傅雷家書藝術(shù)類分為四點:第一，傅雷把兒子“當作一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手”。

傅雷跟兒子傅聰談貝多芬、談莫扎特、談李斯特、談肖邦、談巴赫;談他參加音樂會的感受，也談兒子的演出及演奏；不僅如此，他還跟兒子談文學，談繪畫，談?wù)軐W，談東西方文化。第二，傅雷“極想激出”兒子的“一些青年人的感想”。讓他這個做父親的“得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年”。通過書信，傅雷與兒子一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法。他希望通過自己對人生和藝術(shù)的理解，教育和引導兒子，激發(fā)兒子通過書信的方式暢談在異鄉(xiāng)學習和生活的收獲。一方面他及時發(fā)現(xiàn)兒子的各種問題，給予幫助和指導;另一方面他也希望從兒子的成長過程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活的感悟。第三，傅雷欲“借通信訓練”兒子的文筆與思想。傅雷常常“逼”兒子多寫信，“多寫有內(nèi)容有思想實質(zhì)的信”，希望借寫信提升兒子對事物的認知水平、思維能力和人生境界，傳給兒子達到此目的的方法和途徑。第四，傅雷希望隨時隨處給兒子“做個警鐘，做面忠實的鏡子。無論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面”。傅雷在教育兒子的同時，總是將自己擺進去，一再無情地自我解剖，引導兒子認真地對待自身的問題和不足。