《西游記》當然很受人喜愛，而且西游記是四大名著中最容易被人接受的一本。歸納了一下我覺得有一下幾點：

1：傳播次數(shù)多。相信大家都知道，每逢寒暑假的時候西游記都會在電視臺被反復重播。不管是動畫版的還是真人版的，尤其是86版。相比起來哪怕是其他三部都少了很多。

2：故事題材吸引。特別是對于小朋友，神魔題材就讓人感覺特別興奮。而且很多故事里面也是有一定的教育意義，所以家長也不會反對小朋友們觀看這部經(jīng)典。

3：趣味豐富。雖然是神話經(jīng)典故事，里面也有著很多的笑料包袱，偶爾也會引得大家哄然大笑。并不想寶玉和黛玉那些凄凄慘慘的故事一樣，有時候讓人難懂和難過。

很高興回答你這個問題

喜歡看西游記是因為這故事寫得波瀾起伏，撲朔迷離，給人一種飄渺的感覺。里面有許多妖魔鬼怪，人神仙佛，而這些都是現(xiàn)實生活中所沒有的，所以給人一種極大的誘惑力，讓人想看它。

原著的西游記共有一百回合，從每回合的標題就不難讓人想有一種觀看的愿望：

第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生

第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神

第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名

第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧

第五回 亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪

第六回 觀音赴會問原因 小圣施威降大圣

第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿

第八回 我佛造經(jīng)傳極樂 觀音奉旨上長安

附錄 陳光蕊赴任逢災 江流僧復仇報本

第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條

第十回 二將軍宮門鎮(zhèn)鬼 唐太宗地府還魂

第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭禹正空門

第十二回 玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬

第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧

第十四回 心猿歸正 六賊無蹤

第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁

第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟

第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪

第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔

第十九回 云棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經(jīng)

第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先

第二十一回 護法設莊留大圣 須彌靈吉定風魔

第二十二回 八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈

第二十三回 三藏不忘本 四圣試禪心

第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參

第二十五回 鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧 孫行者大鬧五莊觀

第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹

第二十七回 尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王

第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔

第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉(zhuǎn)山林

第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿

第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪

第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災

第三十三回 外道迷真性 元神助本心

第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣騰那騙寶貝

第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔

第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破旁門見月明

第三十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒

第三十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真

第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生

第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空

第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒

第四十二回 大圣殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩

第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回

第四十四回 法身元運逢車力 心正妖邪度脊關

第四十五回 三清觀大圣留名 車遲國猴王顯法

第四十六回 外道弄強欺正法 心猿顯圣滅諸邪

第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童

第四十八回 魔弄寒風飄大雪 僧思拜佛履層冰

第四十九回 三藏有災沉水宅 觀音救難現(xiàn)魚籃

第五十回 情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭

第五十一回 心猿空用千般計 水火無功難煉魔

第五十二回 悟空大鬧金 兜洞 如來暗示主人公

第五十三回 禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運水解邪胎

第五十四回 法性西來逢女國 心猿定計脫煙花

第五十五回 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身

第五十六回 神狂誅草寇 道昧放心猿

第五十七回 真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文

第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅

第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調(diào)芭蕉扇

第六十回 牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵 孫行者二調(diào)芭蕉扇

第六十一回 豬八戒助力敗魔王 孫行者三調(diào)芭蕉扇

第六十二回 滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身

第六十三回 二僧蕩怪鬧龍宮 群圣除邪獲寶貝

第六十四回 荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩

第六十五回 妖邪假設小雷音 四眾皆遭大厄難

第六十六回 諸神遭毒手 彌勒縛妖魔

第六十七回 拯救駝羅禪性穩(wěn) 脫離穢污道心清

第六十八回 朱紫國唐僧論前世 孫行者施為三折肱

第六十九回 心主夜間修藥物 君王筵上論妖邪

第七十回 妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴

第七十一回 行者假名降怪犼 觀音現(xiàn)象伏妖王

第七十二回 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形

第七十三回 情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光

第七十四回 長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能

第七十五回 心猿鉆透陰陽竅 魔王還歸大道真

第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真

第七十七回 群魔欺本性 一體拜真如

第七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德

第七十九回 尋洞擒妖逢老壽 當朝正主救嬰兒

第八十回 姹女育陽求配偶 心猿護主識妖邪

第八十一回 鎮(zhèn)海寺心猿知怪 黑松林三眾尋師

第八十二回 姹女求陽 元神護道

第八十三回 心猿識得丹頭 姹女還歸本性

第八十四回 難滅伽持圓大覺 法王成正體天然

第八十五回 心猿妒木母 魔主計吞禪

第八十六回 木母助威征怪物 金公施法滅妖邪

第八十七回 鳳仙郡冒天止雨 孫大圣勸善施霖

第八十八回 禪到玉華施法會 心猿木母授門人

第八十九回 黃獅精虛設釘鈀宴 金木土計鬧豹頭山

第九十回 師獅授受同歸一 盜道纏禪靜九靈

第九十一回 金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀

第九十二回 三僧大戰(zhàn)青龍山 四星挾捉犀牛怪

第九十三回 給孤園問古談因 天竺國朝王遇偶

第九十四回 四僧宴樂御花園 一怪空懷情欲喜

第九十五回 假合真形擒玉兔 真陰歸正會靈元

第九十六回 寇員外喜待高僧 唐長老不貪富貴

第九十七回 金酬外護遭魔蟄 圣顯幽魂救本原

第九十八回 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如

第九十九回 九九數(shù)完魔滅盡 三三行滿道歸根

第一百回 徑回東土 五圣成真

《西游記》是我國文學史上一部最杰出的充滿奇思異想的章回體神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想象的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷，表現(xiàn)了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現(xiàn)實血肉和濃郁的生活氣息?！段饔斡洝芬运毺氐乃枷牒退囆g(shù)魅力，把讀者帶進了美麗的藝術(shù)殿堂，感受其藝術(shù)魅力。 《西游記》的藝術(shù)特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界?！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近于童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源于現(xiàn)實生活，在奇幻的描寫中折射出世態(tài)人情?！段饔斡洝返娜宋?，情節(jié)，場面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現(xiàn)實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂于接受。 《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。 《西游記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂觀的喜劇性格；滑稽諧趣卻憨厚樸實的豬八戒形象。他們幽默詼諧，機趣橫生的對話使文章增色不少。人物的性格常常通過富于揩趣的對話得到生動的表現(xiàn)，這也是《西游記》充滿奇趣的又一大特點。在人物描寫上將神性、人性和自然性三者很好地結(jié)合起來，也是造成《西游記》奇趣的重要原因。所謂神性，就是指形象的幻想性；所謂人性，就是指形象的社會性；所謂自然性，就是指所具有的動物屬性?！段饔斡洝氛宫F(xiàn)了一個神化了的動物世界，同時又熔鑄進社會生活的內(nèi)容。 《西游記》張開了幻想的翅膀，馳騁翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思維模式，有著超現(xiàn)實的超前的意識。《西游記》的幻想藝術(shù)確是一份寶貴的思維財富和豐富的藝術(shù)財富。《西游記》不僅是中國文學中的一部杰作，而且也是世界文學中的瑰寶。

代表個人觀點，不喜勿憤

首先就題主問題做個分析:《西游記》同《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》是我國四大名著，可以說算是我國幾千年來的文化、生活的結(jié)晶。

我認為《西游記》受人喜愛的原因分為三個:第一環(huán)境、第二劇情、第三特效。

現(xiàn)在我們來說下第一個環(huán)境:環(huán)境分為外在環(huán)境，內(nèi)在環(huán)境。就外在環(huán)境來說:第一部《西游記》是1986年楊潔導演執(zhí)導的，也稱央視86《西游記》，在那個年代改革開放剛開始，國家經(jīng)濟也剛起步，人民生活水平普遍較低，電視機是奢移品極少人家才有的，不像現(xiàn)在每家每戶都有。當然了電視少，電視節(jié)目也會少，而且當時大部分電影電視都是講的抗戰(zhàn)題材，很少有神話題材，所以一經(jīng)推出就轟動全國，那時候的娛樂節(jié)目也很少，最有意思的也就是看電視了，而且還不一定人人都能看，這是外部的因素。內(nèi)部環(huán)境因素，彩色電視，環(huán)境優(yōu)美，不管是山水草木風景旅游景點，還是名勝古跡經(jīng)典，國外風景，都給我們眼前一亮的感覺。包括放到現(xiàn)在《西游記》都是風景很美的電視劇，少了喧嘩，多了安靜。

第二點劇情: 《西游記》劇情精彩，神話題材電影《西游記》表現(xiàn)得劇情特別經(jīng)典，故事輕快搞笑又跌宕起伏，劇情緊湊老少皆宜，小孩看神話劇情，只看劇情表面，成年人也能看出一些做人做事的道理，畢竟西游記并不單單是一個神話劇，還包含了作者對社會的認識，對做人做事的認知，所以劇情這一點也很棒。

第三個特效: 對于當時的中國來說，這種特效已經(jīng)很棒了，很多特效你都想不到是怎么拍的，即使到了現(xiàn)在可能感覺有些違和，但是你要知道86年的時候可沒有視頻剪輯，那時候的電腦都是dos系統(tǒng)吧，所有的特效都是認真拍攝，然后慢慢不知道怎么剪的，用的來說，神話題材特效很棒。就現(xiàn)在來說 特效也比很多狗血網(wǎng)絡小眾電影電視劇好太多。

當然有些偏題， 我在總結(jié)下，86版《西游記》的環(huán)境因素，劇情因素，特效因素讓《西游記》這部小說活了，讓人們記住了他，讓《西游記》也成為了經(jīng)典。也陪伴了我們的童年，成為了童年的美好回憶，也成為了那個時代的標記。