第一位唐朝赴日使者是632年8月被唐太宗派遣的新州刺史高表仁，為唐朝四品官員，比前隋裴世清那個九品鴻臚寺掌客來看，可見當時唐朝對日本外交方面還是很重視的。
但是這個高表仁卻不是個搞外交的人才，在日本與王子爭禮（應(yīng)該是要日本行藩臣禮），一怒之下“不宣朝命”而返。表仁無綏遠之才，與王子爭禮，不宣朝命而還?！杜f唐書》那么是因為唐朝赴日使者和歷史大背景沒關(guān)系，意義不夠嗎？當然也不是，唐朝派往日本的第二批到第六批使者所處的時代就更有故事可挖了，剛好是唐朝、新羅、高句麗、百濟、日本5國大亂斗，最終唐羅聯(lián)軍消滅高句麗百濟的東亞國際戰(zhàn)爭時期。唐日大戰(zhàn)之后，唐朝使者赴日7年間次數(shù)多達5次，多的時候使團有兩千人。664年5月由百濟鎮(zhèn)將劉仁愿派遣的朝散大夫郭務(wù)悰一行共30人到達日本。663年，唐軍采用火攻擊敗日本和百濟聯(lián)軍，消滅百濟國，也就是知名的白江口之戰(zhàn)。此時百濟鎮(zhèn)將遣使日本，無論怎么說都是一個非常敏感的事件。不過因為郭務(wù)悰他們不是唐朝中央派來的使者，所以被日本拒絕進入都城，書信也被退回。今見客等來狀者，非是天子使人，百濟鎮(zhèn)將私使。是以使人不得入國，書亦不上朝廷?！渡凄弴鴮氂洝返谌桓叭仗剖故?65年9月前去日本的劉德高，使團共254人，上一次未被日本接納的郭務(wù)悰等人也在劉德高使團內(nèi)。不過此次因為劉德高的身份是“唐國使”，所以成功被日本護送入京賜宴，并派人回送。壬辰，唐國遣朝散大夫、忻州司馬、上柱國劉德高等。是歲，遣小錦守君大石等于大唐云云（蓋送唐人使）。——《日本書紀 天智紀》第四位赴日唐使667年1月到達日本的熊津都督府下轄熊山縣令、上柱國司馬法聰也是百濟鎮(zhèn)將派遣，但他的任務(wù)其實主要是為了送還日本遣唐使。第五位赴日使同樣為百濟鎮(zhèn)將劉仁愿派遣的李守真，于671年七月到日本。郭務(wù)悰也帶領(lǐng)使團第三次來到日本。那么是唐朝赴日使節(jié)沒有什么傳奇經(jīng)歷嗎？這就更不是了，【太平廣記】所引【紀聞】一書就收錄了唐高宗時期遣日使的遭遇。這批使者奉命聯(lián)絡(luò)新羅與日本國，結(jié)果在離開新羅前去日本時遭遇大風在海上漂流數(shù)十日，最后漂到了一個食人族聚居地：忽風止波靜，至海岸邊，日方欲暮。時同志數(shù)船，乃維岸登舟，約百有余人。岸高二三十丈，望見屋宇，爭往趨之。有長人出，長二丈，身具衣服，言語不通。見唐人至，大喜。于是，遮擁令入宅中，以石填門，而皆出去。俄有種類百余，相隨而到。乃簡閱唐人膚體肥充者，得五十余人，盡烹之...即便不提這么驚悚的恐怖故事，遣日使們留下的記載也有很多傳奇之處：公元778年，唐代宗命宦官趙寶英等赴日以結(jié)鄰好。本來趙寶英他們要由揚州造船啟程，但因為船只趕造工期不夠，最后就將使團分為3批，乘著正打算回國的遣唐使的4條船順路前往日本。結(jié)果路上趙寶英的主船被風浪打破，趙寶英等63人皆溺水而死。坐著三號船的使團判官孫興進一行人也遭遇險情“船僅得浮”，但在接力搶修之下勉強支撐到了肥前國橘浦。而最坎坷的是四號船的唐朝使團判官高鶴林一行，被風暴吹去了耽羅國，也就是今天韓國濟州島。當時耽羅還是個獨立的小國，大多數(shù)四號船的船員登岸后就被土著們抓了起來。其中一個叫韓國連源的日本錄事比較機靈，“陰謀解纜而去”，帶著四十多人成功脫逃。而高鶴林等5名唐朝使團成員就滯留濟州島，后來莫名其妙被新羅國相救，并和新羅使節(jié)一起到達日本。孫興進到達日本后，日本方面也立刻給予優(yōu)待，卻遲遲不安排他們?nèi)刖?，原來是當年正好還有渤海國使在日本訪問，如果此時唐使入京，未免日渤兩國都要對唐使畢恭畢敬，這讓一向希望渤海對自己稱臣的日本如何接受呢？而在渤海人走后，日本朝野又陷入了另一個問題，雖然日本一向自視甚高，但面對體量巨大的唐朝自然難以與其爭鋒，因此朝中對是否要向唐使行藩國之禮展開大辯論，最后的結(jié)果就是大納言石上宅嗣為代表的“須用藩國之儀”派取勝，天皇“遂降御座”。所以說，唐朝遣日使者的故事的確精彩。
