韓愈(768～824)，今河南省焦作孟州市人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。

他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，并稱(chēng)“韓柳”。論說(shuō)文在韓文中占有重要的地位，宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首。韓愈的《師說(shuō)》、《原毀》、《諱辯》、《爭(zhēng)臣論》、《論佛骨表》等作品，形式活潑，不拘一格，文字驚世駭俗，極具震懾人的氣勢(shì)。柳宗元(773～819)，今陜西西安人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)。柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣，富于戰(zhàn)斗性，游記寫(xiě)景狀物，多有寄托。柳宗元《貞符》、《封建論》、《時(shí)令論》、《斷刑論》、《天說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》等一系列哲學(xué)論文，語(yǔ)言辛辣，嬉笑怒罵，筆無(wú)藏鋒，痛快淋漓。歐陽(yáng)修(1007～1072)，今江西人，北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人。蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門(mén)下。歐陽(yáng)修詩(shī)、詞、散文均為一時(shí)之冠。散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，詩(shī)風(fēng)與散文近似，重氣勢(shì)而能流暢自然;其詞深婉清麗，承襲南唐余風(fēng)。蘇軾(1037～1101)，世人稱(chēng)其為“蘇東坡”，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人，豪放派詞人代表，今四川眉山人。他與父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱(chēng)“三蘇”。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，具有多方面的文學(xué)才華，其文學(xué)成就，無(wú)論詩(shī)、詞、散文等，在北宋作家中都是首屈一指的，而且體現(xiàn)著他獨(dú)有的個(gè)性風(fēng)貌。蘇軾文學(xué)創(chuàng)作以詩(shī)歌數(shù)量最多，內(nèi)容最豐富，今存他的詩(shī)歌2700多首。他打破詞和詩(shī)的界限，擴(kuò)大了詞的題材，豐富了詞的意境，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。作品主要有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。蘇洵(1009～1066)，今四川眉山人，北宋散文家，與其子蘇軾、蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵長(zhǎng)于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢(shì)雄健。蘇轍(1039～1112)，蘇軾之弟，人稱(chēng)“小蘇”。北宋散文家，為文以策論見(jiàn)長(zhǎng)，著有《欒城集》。王安石(1021～1086)，今撫州東鄉(xiāng)縣人，北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，被列寧譽(yù)為“十一世紀(jì)中國(guó)最偉大的改革家”。王安石為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動(dòng)密切地聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的作用首先在于為社會(huì)服務(wù)。他的作品多揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾，具有較濃厚的政治色彩。曾鞏(1019～1083)，今江西人，北宋文學(xué)家。曾鞏的興趣主要在于史傳、策論一類(lèi)的應(yīng)用文，尤其是他從事史書(shū)編纂工作多年，對(duì)史傳碑志的寫(xiě)作較有研究。