這個“西”字有點意思，是“東西”的“西”還是“西方”的“西”呢？ 如果是前者的話，那么答案就是肯定的，Melrose有西人區(qū)，所以唐人街當然也在西邊。

但是如果是指后者“西方”的“西”，問題的答案就是否定了（至少是不完全肯定）。為什么這么說呢？ 因為按照傳統(tǒng)上對“唐人街”的定義，它指的是華裔移民聚集并具有華人特質(zhì)的社區(qū)，而這個特質(zhì)之所以能定義為“唐人街”的標志，是因為它是由華人們自己選擇的，或者說，是華人們自身努力創(chuàng)造出的文化存在形式和空間。 所以嚴格來說，只要是有足夠多中國元素的存在——不管是華人聚居區(qū)、中餐廳、中式商鋪、理發(fā)店、超市還是中文報紙，都可以稱為“唐人街”。即便這地方離墨爾本市中心只有一箭之地。事實上，不僅在外媒的文章里如此用詞，就連很多本地人的字典里也是這樣定義的——“chinese neighbourhood/district 華人居住區(qū) ”。所以從這個詞的角度來看，Melrose當然有資格被稱為唐人街了，因為這里有很多華人的生活要素。然而問題在于，這些元素都是“被選擇”的——是說它們是被華商們有意識選擇在澳大利亞生活的部分而已。那如果沒有這些元素呢？一個沒有中餐館或中文報的中式社區(qū)能否被稱作“唐人街”？我認為是不能的；而一個有中餐館、中文報紙但毫無華人生活氣息的地方能不能稱作“唐人街”我也持懷疑態(tài)度....總之，關(guān)于“唐人街”之爭其實可以休矣。無論是指“西方”的還是“東西”的“西”，爭論的焦點其實是華人在澳大利亞是否真正能夠融入當?shù)厣鐣ㄊ欠衲芟癜兹艘粯舆x擇自己想住在哪里就住在哪里而不是被迫聚居在一起形成一個“華人區(qū)”），而這本身是一個政治爭論話題而非語言學術(shù)討論。 所以，其實這個問題可以這樣問：在墨爾本，華人的地位是不是和白人差不多？答案是很明顯的，所以不管Melrose算不算唐人街我都認為不應(yīng)該再有這樣的想法了。