1、《國(guó)富論》全稱(chēng)為《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》，是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密用了近十年時(shí)間創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，首次出版于1776年。

《國(guó)富論》這部著作奠定了資本主義自由經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)，該書(shū)的出版標(biāo)志著古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的建立，堪稱(chēng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界的“圣經(jīng)”。

2、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》被譽(yù)為是繼亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》之后的第二部最著名的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。它的出版被人們稱(chēng)為"李嘉圖革命"。該書(shū)多次再版，成為經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上一部真正的輝煌巨著，是關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典研究方法的基礎(chǔ)。這部巨著囊括了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有理論，包含著李嘉圖的全部思想精粹，成為《資本論》的重要思想源泉，在亞當(dāng)·斯密和馬克思之間建起了一座橋梁。

3、《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》主要介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理，這十大原理貫穿于書(shū)中始末，并運(yùn)用它們對(duì)貿(mào)易，供求關(guān)系，銷(xiāo)量與生產(chǎn)，企業(yè)行為和行業(yè)組織，勞動(dòng)力市場(chǎng)以及宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行闡述?！督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》從內(nèi)容、體系結(jié)構(gòu)到表述、體例都體現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生的入門(mén)教科書(shū)”定位；該書(shū)首次在美國(guó)出版時(shí)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)學(xué)著作賣(mài)價(jià)和暢銷(xiāo)數(shù)量的兩項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。

4、《經(jīng)濟(jì)史中的結(jié)構(gòu)與變遷》是1993年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主道格拉斯 C.諾思的著作。諾思在書(shū)中以西方產(chǎn)權(quán)理論、制度變遷理論對(duì)經(jīng)濟(jì)史進(jìn)行了解釋?zhuān)岢隽藢?duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起決定作用的是制度因素，而非技術(shù)因素，產(chǎn)權(quán)制度的變遷才是歷史演進(jìn)的源泉的核心觀點(diǎn)。

5、《資本論》德國(guó)思想家卡爾·海因里?！ゑR克思創(chuàng)作的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，1867—1894年分為三卷出版?！顿Y本論》跨越了經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的思想指導(dǎo)。