《飄》首先是一部政治作品。

意識(shí)形態(tài)在書中的地位如此重要，以至于它非但不是《羅密歐與朱麗葉》般的單純愛情作品，甚至也不像同樣帶有意識(shí)形態(tài)色彩和歷史講述性質(zhì)的另外幾部作品，如俄國愛情作品《日瓦戈醫(yī)生》、日本個(gè)人奮斗勵(lì)志作品《阿信的故事》、臺(tái)灣地區(qū)關(guān)于家庭離合的作品《悲情城市》等等。真正可以與《飄》比擬的，是格里菲斯的《一個(gè)國家的誕生》和雷芬施塔爾的《意志的勝利》?！兑粋€(gè)國家的誕生》里也有愛情，《意志的勝利》里也有體育，但它們真正要表達(dá)的并不在此。作為一部政治作品，《飄》的最有力之處正好在于，她又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。當(dāng)年筆者因先讀過《飄》的英文原版，觀看《亂世佳人》時(shí)馬上發(fā)現(xiàn)，這部曾令好萊塢傾盡全力，也是譽(yù)滿天下的電影單薄得有點(diǎn)像原著的過家家版本。讀者的確可以把《飄》當(dāng)作文學(xué)閱讀——讀了之后就會(huì)自然接受其中的意識(shí)形態(tài)。