要是再問起我最喜歡的電影，怕是會毫不猶豫地說是卓別林的《城市之光》（City Lights）吧。

以前吧，單純把它當(dāng)作一部喜劇片，看了又看，仍覺的風(fēng)趣幽默。現(xiàn)在，每次看一遍都會有種說不出口的感動和難受。也許離不開熒幕中卓別林抽絲剝繭般的愛和大量的隱喻吧。也不廢話多少電影搬用了其中的橋段了，開始講電影。開場的黑夜和白晝的交替，為主人公的出場方式埋下伏筆。流浪漢，顧名思義，自然是無家可歸，只得在寧靜地夜晚里在街道里游蕩徘徊，拾些個易拉罐瓶子，到了天明好換幾個錢換口飯吃。要是碰上晴天還算是幸運(yùn)的事兒了，如若換做是雨天，那便是連個躲雨的屋檐都沒有。而蓋著幕布的雕像對于流浪漢來說，作為驅(qū)寒避雨的處所再合適不過了。緊接著廣場大批市民聚集，一個政府職員模樣的中年男子一陣嘰里呱啦，邀請上一位女士，又是一陣尖銳的嘰嘰喳喳。這里當(dāng)然有兩個方面，一是首先作為無聲電影，不能說出話來（弱勢）。但是，這里卓別林的才華就展現(xiàn)出來了。他將這一弱勢轉(zhuǎn)化為隱喻政客的不說人話，在人們的耳朵里同動物的鳴叫聲無異。接著女士拉下帷幕，卓別林飾演的主人公流浪漢登場，在群眾的一陣一陣指責(zé)和奚落下，卓別林爬下雕塑，被手持利劍的雕像刺破了褲子，接著是突然國歌聲響起，人們原地立正，嚴(yán)肅且虔誠地地敬禮。于此相對的是掛在利劍的卓別林，屢次三番想要立正卻辦不到。這里又是貫穿整個影片很重要的一個隱喻，首先這些雕像是獻(xiàn)給市民的，這一點(diǎn)怕是勿需重申。而利劍呢，按韋伯的話說象征著國家的暴力機(jī)器—警察，而流浪漢作為被驅(qū)逐的對象，遭持劍者的驅(qū)逐（誰驅(qū)逐了誰？市民驅(qū)逐了流浪漢。[em]e401152[/em]這同當(dāng)今富裕階層批評奚落一些中國人海外旅行道德水準(zhǔn)低下，難道不是一樣的嗎？），當(dāng)國歌響起，眾人站立的時候，流浪漢屢次三番想要作為一個國民站立起來，但是他卻辦不到，他成不了國民，他是這個國家的邊緣群體，是遭驅(qū)逐的對象。隨后，流浪漢在雕像上坐立，系鞋帶等動作，我仿佛看到了那一刻的熒幕中，流浪漢就卓別林，卓別林就是流浪漢，卓別林面對現(xiàn)實(shí)的殘酷制度，自然無力去變革什么，他所能做的就是用類似于達(dá)達(dá)主義地那種“惡搞”的方式，去涂抹秩序，去顛覆權(quán)威。然后，翻過圍墻灰溜溜地消失在眾人的視線里（被驅(qū)趕）。當(dāng)然了，對于他的這種方法本身，學(xué)術(shù)界褒貶不一。還有值得一提的是玻璃櫥窗（show window），好幾次在劇中出現(xiàn)。首先是，卓別林在櫥窗前被櫥窗里的雕像所吸引，近觀遠(yuǎn)觀，腳后跟卻是一個正在施工作業(yè)的升降臺。幾番來回都險些掉下坑里，觀眾的心也為之一懸。這里又是一個隱喻，流浪者看著櫥窗里的世界，意味著被城市這一空間所隔離的流浪漢內(nèi)心對于國民這一身份的向往，然而他始終只是櫥窗外的觀望者。暗示甚至隨時有落入萬丈深淵的危險，雖然在那一刻他沒有跌進(jìn)谷底，但是在之那后遇到盲目的姑娘，他就真的跌進(jìn)了谷底——受牢獄之災(zāi)，成了囚犯。隨后，流浪漢遇見了盲目的姑娘并對她一見傾心（若有異議，可以對此保留），對于姑娘美麗的誤會——以為流浪漢是個有錢的紳士，流浪漢也不忍解釋，默默離去（象征？愛情來源于美麗的幻想？那么卓別林的愛就被自動推翻了，這是“同情論”的依據(jù)？）。鑒于這緊接著最后高潮部分，稍后再談。黑夜來臨，卓別林遇上了想要自殺的富豪。心地善良的他阻止了富豪的自殺，途中為了救富豪反而落入水中，且反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重復(fù)了兩次。此處，暗示著流浪漢的性格特征，為下文他為了替盲女交上房租，參加拳擊賽被揍個半死和最后為了救盲女而落了牢獄埋下伏筆。反復(fù)的落水畫面又象征著“歷史構(gòu)造的反復(fù)和輪回”。流浪漢和富豪結(jié)為好友。自此，電影的結(jié)構(gòu)（富豪---卓別林---盲女）才算真正的浮現(xiàn)在我們面前，電影情節(jié)才自此開始。說白了，從深層結(jié)構(gòu)剖析，流浪漢之一人物，其實(shí)自始至終都是不存在的。流浪漢憑借富豪的車，富豪的錢幫助了盲女，然而他只不過是中間的媒介罷了。算了，直接講構(gòu)造太震撼，又無趣，繼續(xù)講情節(jié)吧。這在電影中的關(guān)于揭示構(gòu)造的情節(jié)多次反復(fù)的出現(xiàn)，仿佛卓別林深怕我們看不到一樣，真是勞煩了您老人家了。我們看卓別林和富豪進(jìn)餐館吃飯的那一個場景，此處亦運(yùn)用了大量的隱喻和諷刺，不由令人陷入深思。流浪漢換上了新衣服，新皮鞋，進(jìn)入也許從未進(jìn)過的餐廳（資本階層的世界）。于是，也許是不安和恐慌，連連發(fā)生滑倒，拿錯別人帽子等滑稽的場面。好不容易坐下來了，看見了如同夫妻吵架的架勢的舞蹈，流浪漢見狀上前上去組織，卻被告知那是舞蹈。（此處，嘲笑上層階級的低俗趣味，暗諷資本主義的虛偽）好不容易坐下來，卻發(fā)現(xiàn)沒有了座位，一屁股坐倒在地上，流浪漢揭開上衣欲向救助自己的富豪拼命……太形象了，不說了，[em]e400879[/em]。此處有是一個隱喻，資本主義社會里，有坐著吃飯的人，自然就有站著的服務(wù)的人，流浪漢是沒有座位的，富豪拿來了座位給他坐下。富豪教他抽雪茄煙，于是，流浪漢學(xué)會了“消費(fèi)”，換個說法，勞動者潛意識里被資本家灌輸了消費(fèi)這一概念。 對，消費(fèi)，這一概念也許對今天的人來說已經(jīng)見怪不怪，習(xí)以為常了。然而，正如馬克思在《資本論》里對于商品的質(zhì)疑那樣，“消費(fèi)”這一概念決定了資本主義社會的構(gòu)造，“消費(fèi)”這一觀念的灌輸，使得人們開始學(xué)會了消費(fèi)，同時產(chǎn)生了資本家和勞動者兩個群體。那么為什么說是灌輸呢，馬克思繼承了黑格爾的欲望論。在今天再好理解不過了，我們看了廣告，看了電視劇，看了電影的同時，某種欲望便悄然在心中生成?！拔乙蚕胍?，使我們的欲望被喚起，成了商品拜物教的信徒。我們也開始勞動，欲望使我們對工作的依賴進(jìn)一步加強(qiáng)，失去工作的不安使我們膽戰(zhàn)心驚……然而，我們試圖以下班后的自由時間，為了消除這種不安，以日常生活去沖洗，淡忘不安。但是，日常生活卻是已經(jīng)被資本主義化的“大量消費(fèi)時代”，我們用消費(fèi)來消除不安的同時，卻又進(jìn)一步加重了我們的“病情”。借用弗洛伊德的話說，為了消除我們的不安，我們被導(dǎo)向了消費(fèi)，然而消費(fèi)加重了我們的不安（病情），同時我們的不安（病狀）的一部分。扯遠(yuǎn)了……收，申明本人不是左翼，亦不屬右翼。回到電影，流浪漢學(xué)會了抽雪茄（誒，由儉入奢易，由奢入儉難呢），后面沒得抽的了，竟開著富豪的車追著去撿別人扔在地上的雪茄抽。吃面條的場景很重要，彩帶紛飛，落入流浪漢的盤中，流浪漢把彩帶當(dāng)作面條，帶著滿臉疑惑的表情咽下，吃進(jìn)肚子里。富豪告訴取出流浪漢嘴中的彩帶，告訴他這才是面條。流浪漢坐下，吃起了面條，露出笑容。一方面，流浪漢學(xué)會了什么叫“好吃”，隱喻了學(xué)會了消費(fèi)。另一方面，吃面條這一情節(jié)和之后盲女抽毛線的情節(jié)相呼應(yīng)，盲女抽走了卓別林身上的毛衣的毛線，象征了卓別林從富豪那里吃到的面條（取得的東西）。卓別林的這種抽絲剝繭般的愛，令人感動地同時。我們不禁要問了，這些物質(zhì)是哪來的？對，現(xiàn)實(shí)很殘酷，錢全是富豪那里來的。有錢的紳士，只不過是盲女一個幻想出來的3D影像，真實(shí)的存在是富豪。所以，作為影片很關(guān)鍵地一點(diǎn)，就是富豪和盲女絕對不能見面。還有一點(diǎn)，流浪漢每次同盲女見面時，都是沒有第三者存在的，即便是到了盲女的家里，她外婆也總是不在家。因?yàn)橥馄乓坏┰诩?，幻象就立刻破滅了。外婆的不在，保證了盲女不經(jīng)過他人的目光，直接去認(rèn)識流浪漢的可能性。為愛情的誕生創(chuàng)造了條件，也給予了我們以啟示。（戀愛中，最好不要經(jīng)過第三方，避免了他人的目光影響了自己的看法，也可避免先入為主真正去認(rèn)識對方，所以直接地交流比較理想，如有異議可以保留看法）…拳擊賽的三明治構(gòu)造啊等等，本來還想談的，由于時間關(guān)系，很遺憾下次有機(jī)會再談。直接聊最后高潮部分，盲女治好了眼睛，還開了花店。忙碌地車流中，一輛高級轎車停下，一位紳士走下車來，進(jìn)入店中訂花，盲女一愣，以為她心中所盼的他回來了。此處，很多觀影者以為盲女治好了眼睛變了，指責(zé)她憑相貌取人。其實(shí)不然，這里卓別林使用了一個手法?；氐角懊妫縿e林第一次遇上盲女的時候，他是從擁堵的車輛中，胡鬧地從別人的車?yán)锱莱鰜淼模ㄟ@個梗已經(jīng)被用爛了，如林宥嘉的晚安MV），然后砰的一聲關(guān)上車門。對，就是嘭地一聲，我們聽不到。但是，是盲女向流浪漢打招呼（先生，您需不需要來朵花？）的開始，也是有錢紳士的幻象的開始。而片末的紳士下車時也是嘭地一聲，她回頭看的是車的方向，而不是人。這就是心理學(xué)所講的，閾下刺激物，或閾下知覺。（用日語講就是，サブリミナル効果)，她雖然恢復(fù)了視覺，但最最熟悉地還是聽覺。她聽到了關(guān)門聲，加之相近的訂花的語言，所以她才誤以為是他回來了。無聲電影里，如此這般嫻熟地運(yùn)用了聲音這一技巧，不得不說さすが、チャップリンだ。再緊接著，流浪漢從監(jiān)獄里被釋放出來，再次回到櫥窗前，自己仍舊是這幅模樣，什么都沒改變。哦不，也許是變得更糟糕了。以至于被賣報的小孩所欺辱，正在這時，流浪漢回頭看到了盲女。（臥槽，要是換做是我不是內(nèi)心千萬只草泥馬么，這么狼狽的樣子同她再次相遇）流浪漢目不轉(zhuǎn)睛地看著她，盲女拿他給的錢治好了眼睛，還開了一家花店。這時，流浪漢的花掉落，賣花女撿起花，與開頭位置互換。賣花女略帶輕蔑地笑，本著同情的眼神，遞給流浪漢一朵花，和一個硬幣。流浪漢拿了花，拒絕了那一個硬幣，急欲離開。女孩拉住了他，強(qiáng)行把一個硬幣塞到流浪漢手里。突然，女孩臉色一變。熟悉的手感（這個梗就不說了），you？（是你嗎？），流浪漢點(diǎn)點(diǎn)頭，指著眼睛說：“You can see now \"（你能看見了？），賣花女點(diǎn)頭說：“Yes, I can see now.\"（是的，我看得見了）一語雙關(guān)，既是說明恢復(fù)了視力，又看清了現(xiàn)實(shí)=幻想的破滅。影片在音樂和黑幕中結(jié)束，。有人說，這是一個圓滿的結(jié)局，卓別林的無償?shù)貝郏戳嗣馗冻?，無不令人為之動容。也有人說，這是一個令人悲傷的故事，充滿幻想的愛情能否禁得起現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，賣花女的愛能否戰(zhàn)勝源于欺騙的手段，能否不被虛偽的同情所左右，把純凈的愛堅(jiān)持到底，亦或是愛的本質(zhì)將再次被質(zhì)疑…對于此結(jié)局的判斷，同時也會反映出觀眾的愛情觀吧。