中國的三項主要研究是：甲骨文學(xué)，敦煌學(xué)和紅學(xué)。

1.甲骨文研究“甲骨”的學(xué)科稱為“甲骨”。甲骨銘文主要來自河南安陽的銀緒，是商代晚期的王朝遺物，使用龜甲和動物骨頭進行占卜。有一些關(guān)于占卜或其他類別的注釋。自從1899年被學(xué)者發(fā)現(xiàn)以來，它已有100多年的歷史。前后出土了10萬多枚，字數(shù)約5,000。

2. 敦煌學(xué)所謂的“敦煌學(xué)”最初是對藏經(jīng)洞穴中出土的手稿進行研究，后來逐漸擴展到古文獻和石窟，壁畫，漢代甚至周邊地區(qū)出土的古代文物遺跡。目前，敦煌學(xué)是一個以敦煌遺書，敦煌石窟藝術(shù)，敦煌理論和敦煌歷史地理為重點的學(xué)科。涉及敦煌理論，敦煌研究歷史，敦煌歷史事件，敦煌語言與文字，敦煌通俗文學(xué)，敦煌蒙書，敦煌石窟藝術(shù)，敦煌與中西交通，敦煌壁畫與音樂舞蹈，敦煌天文歷法等諸多方面。它是研究，發(fā)掘，組織和保護中國敦煌文物和文獻的綜合性學(xué)科。

3. 紅學(xué)研究Redology是對“紅樓夢”的研究，涵蓋了文學(xué)，哲學(xué)，歷史，經(jīng)濟學(xué)，心理學(xué)和中醫(yī)等多個學(xué)科。清代學(xué)者使用題名誦經(jīng)，解說，說經(jīng)等傳統(tǒng)方法研究“紅樓夢”，被稱為舊紅學(xué)派。

5月4日運動前后，王國維，胡適，于平波等人介紹了西方現(xiàn)代學(xué)術(shù)范式，以研究“紅樓夢”。作為一個認真的學(xué)者，紅學(xué)正式進入學(xué)術(shù)界，被稱為新紅學(xué)。并稱為20世紀的三大研究。