“反應(yīng)”這個(gè)詞我也很喜歡，它比“塑造”更直接，比“影響”更能反映出一個(gè)民族的特性。

那么說到加拿大人的特質(zhì)，我想起一個(gè)很有意思的話題，是關(guān)于這個(gè)國家的“無宗派主義”(sectarian-free)的。在加拿大無論你去到哪一個(gè)省，幾乎永遠(yuǎn)看不到任何有宗教色彩的東西（除了教堂）——當(dāng)然在安大略湖或魁北克省這種法國人占多數(shù)的地方會(huì)有很漂亮的 Notre Dame 之類的天主教建筑群。但即使是這些地方，你很少能看到大型的教堂，也很少看到有做禮拜的人。而如果你去到加拿大西部，比如說艾伯塔省的卡爾加里，你會(huì)覺得這個(gè)地方簡直就是個(gè)沒有宗教信仰的國度了。為什么加拿大人會(huì)創(chuàng)造出這樣一個(gè)沒有宗教屬性的文化環(huán)境呢？這就要提到加拿大的移民史了。加拿大是移民國家，這一點(diǎn)和美國一樣。不過與美國不同，加國的移民主要來自歐洲，尤其是不列顛群島。這些移民基本上都屬于新教徒(protestant)，但讓他們來到加拿大并定居下來的原因并不是因?yàn)榛浇痰木窀姓?，而是這里幾乎沒有宗教存在的事實(shí)。在16世紀(jì)和17世紀(jì)的英法百年戰(zhàn)爭期間，許多天主教徒被英國國教會(huì)驅(qū)逐出英格蘭，他們下船的時(shí)候幾乎一無所有，但為了信仰他們?cè)敢飧冻鲆磺?。他們來到了加拿大，并在早期艱苦的拓荒生活中依然保持著濃厚的天主教特征。但隨著時(shí)間進(jìn)入現(xiàn)代，越來越多的新教徒開始移居到這里。他們帶來的是更加平和、世俗的新教理念，與歐洲新教的普遍信念是一致的，即政府不應(yīng)該進(jìn)行任何宗教干預(yù)，教會(huì)在政治中也應(yīng)該沒有任何地位。加國憲法的第一條款就莊嚴(yán)地承諾“在此領(lǐng)土上不受任何宗教約束”。所以你看，正是因?yàn)榧幽么笕瞬幌Ｍ麄兊囊泼窈蟠偈艿剿麄冞^去所遭受的那種壓迫，所以他們才創(chuàng)造了今天這樣一種“無宗派主義”的文化與環(huán)境。這是一種值得尊重的理念與追求。