韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽(yáng)人。

自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家。1.韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張繼承先秦兩漢散文傳統(tǒng)，被尊為“唐宋八大家”之首。2.杜牧把韓文與杜詩(shī)并列，稱為“杜詩(shī)韓筆”；蘇軾稱他“文起八代之衰”。3.韓柳倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，開辟了唐以來古文的發(fā)展道路。韓愈以文為詩(shī)，把新的古文語(yǔ)言、章法、技巧引入詩(shī)壇，增強(qiáng)了詩(shī)的表達(dá)功能，擴(kuò)大了詩(shī)的領(lǐng)域，糾正了大歷（766年－780年）以來的平庸詩(shī)風(fēng)。4.在封建思想道德方面，大力提倡儒學(xué)，以繼承儒學(xué)道統(tǒng)自居，開宋明理學(xué)家的先河。5.韓愈三進(jìn)國(guó)子監(jiān)任博士一職，招收弟子，親授學(xué)業(yè)，留下了論說師道激勵(lì)后世和提攜人才的文章。韓愈力改恥為人師之風(fēng)，廣招后學(xué)。6.在教育方面的論文中，他強(qiáng)調(diào)了求師的重要性，認(rèn)為只要是有學(xué)問的人，就是自己的老師；把有才能人比作千里馬，闡釋了在位之人如何識(shí)別人才對(duì)待人才和使用人才的問題。蘇軾在《潮州韓文公廟碑》中對(duì)韓愈的評(píng)價(jià)“匹夫而為百世師，一言而為天下法?！表n愈在《昌黎先生集通解》中的：“是三人俱以一身立教，而為師于百千萬年間；其身亡而其教存，扶持天地，功亦厚矣。