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問(wèn)為什么世界一流大學(xué)不太愛(ài)招中國(guó)學(xué)生

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問(wèn)題描述:

為什么世界一流大學(xué)不太愛(ài)招中國(guó)學(xué)生求高手給解答

最佳答案

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中國(guó)人的智商我想在世界上也算是高的了。

中華民族,是智慧的,這是無(wú)疑的。想想中國(guó)古代的許多偉大發(fā)明。四大發(fā)明的出現(xiàn)可以說(shuō)推動(dòng)了整個(gè)世界的文明進(jìn)程。唐朝的鼎盛是現(xiàn)在的美國(guó)都無(wú)法比擬的。就這樣一個(gè)聰明的民族,被一流大學(xué)拒之門(mén)外。這是為什么呢?一、教育現(xiàn)狀,死板,不可反對(duì)一加一等于幾?如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題,中國(guó)人肯定回答二,不用任何考慮。認(rèn)為不是二的人都是傻子。而外國(guó)人想的是,為什么一定等于二呢?不可能等于別的數(shù)嗎?證明的方法有什么?你說(shuō)等于二就等于二?在外國(guó)學(xué)生是可以質(zhì)疑老師的,只要你有足夠的證據(jù)證明你的結(jié)論是對(duì)的,是合理的就可以。但在中國(guó),一日為師終生為父,老師就是你的父親。按照禮儀,長(zhǎng)輩說(shuō)什么都是對(duì)的,不可以反駁。反駁就要挨打。說(shuō)什么記住就好了,排斥與老師,與書(shū)本不一樣的觀點(diǎn)。就這樣,在中國(guó)人在教育上千年的“挨打”教訓(xùn)上,形成了,學(xué)什么是什么,失去了探索真理的思維。

二、家庭影響嚴(yán)重在中國(guó),家庭是很重要的,單位。家是社會(huì)的核心。每個(gè)人都在家庭中承擔(dān)者不可缺少的作用。每個(gè)人都不可能單一的活著。家庭成員之間彼此依賴(lài),一個(gè)人的選擇不再是一個(gè)人的事,一個(gè)人的選擇也不會(huì)只影響一個(gè)人。古時(shí)候的大家族意識(shí)到現(xiàn)在的核心家族意識(shí),庚深蒂固不可動(dòng)搖。個(gè)人興趣還未明確時(shí)很容易受家人建議的影響。而外國(guó),孩子對(duì)父母的約束以及父母對(duì)孩子的約束,比中國(guó)要少的多,孩子是要獨(dú)立出去的,所以他的大事要他自己決定才是對(duì)他的負(fù)責(zé)。當(dāng)一個(gè)人能真正的做自己的決定時(shí)很大程度是基于興趣的。三,中國(guó)的社會(huì)階段較低中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)之時(shí),勞動(dòng)就不再是謀生手段,這樣的社會(huì),人人付出的勞動(dòng)都市依靠自己的意愿,憑著自己的興趣去做的。每個(gè)人的價(jià)值都能最大程度的體現(xiàn),由此看來(lái),中國(guó)的體質(zhì),國(guó)體是沒(méi)有問(wèn)題的。問(wèn)題在于我們處于社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)保障度低,子女是父母養(yǎng)老的希望,所以對(duì)他們的干e69da5e887aae799bee5baa6e997aee7ad9431333363373164涉也是處于自己的利益。在現(xiàn)在,勞動(dòng)是我們的謀生手段,所以職業(yè)的高低,決定工資的高低,決定著我們的生活水平。所以,興趣不重要,職業(yè)最重要。不能最大的實(shí)現(xiàn)價(jià)值,不是不讓中國(guó)人接受好的教育的理由。

為什么世界一流大學(xué)不太愛(ài)招中國(guó)學(xué)生

其他答案

為什么世界一流大學(xué)不太愛(ài)招中國(guó)學(xué)生?怎么會(huì)有這樣一個(gè)話題了,是因?yàn)橐晃幻绹?guó)名牌大學(xué)金融教授談博士研究生招生政策時(shí),他說(shuō)他們今后可能不再招收中國(guó)博士研究生了。這不是種族歧視問(wèn)題,他自己也是中國(guó)人,而是因?yàn)檫^(guò)去多年的中國(guó)學(xué)生,開(kāi)始學(xué)習(xí)成績(jī)都好,后來(lái)做博士論文研究時(shí)雖然未必突出,但還可以,可是等到畢業(yè)上學(xué)術(shù)市場(chǎng)找教職崗位時(shí),表現(xiàn)都不好,沒(méi)辦法找到一流大學(xué)教職。所以,他們不想再浪費(fèi)時(shí)間培養(yǎng)中國(guó)學(xué)生了。

我覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題:

1、中國(guó)的文化理念和美國(guó)的文化理念的不同:

中國(guó)受儒家思想文化很深的一個(gè)國(guó)家,就有三綱五常這一說(shuō)法,而三綱五常是儒家思想最重要的一個(gè)思想,三綱五常的簡(jiǎn)單概括就是:三綱:君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V。五常:仁、義、禮、智、信。

所以大部分子女在未成年之前都會(huì)聽(tīng)從父母的安排報(bào)學(xué)業(yè),按照父母給于的規(guī)劃路線而走,并且在孩子長(zhǎng)大之后這種狀態(tài)也會(huì)依然存在。所以很多來(lái)國(guó)外留學(xué)學(xué)習(xí)金融的學(xué)生,到最后也許走的不是自己想走的那條路線,讓培養(yǎng)他們的老師和學(xué)校會(huì)有無(wú)力感,認(rèn)為白培養(yǎng)了。

而美國(guó)的文化彰顯自己的個(gè)性,想學(xué)什么,目的很明確。

2、中國(guó)的表達(dá)理念和美國(guó)甚至印度的表達(dá)理念不同:

中國(guó)人講究含蓄,包括吃飯睡覺(jué)都會(huì)有“食不語(yǔ),寢不言”的規(guī)矩,而且還奉行“酒香不怕巷子深”和“姜太公釣魚(yú),愿者上鉤”的做推銷(xiāo)模式,但是在現(xiàn)今社會(huì)是不適用的,哪怕你空有一身好本領(lǐng),你不去廣而告之別人根本不會(huì)領(lǐng)會(huì)的,這就是所謂社交軟實(shí)力,而美國(guó)人自己有一點(diǎn)點(diǎn)本事就會(huì)夸大到無(wú)邊無(wú)際是不一樣的,印度人在這方面更甚:既有一定的硬實(shí)力(工作能力)又有一定的軟實(shí)力(社交能力)。所以在比拼的過(guò)程當(dāng)中,中國(guó)人就會(huì)敗北。這個(gè)問(wèn)題需要好好思考一下,不然e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333363373163一直做不了頂端管理者,而高利潤(rùn)、高收入的工作則繼續(xù)由美國(guó)和印度人控制。這個(gè)虧中國(guó)人要改進(jìn),要解決掉。

3、中國(guó)教育的功利性

每每中國(guó)的父母在孩子選擇大學(xué)專(zhuān)業(yè)的時(shí)候,就覺(jué)得那個(gè)專(zhuān)業(yè)比較吃香有前途為準(zhǔn),而不去考慮孩子是否喜歡,其實(shí)大多數(shù)時(shí)候大學(xué)的專(zhuān)業(yè)是讓孩子選擇自己的喜歡的東西,不專(zhuān)業(yè)也無(wú)所謂,在以后的研究生和博士生上面明確目的就可以。最后反而是趕鴨子上架,上架是能上架,但是是否能高速的運(yùn)轉(zhuǎn)進(jìn)入高架,答案就不得而知了。

(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))

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