很慚愧，我并沒有學(xué)習(xí)過書法。
但是家中開了一文玩店，經(jīng)營字畫瓷器，所以對書法鑒賞略有些小心得，在這里和大家分享。傳說，倉頡造字之時，“天雨粟，鬼夜哭”，可見古人認(rèn)為，漢字的發(fā)明驚動了上天，漢字本是神鬼所掌握的能力。所以漢字有著其獨特的神性。中國自古就有測字之說，人們還相信某些字有鎮(zhèn)宅辟邪驅(qū)鬼之功，將其書寫裝裱后掛在屋內(nèi)。而漢字的“六書”造字法，“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借”將漢字的內(nèi)涵延續(xù)深入下去，同時使得漢字書寫具有了獨特的美感，書法成為了漢民族獨有的藝術(shù)門類。而題主所問的漢字書法之美，我認(rèn)為最高境界在其意，而不在其型。比如書法藝術(shù)史上公認(rèn)的最高峰，三大行書：王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄季明文稿》、蘇軾的《黃州寒食貼》。我們逐一來說?！短m亭序》東晉永和九年舊歷三月三日，王羲之與謝安、孫綽等41人，聚會于山陰的蘭亭，大家坐在水邊隨意取飲，作詩唱和。這些詩集集合在一起稱為“蘭亭詩”，由王羲之寫了一篇序言，這就是著名的書法杰作《蘭亭序》。清代包世臣評：“《蘭亭序》神理在似奇反正，若斷還連八字”。在結(jié)構(gòu)上，極盡變化。《蘭亭序》全篇章法自然，結(jié)構(gòu)精致，瀟灑飄逸，一氣呵成?！都乐都久魑母濉贰都乐都久魑母濉穭?chuàng)作背景十分悲壯。顏真卿的侄子顏明文，在安祿山叛亂之中奮起反抗，被俘后因不肯投降大罵叛軍，慘被梟首示眾。后戰(zhàn)亂平息，顏真卿尋回侄子首骨，此《祭侄季明文稿》就是顏真卿面對著侄子首骨泣血而作。在這篇手稿中，他把抑制不住的感情，傾泄在磅礴迅疾的筆墨中，所以能毫不拘謹(jǐn)?shù)貙㈤L期積累的精湛書藝充分發(fā)揮出來。，筆墨一氣呵成，因而枯筆極多，愈至后來，愈加縱逸，不僅記錄了這個悲壯的故事，也傳達(dá)出書者的激烈情感，令人難以忘懷?！饵S州寒食貼》《黃州寒食貼》作于元豐五年，是蘇軾反王安石變法失敗，政治上失意，謫居湖北黃州后的代表作。詩中自敘來黃州三年，生活清苦，每為寒食、清明之雨所苦。眼前覺蕭瑟難受，其心緒或漫聲細(xì)訴，娓娓道來，或放任聲腔，孑然飲泣。書法與詩相得益彰，滿紙身世顛沛之悲，家國不寧之滄，字字含淚，令人感受深刻?？梢钥闯?，這三大行書，王羲之春風(fēng)得意、賓朋盡歡，則《蘭亭序》瀟灑飄逸，一氣呵成。顏真卿悲憤滿懷、不能自已，則《祭侄季明文稿》沉郁痛楚，激烈難抑。蘇軾身處貧寒，郁不得志，則《黃州寒食貼》滿目蕭瑟，字字含淚。巧合的是，此三貼都是涂改眾多，均為坦白真率激情之下，不計工拙，無拘無束，隨心所欲進(jìn)行創(chuàng)作的典范，才能給人如此的藝術(shù)感染力?？偨Y(jié)下來，漢字書法之美，其實與其他藝術(shù)想通。真正打動人的藝術(shù)，能使欣賞者忘記所謂的技法、技巧，沉浸在創(chuàng)作者當(dāng)時的心境之中。能使欣賞者穿越千年，與創(chuàng)作者共情同感。此，為藝術(shù)之化境。
