名額制度只是對這種社會弊端的一種溫和的改良。