十九大報告中提出，要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。

中國文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是我們這個時代的課題。面對時代的挑戰(zhàn)，中國文化的健康發(fā)展，需要我們虛心學習東西方各國、各民族、各族群的經(jīng)驗，博采眾長，援外于中，又調(diào)動自身的文化資源，做推陳出新、返本開新的努力。歌德的《浮士德》有一句名言：“理論全是灰色的，只有生命的金樹常青?！崩碚摴倘环浅Ｖ匾魏卫碚摱家粯?，至多只能指出基本的和一般的東西，只能大體上概括實際生活中的一般情況。但生活之樹是常青的，有許多復雜的、活生生的問題及其中蘊含的新的發(fā)明創(chuàng)造。所以說，一步實際行動勝過一打綱領。今天，中國文化的發(fā)展面臨復雜的情況。從時間軸來看，文化綿延，有傳統(tǒng)與現(xiàn)代，過去、現(xiàn)在與未來的歷程；從空間軸來看，文化廣闊，有東方與西方，中心與邊緣，上層與下層、精英與民俗的張力。從時間與空間的交互網(wǎng)絡來看，有時代性與民族性、世俗生活與宗教信仰，日用倫常與終極關(guān)懷的矛盾。因此，我們討論中國文化，只能立足現(xiàn)實，繼往開來，在現(xiàn)實性的基礎上調(diào)動傳統(tǒng)，面向未來，不能迷戀過去，也不能迷信將來。我們對中國傳統(tǒng)的物質(zhì)文化、制度文化、價值觀念文化的內(nèi)涵、樣態(tài)與表達，予以改造，賦予時代性，激活生命力。