歷史老人悄悄地把我們帶到了21世紀(jì)頭十年的盡頭，滿臉的豆豆和老去的容顏，讓我這個(gè)曾經(jīng)對(duì)未來(lái)憧憬的無(wú)數(shù)次的青年人不知所措又無(wú)所適從，是痛惜，是后悔，是無(wú)奈，我也不知道到底是什么感覺，只是感覺時(shí)間過的好快好快，我也不止一次的考慮過我們這些當(dāng)代的大學(xué)生們能不能成為未來(lái)共和國(guó)的建設(shè)者和接班人的問題，可是突出的問題往往讓我憂心忡忡，民族的未來(lái)該走向何方？我惆悵，我迷茫；不遠(yuǎn)的未來(lái)我們的命運(yùn)又將如何書寫，這就完全取決于我們自己。歷史使命就是一定社會(huì)給社會(huì)本階級(jí)及其政治集團(tuán)和社會(huì)成員提出的重大任務(wù)和奮斗目標(biāo)。馬克思和恩格斯指出：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)。至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無(wú)所謂的。這個(gè)任務(wù)是由你的需要及其現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的”。縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都有每一代人的歷史使命，每一代人的歷史使命都是由其所處時(shí)代的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會(huì)主要矛盾來(lái)決定。大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，是指正在接受或接受過大學(xué)教育的人，作為社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體、國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專門人才，毋庸置疑，我們代表著最有年輕活力的一族。當(dāng)前我們國(guó)家的主要的矛盾突出的表現(xiàn)為：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，國(guó)家培養(yǎng)大學(xué)生的根本目的也就是為了能更好的解決這一矛盾。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該能夠經(jīng)受住歷史的考驗(yàn)，尤其是我們西藏的學(xué)生們，我們應(yīng)該弘揚(yáng)老西藏精神：“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻(xiàn)”。要對(duì)國(guó)家無(wú)限的忠誠(chéng)，要對(duì)人民無(wú)限的熱愛，要成為建設(shè)新西藏和守土安邦的“中流砥柱”，政治思想上要和黨保持高度一致，要成為黨和人民的可靠的接班人?？墒牵F(xiàn)實(shí)卻是有一部分大學(xué)生的責(zé)任和使命感也著實(shí)令人擔(dān)憂：沉迷網(wǎng)絡(luò)不思進(jìn)取、集體觀念薄弱、奢侈浪費(fèi)虛榮攀比之風(fēng)盛行、目標(biāo)模糊得過且過、犯罪現(xiàn)象屢見不鮮。越來(lái)越多的人對(duì)這種現(xiàn)象不滿，越來(lái)越多的人對(duì)大學(xué)生提出了質(zhì)疑：為什么會(huì)出現(xiàn)這些現(xiàn)e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333332643336象，我想其中最重要的原因之一，可能就是伴隨著我國(guó)入世程度的加深，以及我國(guó)經(jīng)濟(jì)的日新月異，面對(duì)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，心志尚未成熟的大學(xué)生們無(wú)法抵制西方腐朽思想的侵害，加之剛離開中學(xué)教育階段，他們就像一匹脫了韁繩的野馬，在大學(xué)里自由奔跑。殊不知，在那片自由的草原地外面竟是一片荒蕪的沙漠。當(dāng)他們意識(shí)到自己已經(jīng)走出草原盡頭的時(shí)候，他們往往已經(jīng)迷失了方向，迷失了自己。在金融海嘯席卷全球的今天，我們可以看到，現(xiàn)在的工作真的很難找，人們都在設(shè)法減少開支，抱住飯碗，艱難度日，現(xiàn)實(shí)的殘酷讓我們這些學(xué)生的價(jià)值觀接受著從來(lái)沒有的沖擊，我們看到的是，沿海企業(yè)紛紛宣告破產(chǎn)，許多人都在生命線上痛苦掙扎。這些現(xiàn)實(shí)使我們不得不認(rèn)真的考慮我們的將來(lái)了，就業(yè)壓力如此巨大，我們還在觀望什么，我喜歡《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》的老鼠的一句話：我們應(yīng)該迅速的行動(dòng)起來(lái)，去尋找屬于自己的奶酪。然而，我們其中大多數(shù)人“眼高手低”沒有結(jié)合自身實(shí)際和現(xiàn)階段國(guó)情，以至于求職過程處處碰壁，受挫后喪失信心，我個(gè)人認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該努力在校學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，畢業(yè)后到祖國(guó)最需要我們的地方去。我們這些當(dāng)代大學(xué)生并不是以個(gè)體而存在的，我們是生活在“社會(huì)主義”這面旗幟下的。國(guó)家和民族的命運(yùn)與我們緊緊的聯(lián)系在一起，國(guó)家的榮辱興衰與我們休戚與共，息息相關(guān)。因此，關(guān)心祖國(guó)和民族的命運(yùn)當(dāng)之無(wú)愧成為當(dāng)代大學(xué)生首要的歷史使命。我們應(yīng)該更多的關(guān)心國(guó)家大事，了解當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢(shì)，尤其是中國(guó)在國(guó)際上所處的國(guó)際環(huán)境，敏銳觀察和判斷國(guó)際事務(wù)動(dòng)向，向著國(guó)際上需要的人才戰(zhàn)略目標(biāo)邁進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)振興中華民族的偉大理想。整體上看，大多數(shù)大學(xué)生都有一定的責(zé)任意識(shí)和使命感。我們能夠心存祖國(guó)和人民，致力于為祖國(guó)的偉大復(fù)興而奮斗，有很強(qiáng)的主人翁意識(shí)。我們關(guān)注時(shí)事，勇于鑒言踐行，對(duì)關(guān)系到的國(guó)計(jì)民生的大事做到相當(dāng)關(guān)注。我們真正把自己的命運(yùn)同祖國(guó)的興衰榮辱緊密聯(lián)系在一起。我們絕大多數(shù)大學(xué)生能做到從大處著眼，小處著手，致力于自身的完善，用自己的一言一行來(lái)詮釋我們對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛。我們作為在校的大學(xué)生，應(yīng)該合理的利用在校的時(shí)間，充分汲取知識(shí)的養(yǎng)分，提升自己的知識(shí)水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)好自己的專業(yè)知識(shí)和提升自己的專業(yè)技能。除此之外，應(yīng)該廣泛的涉獵其他方面的知識(shí)技能，用知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)充實(shí)自己干癟的身軀。我們應(yīng)該合理的利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)給我們帶來(lái)的便捷，及時(shí)的獲取對(duì)自己將來(lái)發(fā)展有用的信息。我們應(yīng)利用假期參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，深入社會(huì)生活，讓自己早日的融入社會(huì)生活中去。我們信心十足，發(fā)憤圖強(qiáng)；艱苦卓絕，但卻心底光明。我們勤勞簡(jiǎn)樸，惜時(shí)節(jié)約但卻樂觀豁達(dá)。我們給人們以光明，以希望。作為接受教育的主體——大學(xué)生們受到了來(lái)自社會(huì)各界廣泛的關(guān)注。我們肩負(fù)著社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的責(zé)任和使命，他們就是未來(lái)和希望。我們素質(zhì)如何，對(duì)一個(gè)民族，一個(gè)地區(qū)的發(fā)展有著十分重要的影響。我們作為當(dāng)代的大學(xué)生，未來(lái)祖國(guó)的接班人和建設(shè)者必須首先做到了解自己，然后再去發(fā)展自己，這才是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的重要途徑。當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命要與21世紀(jì)的中國(guó)國(guó)情完美對(duì)接，更要與充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的世界局勢(shì)對(duì)接，要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀和崇高的社會(huì)理想；積極提高自我素養(yǎng)，了解國(guó)情，了解西藏自治區(qū)區(qū)情增加自我價(jià)值。以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，以推進(jìn)祖國(guó)和西藏自治區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建共和國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)和西藏自治區(qū)的和諧社會(huì)為神圣使命，努力拼搏。

一：抽高檔國(guó)產(chǎn)香煙（中華及以上）。二：暢飲高檔、高度數(shù)國(guó)產(chǎn)白酒（茅臺(tái)集團(tuán)正品及以上）。做到以上，挪動(dòng)內(nèi)需，刺激消費(fèi)，為國(guó)家貢獻(xiàn)稅收…自己也提前進(jìn)入小康。