為什么泰國有國王，而同樣位于東南亞的越南、老撾、菲律賓、馬來西亞等國就沒有王室呢？這事還得去歷史中找尋答案，古代的泰國，建立政權(quán)的時(shí)間非常早，在東南亞一直是個(gè)獨(dú)立的存在。

古泰國又稱暹羅——相信很多中國人對(duì)這個(gè)名字不會(huì)感到陌生——從建國算起的話，暹羅的歷史已經(jīng)有八百年之久了，泰國現(xiàn)任國王便是暹羅歷史上第三個(gè)王朝曼谷王朝的直系后裔，而這個(gè)王朝真正的建立者，其實(shí)是一個(gè)華人。明清兩代，大量潮汕人下南洋討生活，清康熙年間，歸潮州府管轄的澄?？h華富村有個(gè)農(nóng)民鄭達(dá)（后改名鄭鏞），就是眾多下南洋的華人中的一位，他輾轉(zhuǎn)來到的地方正是暹羅。再之后，鄭鏞在暹羅發(fā)了財(cái)，與暹羅女子成婚組成家庭，并且于1734年（雍正12年）生了個(gè)兒子取名鄭信。鄭鏞病死后，鄭信被大臣昭披耶節(jié)基收為“義子”，在13歲那一年入宮，成為泰國宮廷侍衛(wèi)，后任“太守”。當(dāng)時(shí)泰王朝有個(gè)大敵，就是隔壁的緬甸，1767年泰王朝都城被緬甸攻占，王朝覆滅。而身為大臣的鄭信不肯在上個(gè)世紀(jì)的民族解放浪潮中，泰國也受到了波及。1932年夏天，受彼時(shí)糟糕的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)影響，泰國國內(nèi)爆發(fā)革命，成立了君主立憲制政府。新政府給了國王兩個(gè)選擇：把權(quán)力交給議會(huì)繼續(xù)當(dāng)國王或者立即退位。正在度假的拉瑪七世無奈的在君主立憲制或直接退位中選擇了前者，并做了著名的答復(fù)：為了使成立君主立憲制政府的過程能夠盡可能柔和地進(jìn)行，我同意成為一個(gè)傀儡。但此后的泰國紛爭(zhēng)不斷，?；庶h和制憲派之間發(fā)生了多次斗爭(zhēng)，一直到本屆國王的老爸拉瑪九世鄭固即位，政局才逐步穩(wěn)定下來。1946年登基到2016年逝世的拉瑪九世，是世界歷史上在位時(shí)間第二長的國君，僅次于法國著名君主路易十四。在君主立憲的國家里，瑞士洛桑大學(xué)畢業(yè)的拉瑪九世是一個(gè)異數(shù)。他不僅躲過了幾十次政變，還多次在國家陷入動(dòng)蕩的時(shí)候充當(dāng)不同派別間的調(diào)停和最終決策角色，起到了扭轉(zhuǎn)乾坤的作用，可以說他在位的70年是泰國發(fā)展最快，也是社會(huì)最安定的70年，國王鄭固贏得了幾乎所有泰國人民的尊重和愛戴。也正因?yàn)檫@樣，有人在評(píng)價(jià)拉瑪九世時(shí)，說他是在絕對(duì)君主制和君主立憲制之間徘徊的國王，絕不僅僅是國家的象征那么簡(jiǎn)單。03奇葩拉瑪十世，泰王室危機(jī)根源所在而泰國國王的地位，在泰國是有憲法保護(hù)的。在泰國你可以批評(píng)任何人，但是批評(píng)國王就等于違法，更不要說質(zhì)疑泰王的地位。但是，這一切在今年開始變得不一樣了。最近在泰國不僅談?wù)撏跏沂欠裼斜匾嬖谝呀?jīng)成為公共話題，而且那些反對(duì)國王的人，甚至將一塊寫著“國家屬于人民，不屬于王室”的牌子嵌入皇宮旁的廣場(chǎng)，與此同時(shí)，還有僧侶為這個(gè)牌子下咒，說拆除它的人會(huì)遭遇各種厄運(yùn)。，在自己的根據(jù)地招兵買馬，訓(xùn)練暹羅士兵，最后成功驅(qū)逐了緬甸人，重新統(tǒng)一泰國，建立了吞武里王朝，他也因此被后世泰國人稱為“吞武里大帝”。