托馬斯 莫爾（1477—1535年）為文藝復(fù)興時期重要的一位文學(xué)巨匠。
他的代表作是對話體散文《烏托邦》，敘述了1515年秋的某天，莫爾與偶遇的一位名叫希斯洛特的老人交談的故事。希斯洛特是葡萄牙的一位海員，他曾經(jīng)4次到海外航行，后來他發(fā)現(xiàn)了一座神秘的烏托邦島。在希斯洛特的講述中涉及社會問題、法律問題以及政治制度等。書中希斯洛特的思想，間接寄托了作者的理想。《烏托邦》將現(xiàn)實(shí)的歐洲國家與完全有序合理的烏托邦相比，在烏托邦，不存在私有財產(chǎn)，宗教絕對寬容。這部作品主要內(nèi)容在于反映社會對秩序與紀(jì)律的需要，g由并不是寫作重點(diǎn)。書中所描述的烏托邦能寬容不同的宗教習(xí)俗，但無神論者仍是不被接受的。一個人如果不相信上帝或來世，他將會受到質(zhì)疑，因?yàn)橐阅獱柕倪壿?，他將不會得到任何部門的承認(rèn)。莫爾以小說為手段描述了一個虛構(gòu)的理想國家，深刻地討論了現(xiàn)實(shí)中備受爭議的事務(wù)。書中所表達(dá)的烏托邦對宗教的自治是源于圣經(jīng)自治。《烏托邦》作為烏托邦文學(xué)流派的先行者，詳細(xì)介紹了理想社會與完善的城市。雖然烏托邦是文藝復(fù)興的產(chǎn)物，但它結(jié)合了柏拉圖古典完美社會的概念與亞里士多德的古羅馬修辭策略，因此其也對歐洲的啟蒙運(yùn)動產(chǎn)生了持續(xù)的影響。
