還有地理因素的原因，比如中國(guó)、法國(guó)及一些地理狀況較好的大陸國(guó)家，歷史上都有過(guò)輝煌的成就，但由于周邊較復(fù)雜，別國(guó)或蠻族的入侵也會(huì)造成衰落。

現(xiàn)在正談?wù)摯髧?guó)崛起，從政治體制上看，西方國(guó)家政體自資本主義革命以來(lái)有較高的穩(wěn)定性，其它國(guó)家經(jīng)歷政治動(dòng)蕩比較頻繁，這其中的原因是e799bee5baa6e78988e69d8331333236366235什么？自資本主義革命以來(lái)，西方國(guó)家一直引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)革命和新技術(shù)革命，民眾對(duì)政府、政體的認(rèn)同比較高，避免了激烈的社會(huì)矛盾。我要說(shuō)的是，更重要的原因是實(shí)行民主制度，在體制上容許不同意見(jiàn)，充分體現(xiàn)民主集中的原則。當(dāng)有重大意見(jiàn)分歧時(shí)，有一個(gè)充分表達(dá)的途徑，這是充分的民主；意見(jiàn)分歧最終以選舉方式表達(dá)統(tǒng)一意志，實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)的原則，體現(xiàn)了集中的原則，使國(guó)家有一個(gè)統(tǒng)一的行動(dòng)方向。當(dāng)實(shí)踐中發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)，通過(guò)選舉制度對(duì)政策進(jìn)行修正，實(shí)踐另一種政策。通過(guò)這種方式，避免了國(guó)家發(fā)展中出現(xiàn)違背民意的重大錯(cuò)誤，也最大限度地化解了社會(huì)矛盾，保證了整體上穩(wěn)定發(fā)展。也利于民眾形成一個(gè)理性的價(jià)值取向，再造國(guó)民個(gè)性，行成開(kāi)放的、對(duì)社會(huì)共同價(jià)值認(rèn)同的個(gè)性，進(jìn)一步促進(jìn)民主化，構(gòu)成良性社會(huì)政治體系。而其它國(guó)家在從封建主義到現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)渡中，因?yàn)橹醒爰瘷?quán)難以打破，社會(huì)矛盾激化，國(guó)家不可避免經(jīng)歷過(guò)并還會(huì)經(jīng)歷災(zāi)難性社會(huì)動(dòng)亂。從現(xiàn)代社會(huì)角度看，其責(zé)任在中央政權(quán)。在民主的體制下，對(duì)內(nèi)部來(lái)說(shuō)，不存在國(guó)家的敵人，不存在看不見(jiàn)的敵人，不同政見(jiàn)的政黨是政敵，是桌面上的對(duì)手，它有共同認(rèn)可的體制能通過(guò)談判確立主導(dǎo)權(quán)，其矛盾不會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難性危害，相反，矛盾的存在對(duì)國(guó)家的穩(wěn)定起著關(guān)鍵作用。而中央集權(quán)，實(shí)際上連集中制都說(shuō)不上，因?yàn)樗蕾嚨氖巧窕臋?quán)力，沒(méi)有普遍民主，中央集權(quán)內(nèi)部民主也是不存在的。中央集權(quán)帶來(lái)的社會(huì)矛盾，從它產(chǎn)生起就是不可調(diào)和的，因而釀成了人類發(fā)展史上的一幕幕悲劇，生產(chǎn)力水平的局限和人類個(gè)體自私心是這一制度存在的根源，一個(gè)強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)利用自己的優(yōu)勢(shì)通過(guò)中央集權(quán)奴役社會(huì)而獲取更大的利益。中央集權(quán)制使國(guó)家政治體制建立在一個(gè)不穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，在內(nèi)部始終存在一個(gè)敵人，大部分時(shí)間看不見(jiàn)，當(dāng)它顯露出來(lái)時(shí)就會(huì)爆發(fā)激烈的社會(huì)沖突。在人類發(fā)展的任何階段，民主制度并不是不可存在，從人的個(gè)性來(lái)說(shuō)，人人追求平等，因而民主是普遍要求，但發(fā)展的差異激發(fā)了人性貪婪的一面，使追求權(quán)力無(wú)限大成為中央集權(quán)的本質(zhì)，它和廣大的民眾之間是敵我矛盾。隨著生產(chǎn)力發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)首先要解決的是打破封建集權(quán)、實(shí)行民主革命，這是人類文明的一次飛躍。從中國(guó)現(xiàn)階段情況來(lái)，國(guó)家發(fā)展需要一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，如何保證社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定，是一個(gè)非常重要的課題。民眾有實(shí)現(xiàn)民主的愿望和要求，政府也有實(shí)現(xiàn)民主化的動(dòng)力。現(xiàn)在最需要的是政府揭開(kāi)面紗，拋開(kāi)成見(jiàn)，走出民主政治的第一步！長(zhǎng)期中央集權(quán)統(tǒng)治，形成國(guó)民封閉的個(gè)性，失去對(duì)公共價(jià)值體系的完善的動(dòng)力，自我利益為唯一目標(biāo)。在這種慣性下，即使政府推動(dòng)民主改革，在具體實(shí)施時(shí)難以得到真實(shí)響應(yīng)，流于形式，這種情況也正合了各級(jí)當(dāng)政者的個(gè)人利益，使操控權(quán)力有了合法外衣。因而，不通過(guò)大的民主運(yùn)動(dòng)（可惜過(guò)去發(fā)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)被民眾證實(shí)為非民主運(yùn)動(dòng)，錯(cuò)過(guò)了極好的民主改革機(jī)會(huì)）或革命，中國(guó)要走上民主之路是非常困難的，民眾對(duì)政府的不信任、當(dāng)權(quán)者對(duì)民主改革的虛心假意對(duì)民主進(jìn)程是巨大的阻力?，F(xiàn)在如果仍維持封建帝王式集權(quán)，在國(guó)際大環(huán)境下哪是非?？尚Φ模F(xiàn)在中央集權(quán)的形式發(fā)生了很大變化，當(dāng)權(quán)者將這些當(dāng)作民主改革成績(jī)也是自欺欺人的。隨著生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，社會(huì)對(duì)政治變革的需求越來(lái)越敏感，頑固的保守主義導(dǎo)致國(guó)家的衰敗，中國(guó)從封建主義的輝煌到錯(cuò)過(guò)資本主義革命，300年間走向沒(méi)落尚不自知，維新失敗又錯(cuò)過(guò)一次發(fā)展機(jī)遇，幾乎造成滅亡之難，改革開(kāi)放的推遲再次錯(cuò)過(guò)一次現(xiàn)代化機(jī)遇，僅因人類文明的進(jìn)步、良知、列強(qiáng)的相互制衡給了中華文明留存的機(jī)會(huì)。如果我們?nèi)圆蛔灾?，繼續(xù)沿襲頑固不化的教條，中華復(fù)興仍會(huì)是遙不可及的。尚可欣慰的是，百年來(lái)的屈辱使中華萌發(fā)了改新的種子，它是中華在掙扎中前行的推動(dòng)力。但中華民族要實(shí)現(xiàn)超越，必須順應(yīng)歷史發(fā)展的需要，及時(shí)進(jìn)行政治改革。馬克思主義是一種哲學(xué)思想，并不能具體地給我們正確行進(jìn)道路，它也不是因?yàn)槲覀冋_地理解而為我們所特有，它和所有歷史思想一樣是人類哲學(xué)思想遺產(chǎn)，它對(duì)任何人而言并沒(méi)有特殊性，也不可能擁有永久的先進(jìn)性。堅(jiān)持馬克思主義是要及時(shí)順應(yīng)歷史，以一種合理的方法探索出符合社會(huì)發(fā)展需要的政治制度，而不是教條化的堅(jiān)持。沒(méi)有什么是可以不變的。 幾百年來(lái)，大國(guó)興衰起起伏伏，其原因無(wú)外內(nèi)外二種因素。先看看西方帝國(guó)的更興衰?？梢钥闯?，大國(guó)興起興于內(nèi)因，衰落在于外因，內(nèi)部有一個(gè)合理體治，有利于新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的協(xié)調(diào)，加上國(guó)家所固有的優(yōu)勢(shì)是國(guó)家興起的重要?jiǎng)右?；由于資本主義列強(qiáng)的相互制約，以及殖民地獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的興起，戰(zhàn)爭(zhēng)因素等，使帝國(guó)主義新老更替的原因。假如世界上只有一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)主義集團(tuán)，它對(duì)外實(shí)行法西斯主義，那么其它的第三世界國(guó)家將永無(wú)翻身之日，值得慶興的是，人類的進(jìn)步是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，西方殖民主義者相互間沒(méi)有取得絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，其本性反而引發(fā)了相互間的殊死拚殺，為弱者留下了一點(diǎn)生存空間。歷史上有過(guò)被西方殖民者滅絕的文明，有的人反感西方民主，這一點(diǎn)也不錯(cuò)，它的民主是對(duì)內(nèi)的，對(duì)外是強(qiáng)盜和法西斯主義，如果一個(gè)國(guó)家對(duì)外講民主，對(duì)內(nèi)法西斯那可以百分百定義為集權(quán)國(guó)家，講國(guó)際主義理想而不講內(nèi)部民主。殖民地解放，一方面有內(nèi)部獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，更重要的是帝國(guó)主義之間相互防備、相互拆臺(tái)所形成共同標(biāo)準(zhǔn)的制約，使殖 不得已放棄殖民地。譬如現(xiàn)在的伊拉克，如果沒(méi)有國(guó)際社會(huì)的制約，以及人類的基本良知，滅絕伊拉克對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何負(fù)擔(dān)，相反會(huì)有巨大的利益。它絕對(duì)有這個(gè)能力，但美國(guó)不能不顧慮人類已形成的基本價(jià)值觀而被世界所唾棄進(jìn)而動(dòng)搖世界霸主的形象和地位，它也正是靠這一點(diǎn)來(lái)標(biāo)榜它的價(jià)值觀，具體地看，侵略者對(duì)被占領(lǐng)地人民生命的蔑視，反映出人性殘忍的一面和強(qiáng)者的真實(shí)內(nèi)心。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)大國(guó)的傷害也是帝國(guó)衰落的一個(gè)原因，但因有一個(gè)健康的內(nèi)部機(jī)制和可資利用的人類技術(shù)成果，會(huì)很快復(fù)興。因而西方資本主義帝國(guó)從歷史上看沒(méi)有衰落，從內(nèi)部來(lái)看，其民主體制在不斷地完善，其國(guó)內(nèi)發(fā)展水平仍處于領(lǐng)先地位，只是一種莫明其妙的對(duì)強(qiáng)權(quán)崇拜的觀念認(rèn)為它衰落了。衰落應(yīng)定義為落后于人類發(fā)展的步伐，內(nèi)部體制疆化，上層建筑體系不能適應(yīng)人類總體生產(chǎn)力發(fā)展的要求。 真正的衰落起因于內(nèi)部，當(dāng)然其參照是外部的。同樣是歐洲國(guó)家，因?yàn)閮?nèi)部機(jī)制問(wèn)題，東歐國(guó)家毫無(wú)疑問(wèn)地落后了，蘇聯(lián)解體，原因是多方面的，但其內(nèi)部體制無(wú)疑是最重要的因素。東西方對(duì)抗，從本質(zhì)上說(shuō)是體制的矛盾，中央集權(quán)的政治制度違背社會(huì)發(fā)展的方向，以馬克思主義理想為招牌，以共產(chǎn)主義理想命名的政黨為幌子，實(shí)行專治主義，執(zhí)行違背唯物主義發(fā)展觀的政治路線，現(xiàn)要來(lái)看，以西方的民主發(fā)展尚不能實(shí)行社會(huì)主義路線，而落后的國(guó)家卻可以提前進(jìn)入？可以相信，隨著人類民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，從資歷本主義到社會(huì)主義可以實(shí)現(xiàn)自然過(guò)渡，而不會(huì)再經(jīng)歷急風(fēng)暴雨式的革命！東西方對(duì)抗最終以西方的勝利而結(jié)束，原因也是二方面，一個(gè)成熟的內(nèi)部機(jī)制，保證了在對(duì)抗中發(fā)展強(qiáng)大，共同的價(jià)值觀淡化了國(guó)家主權(quán)觀念使聯(lián)盟基礎(chǔ)穩(wěn)固；東方集團(tuán)除了歷史落后的原因外，政治體制最終不能適應(yīng)發(fā)展需要，聯(lián)盟內(nèi)部矛盾、主權(quán)矛盾最終使聯(lián)盟破裂，而真正的失敗還是內(nèi)部發(fā)展的失敗，所謂冷戰(zhàn)是在比內(nèi)功，不管冷戰(zhàn)、熱戰(zhàn)最終必然是人類正義取得勝利，二戰(zhàn)結(jié)果即使法西斯勝利，也絕對(duì)不可能持久，事實(shí)是，正義聯(lián)盟是以人類自然發(fā)展的價(jià)值體系為基礎(chǔ)，它是強(qiáng)大的，任何冒險(xiǎn)違背這一基礎(chǔ)的狂妄主義不可能取得成功。歷史劇變幻不同版本，但歷史以它自己的軌跡發(fā)展、前進(jìn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)在什么情況下會(huì)失??？其一，中國(guó)自己投降，其二，日本與列強(qiáng)達(dá)成瓜分中國(guó)的協(xié)議，其三，日本放棄在國(guó)際上進(jìn)行法西斯擴(kuò)張；可以分析一下，這三個(gè)條件缺一不可：其一，中國(guó)自己投降，會(huì)損壞美國(guó)、蘇聯(lián)的利益，除非日本同意瓜分中國(guó)，否則會(huì)有人力挺中國(guó)政府，使政府在內(nèi)外壓力下避免投降；其二，日本與列強(qiáng)達(dá)成瓜分中國(guó)的協(xié)議，這種情況最危險(xiǎn)，但如果中國(guó)不妥協(xié)，法斯西擴(kuò)張不平息，最終會(huì)失去平衡，民主同盟會(huì)轉(zhuǎn)而支持中國(guó)獨(dú)立。因此最可怕的情況是，中國(guó)戰(zhàn)敗后由列強(qiáng)瓜分并且相安無(wú)事，然而從歷史來(lái)看，由于列強(qiáng)的內(nèi)部斗爭(zhēng)，世界范圍內(nèi)最終會(huì)實(shí)現(xiàn)基本的民族獨(dú)立，這種一個(gè)過(guò)程并不符合當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)，所以，中國(guó)以這種方式取得對(duì)日本法西斯的勝利是歷史的心然。因此，冷戰(zhàn)的結(jié)果也當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)下的心然結(jié)果，相反，可以設(shè)想一下，如果東方取得勝利，人類會(huì)生活在什么樣一個(gè)環(huán)境之下？最終結(jié)果會(huì)怎樣？ 中國(guó)的革改，起源于人們對(duì)基本生存希望的抗?fàn)?，因?yàn)閭鹘y(tǒng)封建主義思想的影響，這種抗?fàn)幉](méi)達(dá)到對(duì)政治體制進(jìn)行民主改革水平，僅實(shí)現(xiàn)滿足基本民生的改革，現(xiàn)價(jià)段中國(guó)高速發(fā)展，其根源在于基本的生存競(jìng)爭(zhēng)以及從封建農(nóng)耕向工業(yè)化發(fā)展的巨大潛力，是受世界總體生產(chǎn)力發(fā)展水平的推動(dòng)，當(dāng)然政府是社會(huì)的一部分，同樣會(huì)有這種基本認(rèn)識(shí)，但是，集權(quán)主義的本質(zhì)不符合力產(chǎn)力發(fā)展的要求，不可避免地對(duì)這一過(guò)程造成巨大阻礙和傷害，從無(wú)數(shù)的事例要可以看出，縣以下政府以實(shí)現(xiàn)權(quán)力發(fā)展為目的，所制定的政策對(duì)社會(huì)造成巨大損害，基本看不到以民為本的發(fā)展政策，以權(quán)力崇拜為中心，以權(quán)力為資本，出現(xiàn)廣泛的權(quán)力尋租，社會(huì)就是在這種畸形中發(fā)展，它最終損害了弱者的利益，造成了巨大的社會(huì)不公。同樣可以看到無(wú)數(shù)下級(jí)機(jī)構(gòu)以各種手段違背國(guó)家政策、法規(guī)的事例，法律、法規(guī)實(shí)際上就是統(tǒng)治階層對(duì)民眾的遮羞布。當(dāng)法律缺少民主監(jiān)督時(shí)，它必然會(huì)成為專制的工具。真正的民主改革損害了誰(shuí)的利益？不管有多少理由，但可以肯定的是，它損害的不是弱者和廣大民眾的利益。我們可以以共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)，而不能將民主改革作為目標(biāo)？黨內(nèi)民主都不能實(shí)現(xiàn)，更何談多黨民主，責(zé)任在誰(shuí)？社會(huì)主義集團(tuán)的解體衰落不是民主造成的，而是集權(quán)體制造成的，同時(shí)它們也看見(jiàn)到了民主改革是必由之路，盡管我們將這種改革帶來(lái)的短期動(dòng)蕩作為我們維持專制的理由，但可以看到，這些國(guó)家已逐漸走上了穩(wěn)步發(fā)展的道路，其國(guó)家也會(huì)很快成為民眾生活的樂(lè)園。因此，民主改革不會(huì)對(duì)國(guó)家造成不可逆轉(zhuǎn)的損害。一些轉(zhuǎn)型國(guó)家發(fā)生的國(guó)家分裂現(xiàn)象并不是民主改革帶來(lái)的，而是在民主改革興起時(shí)各地方與中央集權(quán)矛盾不可調(diào)和時(shí)發(fā)生的，如果中央對(duì)民主改革是真誠(chéng)的（實(shí)際上這種可能性很小，當(dāng)民主運(yùn)動(dòng)興起時(shí)，民眾對(duì)集權(quán)統(tǒng)治階層的不信任同樣會(huì)強(qiáng)烈表現(xiàn)出來(lái)）就可很大程度上避免國(guó)家分裂。因而，有了這些歷史發(fā)展實(shí)例和對(duì)民主改革的充分認(rèn)識(shí)，在中國(guó)開(kāi)展充分的民主改革是完全具備條件的。 如果不進(jìn)行民主改革，建設(shè)和諧社會(huì)的設(shè)想就必然是空想！一個(gè)合理的機(jī)制是一個(gè)國(guó)家復(fù)興的基礎(chǔ)。民主體制最重要的是避免了國(guó)家動(dòng)亂，保證社會(huì)正常發(fā)展

大 國(guó) 之 謎 1492年10月12日，這一天，大西洋強(qiáng)勁的信風(fēng)將哥倫布的船隊(duì)送上了夢(mèng)寐以求的新大陸，也就此吹開(kāi)了隔絕各個(gè)大陸的無(wú)形屏障。從這一天起，來(lái)自歐洲的航海家們，用新航線連接起一個(gè)完整的“世界”。正是他們，用激情劃破了海面幽藍(lán)的平靜，滿載著貿(mào)易貨物和火炮利器，在追求財(cái)富的雄心鼓蕩下，啟動(dòng)了大國(guó)的旅程。 從此，大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的興衰，將不再是封閉舞臺(tái)上自我演繹的故事。相互的注視、融合和沖突，影響著所有劇情的走向。世界性大國(guó)出現(xiàn)了。那些擁有強(qiáng)大e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333236366235凝聚力的國(guó)家，最先把機(jī)會(huì)搶到手里。 中國(guó)北京大學(xué)歷史學(xué)系 教授 錢乘旦： 葡萄牙和西班牙最早地形成了民族國(guó)家，這對(duì)于國(guó)家發(fā)展來(lái)說(shuō)是非常重要的。因?yàn)橹惺兰o(jì)的歐洲它是非常分散的。無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各個(gè)方面都是分裂的?？墒敲褡鍑?guó)家形成之后，就形成了一個(gè)統(tǒng)一的力量，在這樣一個(gè)統(tǒng)一的力量的支持下國(guó)家就可以發(fā)展，而且很快就會(huì)變得強(qiáng)大。 美國(guó)耶魯大學(xué) 教授 保羅"肯尼迪： 就像你把你的雙手放在一起，就會(huì)變得更強(qiáng)大，這就是力量，而別的國(guó)家沒(méi)有。因?yàn)樗麄兪チ艘恍┦种浮?當(dāng)海洋注定要成為孕育大國(guó)的搖籃時(shí)，歷史首先記住了葡萄牙的恩里克王子和西班牙的伊莎貝爾女王。 是恩里克王子以國(guó)家名義來(lái)支持航海家們對(duì)未知世界的探索，使葡萄牙的航海大發(fā)現(xiàn)不再是個(gè)人的孤立冒險(xiǎn)，而成為了有計(jì)劃有組織的國(guó)家戰(zhàn)略。 當(dāng)懷揣著航海計(jì)劃的哥倫布同西班牙王室討價(jià)還價(jià)時(shí)，伊莎貝爾女王在談判中接受了這個(gè)普通百姓的利益要求。為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航，女王甚至賣掉了自己王冠上的珠寶。但是，她由此贏回了更加輝煌的王冠，那是世界霸主的桂冠。 近代世界歷史的大幕，就這樣從海洋上拉開(kāi)了。但是，民族國(guó)家和海洋優(yōu)勢(shì)，是大國(guó)崛起的決定性因素嗎？在葡萄牙和西班牙之后，為什么恰恰是荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)成為了世界性的大國(guó)呢？人們能揭開(kāi)沉淀已久的大國(guó)之謎嗎？ 美國(guó)耶魯大學(xué) 教授 保羅"肯尼迪： 單一的因素一定是錯(cuò)誤的，一定是各種因素的綜合造成了大國(guó)的崛起。 俄羅斯莫斯科國(guó)立國(guó)際關(guān)系學(xué)院 阿列克謝"沃斯克列先斯基： 必須在世界經(jīng)濟(jì)中占有重要的地位，很明顯，經(jīng)濟(jì)脆弱的國(guó)家，不可能成為大國(guó)。 英國(guó)前外相 杰弗里"豪： 國(guó)家強(qiáng)大必須經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，政治穩(wěn)定，特別是民眾與領(lǐng)導(dǎo)者之間要相互信任，互相尊重。 法國(guó)高等社會(huì)科學(xué)研究院 研究員 皮埃爾"羅桑瓦?。?一個(gè)強(qiáng)國(guó)僅僅物質(zhì)力量強(qiáng)大還不夠，它還應(yīng)該具有吸引力。 美國(guó)耶魯大學(xué) 教授 伊曼紐爾"沃勒斯坦： 必須要具有一定的規(guī)模，一定的能力，一定的軍事實(shí)力，一定的內(nèi)部凝聚力。 英國(guó)諾丁漢大學(xué) 教授 鄭永年： 所有的以前的國(guó)家，崛起中的大國(guó)，都是因?yàn)樗鼉?nèi)部的國(guó)家制度的健全。所謂的一個(gè)國(guó)家外部的崛起，實(shí)際上是它內(nèi)部力量的一個(gè)外延。 在采訪中我們發(fā)現(xiàn)：直到今天，大國(guó)之謎依然是一個(gè)難解的題目，各國(guó)的學(xué)者提供的答案也是眾說(shuō)紛紜。一個(gè)有意思的現(xiàn)象是，上百位接受采訪的國(guó)內(nèi)外專家在談?wù)撨@個(gè)話題時(shí)，都十分看重思想文化的影響力，在大國(guó)崛起中的作用。 英國(guó)首相丘吉爾有這樣一句名言：我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞。在成為大國(guó)的過(guò)程中，戲劇家莎士比亞的作品提升了英國(guó)的人文精神，科學(xué)家牛頓的力學(xué)定律開(kāi)啟了英國(guó)工業(yè)革命的大門，經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)"斯密的《國(guó)富論》為英國(guó)提供了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序。他們的名字，十分醒目地寫在英國(guó)走過(guò)的大國(guó)之路上。 在法蘭西思想與精神的圣地先賢祠，正門上銘刻著這樣一句話：“獻(xiàn)給偉人，祖國(guó)感謝他們?！边@里安葬了72位法國(guó)歷史人物，其中只有11名政治家，其余大多是思想家、作家、藝術(shù)家和科學(xué)家。多少年來(lái)，法蘭西共和國(guó)一直以其卓爾不群的文化影響力，向世界發(fā)出自己的聲音，其根源也許就在于此。 中國(guó)外交學(xué)院 院長(zhǎng) 吳建民： 一個(gè)國(guó)家要崛起，它思想得創(chuàng)新吧，對(duì)吧。如果全是老思想，國(guó)家能崛起嗎？崛起不了。思想如果都束縛住了，能創(chuàng)新嗎？創(chuàng)新不了。所以文化的作用在這里出現(xiàn)了。 德國(guó)慕尼黑應(yīng)用政治研究中心 常務(wù)副主任 約瑟夫"亞寧： 我們可以說(shuō)文化因素很重要，比如說(shuō)國(guó)民教育水平很好，這非常重要。 法蘭西科學(xué)院人文及政治學(xué)院 院士 瑪麗安娜"巴斯蒂： 一種文化對(duì)世界的影響，取決于產(chǎn)生這種文化的強(qiáng)盛經(jīng)濟(jì)。 大國(guó)之謎，當(dāng)然還有另外的答案，那就是體制創(chuàng)新。17世紀(jì)時(shí)，面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的荷蘭，憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立，締造了一個(gè)稱霸全球的商業(yè)帝國(guó)。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司來(lái)聚集資本，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半；他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所，比紐約的證券交易早了三百年，資本市場(chǎng)就此誕生；他們還率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，并發(fā)明了我們沿用至今的信用體系。 繼荷蘭之后，英國(guó)通過(guò)推行自由貿(mào)易，建立起全球市場(chǎng)，并逐步確立起自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式；當(dāng)這種模式的弊端，引發(fā)社會(huì)危機(jī)的時(shí)候，美國(guó)在20世紀(jì)30年代，又加入了政府干預(yù)的手段。從此，“看得見(jiàn)的手”和“看不見(jiàn)的手”交相作用，改變了人們對(duì)傳統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的認(rèn)識(shí)。有歷史學(xué)家認(rèn)為，近五百年來(lái)，真正意義上擁有過(guò)世界霸權(quán)的只有三個(gè)國(guó)家：荷蘭、英國(guó)和美國(guó)。這三個(gè)國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了接力棒式的創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)者們還認(rèn)為，英美兩國(guó)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了相應(yīng)的制度保障。 中國(guó)北京大學(xué)歷史學(xué)系 教授 錢乘旦： 英國(guó)最早地確立了現(xiàn)代的國(guó)家制度。比如說(shuō)我們現(xiàn)在熟悉的內(nèi)閣制、君主立憲制、兩黨制、政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)等等這樣的一套政治制度，在英國(guó)都是最早地確立。這樣的政治制度能夠使得這個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安，長(zhǎng)久地保持一種穩(wěn)定的狀態(tài)，所以對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有利的。 中國(guó)北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院 院長(zhǎng) 王緝思： 歐洲移民到了美國(guó)以后，等于是在一個(gè)新大陸上建立了一個(gè)嶄新的國(guó)家。這樣的一個(gè)國(guó)家，它有一個(gè)至高無(wú)上的《憲法》，在《憲法》下面有一套很完整的法制體系，通過(guò)這個(gè)權(quán)力制衡，相對(duì)來(lái)說(shuō)呢，就推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 大國(guó)之謎之所以難解，還在于各國(guó)的發(fā)展模式，從來(lái)都無(wú)法簡(jiǎn)單地復(fù)制和模仿，而必須尋找到一條適合自己的道路。對(duì)于后發(fā)國(guó)家來(lái)說(shuō)，他們成為大國(guó)的謎底又在哪里呢？ 1697年，一批俄國(guó)青年來(lái)到了荷蘭贊丹鎮(zhèn)的一家造船廠做學(xué)徒，學(xué)徒中最出色的是一個(gè)身高兩米，自稱彼得"米哈伊洛夫的人，師傅和工友們都推薦他為“優(yōu)秀工匠”。這個(gè)人就是俄國(guó)沙皇彼得。彼得大帝的這番舉動(dòng)，拉開(kāi)了俄羅斯強(qiáng)國(guó)的序幕。這位雄心勃勃的沙皇把首都從莫斯科遷到了圣彼得堡，他要縮短的不僅是與歐洲的空間距離，還有國(guó)家實(shí)力的差距。 打開(kāi)視野，向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，無(wú)疑是后發(fā)國(guó)家走上強(qiáng)盛之路的開(kāi)端。學(xué)習(xí)的目的是趕超。在歷史上，像俄羅斯一樣實(shí)施趕超戰(zhàn)略的后發(fā)國(guó)家，還有德國(guó)和日本。他們構(gòu)建的社會(huì)體制，他們所走過(guò)的現(xiàn)代化道路，和率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家，有著明顯的區(qū)別。 中國(guó)北京大學(xué)世界現(xiàn)代化進(jìn)程研究中心 主任 董正華： 由國(guó)家來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，像德國(guó)、日本、蘇聯(lián)，還有其它一些20世紀(jì)的國(guó)家那樣，可以說(shuō)是后起的工業(yè)化國(guó)家的一個(gè)共同特點(diǎn)。因?yàn)檫@些國(guó)家大都是剛剛經(jīng)歷了國(guó)家重建，相對(duì)于社會(huì)力量，國(guó)家的力量比較強(qiáng)大。 國(guó)際歷史學(xué)會(huì) 會(huì)長(zhǎng) 于爾根"科卡： 德國(guó)的現(xiàn)代化在很大程度上是從上而下由國(guó)家發(fā)起和實(shí)現(xiàn)的。美國(guó)和英國(guó)卻主要是由社會(huì)來(lái)推動(dòng)的，動(dòng)力來(lái)自于社會(huì)。 中國(guó)外交學(xué)院 院長(zhǎng) 吳建民： 現(xiàn)代化的過(guò)程，它是一個(gè)入流的過(guò)程。所以后發(fā)國(guó)家要起來(lái)，它得要入流，你不入流你就要落后。那么這個(gè)入流的過(guò)程當(dāng)中，它必須要國(guó)家來(lái)主導(dǎo)。 成為大國(guó)的原因，或許是一個(gè)無(wú)法窮盡的話題。大國(guó)之謎，無(wú)疑是一個(gè)多解的答案。在不同的時(shí)期，只有那些根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。 但歷史的胸懷并不像人們想象的那樣慷慨，它總是讓那些在第一時(shí)間適合它的規(guī)則，并擁有那個(gè)時(shí)期的核心競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家，來(lái)充當(dāng)世界的主角。 今天，當(dāng)我們環(huán)視世界，不難發(fā)現(xiàn)：二戰(zhàn)結(jié)束六十年了，戰(zhàn)前的大國(guó)，依然是當(dāng)今世界最為活躍的強(qiáng)國(guó)。 因?yàn)?，在絕大多數(shù)國(guó)家還沒(méi)有完成現(xiàn)代化的時(shí)候，這些國(guó)家已率先走過(guò)這段歷程。 日本早稻田大學(xué) 名譽(yù)教授 依田熹家： 日本實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，從另一方面證明了現(xiàn)代化不是西歐獨(dú)有的，而是具有普遍意義的。 俄羅斯政府國(guó)民經(jīng)濟(jì)科學(xué)院 院長(zhǎng) 弗拉迪米爾"馬烏： 要成為一個(gè)現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)，必須要走過(guò)一條漫長(zhǎng)的道路，必須有一個(gè)經(jīng)濟(jì)與政治現(xiàn)代化的過(guò)程。 中國(guó)北京大學(xué)世界現(xiàn)代化進(jìn)程研究中心 主任 董正華： 一個(gè)國(guó)家的崛起，就是崛起成為一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家，也就是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，近五百年的歷史已經(jīng)充分證明了這一點(diǎn)，尤其是大國(guó)。 大 國(guó) 之 惑 大國(guó)崛起以后，將會(huì)演繹出什么樣的故事呢？ 1494年，在沒(méi)有人準(zhǔn)確地知道這個(gè)世界究竟有多大的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的兩個(gè)海上強(qiáng)國(guó)葡萄牙和西班牙，就用一紙契約，像切西瓜一樣把地球一分兩半。從那以后，與大國(guó)崛起相伴隨的，總是殖民地的擴(kuò)張、劃分和掠奪。 這個(gè)世界有時(shí)像黑白照片那樣對(duì)比鮮明：大自然慷慨地賜予了非洲的熱帶和亞熱帶地區(qū)豐富的資源，但那里的人們卻過(guò)著貧困的生活。早期大國(guó)對(duì)殖民地的剝奪是驚人的。雖然，大國(guó)也給殖民地帶去了一些現(xiàn)代文明，但當(dāng)?shù)厝藚s付出了極高的代價(jià)，他們不僅失去了自己的經(jīng)濟(jì)資源，也失去了國(guó)家的政治尊嚴(yán)，那就是民族的獨(dú)立和平等。 大國(guó)稱霸的故事雖然豐富多彩，卻從來(lái)都缺少美好和順利的故事線索。因?yàn)樗斐傻穆闊┛偙冉鉀Q的問(wèn)題要多得多。它固然擁有讓世界刮目相看的榮耀，同時(shí)也面臨著如何保持和擴(kuò)大利益的煩惱。 英國(guó)諾丁漢大學(xué) 教授 鄭永年： 怎么維持一個(gè)大國(guó)的過(guò)程，這是相當(dāng)艱苦的，那么怎么維持這個(gè)大國(guó)，每個(gè)時(shí)代都不太一樣。 美國(guó)耶魯大學(xué) 教授 保羅"肯尼迪： 第一強(qiáng)國(guó)對(duì)其他國(guó)家說(shuō)：這不僅是我們的利益，也是你們的利益。不搖晃梯子，不掀翻桌子，只要維持現(xiàn)狀就好。 美國(guó)耶魯大學(xué) 教授 伊曼紐爾"沃勒斯坦： 所有的大國(guó)都試圖建立符合自己利益的世界秩序，所以它們總是為世界秩序出謀劃策。實(shí)際上，那些正在崛起的國(guó)家想要打破這種秩序，因?yàn)樗麄冊(cè)噲D取代以前的大國(guó)。 于是，戰(zhàn)爭(zhēng)，大國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，似乎成為歷史上打破和重建世界格局的必由之路。 但迄今為止，還沒(méi)有新興大國(guó)直接打敗霸權(quán)國(guó)的先例。德國(guó)的興衰，就是歷史留給所有大國(guó)的一個(gè)深刻思考。 為了保護(hù)自己的利益，歐洲列強(qiáng)在幾個(gè)世紀(jì)中以各種方式阻止德意志統(tǒng)一，令這片歐洲中部的土地飽受分裂的屈辱。1871年，奮發(fā)圖強(qiáng)半個(gè)多世紀(jì)的德國(guó)終于統(tǒng)一。當(dāng)這個(gè)新興的大國(guó)遵循歐洲大國(guó)均勢(shì)原則的時(shí)候，它在和平的環(huán)境中獲得了快速的發(fā)展，成為歐洲第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)；但是，當(dāng)它試圖為自己爭(zhēng)取陽(yáng)光下的地盤而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)車后，則一敗涂地。 歷史的教訓(xùn)是：一意逞雄的國(guó)家，等于是放棄了從容崛起的主動(dòng)，最后的結(jié)果并不美好。歷史的教訓(xùn)還在于：所有企圖靠戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)征服、壓迫和掠奪其他國(guó)家的大國(guó)，其結(jié)局總是和他們的愿望相反。 美國(guó)耶魯大學(xué) 教授 伊曼紐爾"沃勒斯坦： 西班牙試過(guò)，但是失敗了；法國(guó)試過(guò)，拿破侖試圖創(chuàng)立世界帝國(guó)，也失敗了。德國(guó)試過(guò)，特別是希特勒試過(guò)了，卻輸給了美國(guó)。 德國(guó)柏林洪堡大學(xué) 教授 奧古斯特"溫克勒： 或許這也是一個(gè)結(jié)論。也就是說(shuō)，今天任何一個(gè)大國(guó)都不應(yīng)該再試圖建立殖民統(tǒng)治。 學(xué)者們喜歡用這樣的語(yǔ)言來(lái)形容德國(guó)：這是一個(gè)奇妙的國(guó)家，它要么考問(wèn)世界，要么拷打世界。當(dāng)它用思想來(lái)考問(wèn)世界時(shí)，它是偉大的；當(dāng)它用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)拷打世界時(shí)，便有了上個(gè)世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)。 1970年的一天，德國(guó)人開(kāi)始考問(wèn)世界了。 這是人們已經(jīng)熟悉的鏡頭。時(shí)任聯(lián)邦德國(guó)總理的勃蘭特向二戰(zhàn)中被納粹德國(guó)屠殺的猶太人謝罪。世界輿論評(píng)價(jià)說(shuō)，跪下去的是勃蘭特的雙腿，站起來(lái)的是整個(gè)德意志民族的精神。 在這一跪一站之間，人們走到了真理的門檻前，開(kāi)始做出新的選擇。 歷史一再證明：沒(méi)有永遠(yuǎn)的霸權(quán)國(guó)家。大國(guó)的興衰交替，是不可避免的歷史法則。歷史也同樣告訴我們：從大國(guó)崛起到持續(xù)強(qiáng)大，然后轉(zhuǎn)入衰退，是一出需要耐著性子觀看的歷史長(zhǎng)劇。 英國(guó)首相丘吉爾在回憶錄里這樣描述自己參加雅爾塔會(huì)議時(shí)的心情：“我的一邊坐著巨大的俄國(guó)熊，另一邊坐著巨大的北美野牛。中間坐著的是一頭可憐的英國(guó)小毛驢。” 英國(guó)前外相 杰弗里"豪： 認(rèn)清我們?cè)谑澜缟系牡匚皇侵匾?。我想，只要做這樣的改變，我們就在做出正確的調(diào)整來(lái)適應(yīng)舊帝國(guó)的消失。你可以完全不對(duì)舊帝國(guó)加以贊揚(yáng)。 20世紀(jì)見(jiàn)證了英帝國(guó)全球霸權(quán)的衰落，日不落帝國(guó)的昔日風(fēng)光已經(jīng)不再。但是，英國(guó)作為大國(guó)的歷史并沒(méi)有落幕，今天，人們依然能看到它在世界舞臺(tái)上絕非是可有可無(wú)的演出。 五百年?duì)幇缘臍v史一去不返了，無(wú)論是曾經(jīng)的帝國(guó)，還是今天渴望強(qiáng)大的新興力量，都必須更加理智地在21世紀(jì)尋找新的大國(guó)之路。 大 國(guó) 之 路 1955年，一位名叫盛田昭夫的日本商人來(lái)到美國(guó)拓展市場(chǎng)。美國(guó)一家大公司決定向他訂購(gòu)10萬(wàn)臺(tái)小型收音機(jī)，條件是必須換上美國(guó)公司的商標(biāo)出售。10萬(wàn)臺(tái)的訂單對(duì)于剛剛起步的商人來(lái)說(shuō)是個(gè)極大的誘惑。但盛田昭夫卻堅(jiān)持使用自己的商標(biāo)，放棄了這宗生意。因?yàn)樗粗氐牟皇且还P買賣，而是公司的品牌。盛田昭夫所堅(jiān)持的品牌就是今天的“索尼”。 沒(méi)有人知道，如果不是盛田昭夫的堅(jiān)持，索尼的命運(yùn)會(huì)怎樣；但有一點(diǎn)是可以肯定的：日本在戰(zhàn)后崛起為一個(gè)僅次于美國(guó)的經(jīng)濟(jì)大國(guó)，正是靠了一批像索尼這樣的跨國(guó)公司。 如果說(shuō)，六十年前的大國(guó)多以軍事力量作為崛起的杠桿，那么，今天則是以綜合國(guó)力作為崛起的標(biāo)志。 如果說(shuō)，六十年前的霸權(quán)國(guó)家想要的是帝國(guó)，那么，今天的大國(guó)所要的則是市場(chǎng)。 而占領(lǐng)市場(chǎng)的秘訣就是擁有這個(gè)時(shí)代最核心的競(jìng)爭(zhēng)力，那就是科技創(chuàng)新的能力。 德國(guó)慕尼黑應(yīng)用政治研究中心常務(wù)副主任 約瑟夫"亞寧： 從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，一個(gè)只能夠提供廉價(jià)產(chǎn)品的國(guó)家不能成為強(qiáng)國(guó)。只有這個(gè)國(guó)家內(nèi)部具有強(qiáng)大的創(chuàng)新能力，能夠自主研發(fā)新產(chǎn)品，也就是說(shuō)，它具有強(qiáng)大的人力資源，只有這樣，它的發(fā)展才是可持續(xù)的。 美國(guó)哈佛大學(xué)教授 約瑟夫"奈： 在20世紀(jì)80年代，許多人認(rèn)為美國(guó)要衰落了。他們看到美國(guó)鋼鐵工業(yè)和重工業(yè)的衰落，說(shuō)美國(guó)要完蛋了。但是他們沒(méi)有看到美國(guó)在新興的信息技術(shù)企業(yè)中的激烈競(jìng)爭(zhēng)。所以美國(guó)實(shí)質(zhì)上在第三次工業(yè)革命，也就是信息革命是處于領(lǐng)導(dǎo)地位的。 1945年9月6日，在二戰(zhàn)剛剛結(jié)束、日本正式投降后的第四天，當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)杜魯門就提出了“21點(diǎn)戰(zhàn)后復(fù)興計(jì)劃”，明確指出：“沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以在當(dāng)今世界上維持領(lǐng)袖地位，除非它充分開(kāi)發(fā)了它的科學(xué)技術(shù)資源?！?五個(gè)月后，世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī)在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)誕生。這臺(tái)重達(dá)30噸、占地160平方米的計(jì)算機(jī)，實(shí)際功能還不如今天的一些袖珍計(jì)算器，但它的誕生，卻象征著第三次工業(yè)革命即將來(lái)臨，美國(guó)率先占領(lǐng)了信息時(shí)代的制高點(diǎn)。這是美國(guó)在20世紀(jì)后期成為全球唯一一個(gè)超級(jí)大國(guó)的重要原因。今天，它在科研和開(kāi)發(fā)上的投入仍居世界首位，相當(dāng)于其他最富裕的西方七國(guó)的總和。 使美國(guó)保持創(chuàng)新活力的，還有它的四千多所大學(xué)和70%的高等教育入學(xué)率。正如一位學(xué)者所說(shuō)：“凡不曾培養(yǎng)出真正受到良好教育公民的國(guó)家不能稱其為泱泱大國(guó)”，美國(guó)所擁有的全世界最龐大的高等教育系統(tǒng)，使它獲得了信息時(shí)代的核心競(jìng)爭(zhēng)力。 而當(dāng)今的世界，經(jīng)過(guò)二戰(zhàn)后六十年的發(fā)展，以信息化為特征的新時(shí)代正在全面到來(lái)。 美國(guó)前總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理 茲比格涅夫"布熱津斯基： 簡(jiǎn)而言之，我們面對(duì)的是一個(gè)比一百年前更相互牽連、相互依賴的世界。 馬來(lái)西亞前總理 穆罕默德"馬哈蒂爾： 世界變得越來(lái)越小，因?yàn)橥ㄓ嵑徒煌ㄔ絹?lái)越方便。沒(méi)有國(guó)家可以孤立存在。 美國(guó)世界觀察研究所 所長(zhǎng) 萊斯特"布朗： 在一個(gè)緊密相連的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)中，國(guó)家利益和全球利益之間差別不大。 美國(guó)哈佛大學(xué)教授 約瑟夫"奈： 這包括全球氣候變化，傳染病的傳播，非典，艾滋病，或跨國(guó)恐怖主義。 法國(guó)前總統(tǒng) 吉斯卡爾"德斯坦： 我們應(yīng)當(dāng)了解，在我們生活的這個(gè)世界上，我們每一個(gè)人應(yīng)該考慮到其他人的存在。 這樣的舞臺(tái)，使各國(guó)的命運(yùn)你中有我，我中有你。任何國(guó)家都不可能成為世界經(jīng)濟(jì)海洋中的孤島。 發(fā)生在1997年的東南亞金融危機(jī)，就是一個(gè)至今提起來(lái)還心有余悸的例證。 這場(chǎng)金融危機(jī)不僅損害了一些發(fā)展中國(guó)家，使有的國(guó)家在一夜之間經(jīng)濟(jì)倒退十年，同時(shí)也波及了日本、韓國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家，最后，連被人們視為罪魁禍?zhǔn)椎拿绹?guó)索羅斯基金也不能置身事外，它很快由贏家變成了輸家，一度損失了20多億美元。 在20世紀(jì)就要結(jié)束的時(shí)候，世界舞臺(tái)的規(guī)則就是這樣的奇妙。 在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，還閃耀著另外一個(gè)智慧的選擇——這就是區(qū)域一體化的合作。這種選擇，既有經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，也有政治、安全和戰(zhàn)略因素的考量。 馬來(lái)西亞前總理 穆罕默德"馬哈蒂爾： 我們發(fā)現(xiàn)很多國(guó)家聚在一起，建立地區(qū)組織，一旦一個(gè)地區(qū)組織建立，別的地區(qū)為了保護(hù)自己的利益，也必須建立自己的地區(qū)組織。 俄羅斯莫斯科國(guó)立國(guó)際關(guān)系學(xué)院 阿列克謝"沃斯克列先斯基： 地區(qū)化與全球化一樣，應(yīng)該是一個(gè)積極的進(jìn)程，因?yàn)樗o相對(duì)較弱的國(guó)家提供了在地區(qū)組織范圍內(nèi)彌補(bǔ)全球化帶來(lái)的不足。 戰(zhàn)后歐洲的合作與發(fā)展，是一個(gè)讓人心動(dòng)的選項(xiàng)。合作是從法國(guó)和德國(guó)這兩個(gè)歐洲中西部面積最大的國(guó)家開(kāi)始的。這是兩個(gè)宿怨深厚的鄰居，在二戰(zhàn)以前的1100多年中，他們一共打了200多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，平均5年就開(kāi)戰(zhàn)一次。 為防止德國(guó)進(jìn)攻，法國(guó)從1930年開(kāi)始修建馬奇諾防線，邊境上的這座炮樓距離德國(guó)只有10公里。歷史給這兩個(gè)持續(xù)對(duì)抗了幾個(gè)世紀(jì)的國(guó)家兩敗俱傷的慘痛教訓(xùn)，也啟迪了它們相逢一笑泯恩仇的政治智慧。 德國(guó)柏林洪堡大學(xué) 教授 奧古斯特"溫克勒： 1945年之后，德法兩國(guó)都毫無(wú)疑問(wèn)地認(rèn)識(shí)到：兩國(guó)之間的對(duì)抗，不僅僅削弱了自己，而且還削弱了歐洲。 法國(guó)前總統(tǒng) 吉斯卡爾"德斯坦： 從20世紀(jì)60年代開(kāi)始兩國(guó)就逐步開(kāi)始和解了，70到80年代兩國(guó)關(guān)系逐步改善。 二戰(zhàn)后，聯(lián)邦德國(guó)首任總理阿登納和法蘭西第五共和國(guó)首任總統(tǒng)戴高樂(lè)，成功化解了兩個(gè)國(guó)家?guī)装倌陙?lái)的仇恨，共同開(kāi)啟了歐洲歷史嶄新的一頁(yè)。 由法國(guó)和德國(guó)作為發(fā)動(dòng)機(jī)帶動(dòng)起來(lái)的“歐盟”組織，由于形成了統(tǒng)一的市場(chǎng)、統(tǒng)一的貨幣，組建了共同的議會(huì)乃至軍事力量，一個(gè)超強(qiáng)的地區(qū)聯(lián)合體便橫空出世了。 人們意識(shí)到，“歐盟式”的和平發(fā)展，為新興力量的大國(guó)之路提供了生動(dòng)的歷史注腳。 德國(guó)慕尼黑應(yīng)用政治研究中心 常務(wù)副主任 約瑟夫"亞寧： 歐盟現(xiàn)在試圖通過(guò)走與以往傳統(tǒng)的強(qiáng)國(guó)不同的發(fā)展道路，成為國(guó)際政治中的一名活躍分子，即把多個(gè)國(guó)家組合在一起。也就是說(shuō)，世界政治將會(huì)認(rèn)識(shí)到這種互相依賴的模式。 美國(guó)前總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理 茲比格涅夫"布熱津斯基： 也許通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)去一個(gè)世紀(jì)里得出的經(jīng)驗(yàn)，歐洲正在共識(shí)、默許和接受的基礎(chǔ)上，率先創(chuàng)立一個(gè)超越國(guó)家的機(jī)構(gòu)。我認(rèn)為從長(zhǎng)遠(yuǎn)的方向來(lái)看，有可能世界也會(huì)這樣組織起來(lái)。 大 國(guó) 之 思 歷史進(jìn)入了一個(gè)新的千年。當(dāng)全球市場(chǎng)把世界緊緊聯(lián)結(jié)在一起，大國(guó)之間的互動(dòng)、合作和依存關(guān)系開(kāi)始增強(qiáng)，具有歷史眼光和戰(zhàn)略智慧的國(guó)家開(kāi)始做出理性的判斷：無(wú)論是崛起為大國(guó)還是維持大國(guó)地位，已不可能再走那種依靠戰(zhàn)爭(zhēng)打破原有國(guó)際體系，依靠集團(tuán)對(duì)抗來(lái)爭(zhēng)奪霸權(quán)的老路。如果沿用傳統(tǒng)大國(guó)的思維方式來(lái)構(gòu)造今天的世界，如果以不切實(shí)際的征服幻想來(lái)魯莽從事，都將是一種時(shí)代的錯(cuò)位。 和平與發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)今世界的基本主題。沿著這條新路，人們開(kāi)始表達(dá)新的愿望，尋求新的當(dāng)今世界，究竟什么樣的國(guó)家，才稱得上是大國(guó)？怎樣才能成為一個(gè)大國(guó)？ 法國(guó)戴高樂(lè)基金會(huì) ** 伊夫"蓋納： 一個(gè)國(guó)家的體制應(yīng)該適合那個(gè)國(guó)家和人民的情況。英國(guó)人的民主和法國(guó)人的民主是不同的，法國(guó)人和意大利人的民主也是不同的。 俄羅斯政府國(guó)民經(jīng)濟(jì)科學(xué)院 院長(zhǎng) 弗拉迪米爾"馬烏： 強(qiáng)國(guó)還應(yīng)該是那些能為自己的公民提供更好的發(fā)展條件的國(guó)家。 美國(guó)耶魯大學(xué) 教授 保羅"肯尼迪： 我們只可以解釋部分的原因，但是不能完全做到。最終可能是文化。 正如一位歷史學(xué)家形容的，人類歷史的前進(jìn)方式，開(kāi)始的時(shí)候，好像是在地上爬，然后是站起來(lái)走。到近代的五百年，就好像是在跑。而這最后的一百年，無(wú)疑是在飛。 在這樣一個(gè)急劇變革的時(shí)代里，大國(guó)應(yīng)該以什么樣的方式來(lái)維護(hù)自己的利益？對(duì)我們共存的這個(gè)世界，大國(guó)擔(dān)負(fù)著怎樣的責(zé)任？人們心目中理想的大國(guó)，到底是什么樣？ 美國(guó)世界觀察研究所 所長(zhǎng) 萊斯特"布朗： 那意味著承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，在氣候不穩(wěn)定時(shí)要穩(wěn)定氣候。那意味著，處理貧困問(wèn)題。 英國(guó)前外相 杰弗里"豪： 要樂(lè)于和其它國(guó)家分享其決策，通過(guò)說(shuō)服而不是強(qiáng)迫來(lái)執(zhí)行。 法國(guó)前總統(tǒng) 吉斯卡爾"德斯坦： 一個(gè)具有偉大文化傳統(tǒng)和智慧的文明大國(guó)的崛起，對(duì)我們?nèi)蚴怯泻锰幍摹?中國(guó)外交學(xué)院 院長(zhǎng) 吳建民： 我認(rèn)為一個(gè)大國(guó)必須具備兩方面，就是物質(zhì)的和精神的。 美國(guó)哈佛大學(xué) 教授 約瑟夫"奈： 一個(gè)理想的世界大國(guó)應(yīng)該在更廣的角度追求自己的國(guó)家利益，要成功地做到這一點(diǎn)，應(yīng)該將其有吸引力的軟實(shí)力和硬實(shí)力相結(jié)合。 或許，關(guān)于理想的大國(guó)，永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)固定和統(tǒng)一的答案。 可以說(shuō)這些是人們的愿望，卻反映了當(dāng)今世界的實(shí)際。 也可以說(shuō)這是人們的思考，卻已越來(lái)越接近真理。正是這些思考，成為人類在20世紀(jì)取得的具有關(guān)鍵意義的成就。這些成就發(fā)出的光芒，無(wú)疑將照亮新老大國(guó)未來(lái)的行程！ 五百年前，因?yàn)楹Ｑ?，人類搭建起真正的世界舞臺(tái)，大小強(qiáng)弱的國(guó)家都在這個(gè)舞臺(tái)上表演了自己的角色。 五百年后，因?yàn)樘炜?，人類進(jìn)一步拓展了這個(gè)舞臺(tái)的空間。當(dāng)人們足不出戶就可以同步知曉天下事的時(shí)候，世界變小了。 世界也變大了。1961年，一個(gè)叫加加林的蘇聯(lián)人離開(kāi)了地球，第一次在太空中飄蕩行走。一個(gè)月以后，美國(guó)的阿連"小謝潑德也上了太空。他在太空飛行時(shí)不斷說(shuō)的一句話是：地球外面的世界真美好。 從地球仰望天空，是那樣的遙遠(yuǎn)清澄，偶爾飄過(guò)的云彩，會(huì)遮住人們的視線。云彩的上面，將會(huì)是什么呢？是人類和平與發(fā)展的溫床，還是未來(lái)大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的疆場(chǎng)？ 或許，并不是所有的人都已經(jīng)放棄陳舊的思維模式和全球?qū)χ艜r(shí)代的種種偏見(jiàn)；或許，在未來(lái)的五百年，乃至更長(zhǎng)的時(shí)間里，世界的發(fā)展仍將經(jīng)受各種考驗(yàn)。我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國(guó)帶向何方，但有一點(diǎn)是可以肯定的：建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同努力的方向。