應(yīng)該不屬于。甲骨文更多的是記事符號(hào)。但是在長(zhǎng)期積累的過程中，已經(jīng)有書法藝術(shù)的萌芽應(yīng)該是肯定的?？梢韵胂螅邶敿撰F骨上刻字，一定會(huì)遇到怎么樣看起來更好看的問題，一旦刻錄者開始考慮這個(gè)問題，書法藝術(shù)化的追求就開始萌發(fā)，而書法藝術(shù)也就開始誕生。

書法開端于刻畫符號(hào)，甲骨文是有獨(dú)特風(fēng)格特征的，但說是自覺的書法藝術(shù)，總覺得不對(duì)。甲骨文時(shí)期沒有書法這個(gè)概念，更談不上書法藝術(shù)。甲骨文時(shí)期有的先用毛筆寫在甲骨上然后用刀刻，也有直接刻的，毛筆處以從屬地位，現(xiàn)代對(duì)書法的定義是基于毛筆寫字這一方面。