呵呵,粘的。
不過(guò)現(xiàn)在小說(shuō)里和酒吧什么地方就是取一個(gè)意象的意思。 “左岸”(La Rive Gauche),最早認(rèn)識(shí)他,是地理上的一個(gè)區(qū)域的泛稱,位于塞納河左岸的圣日耳曼大街、蒙巴納斯大街和圣米歇爾大街,一個(gè)集中了咖啡館、書店、畫廊、美術(shù)館、博物館的文化圣地。塞納河由東向西成幾字形穿越了巴黎,而巴黎城則是從塞納河中央的西岱島發(fā)展而來(lái),左岸,孕育了巴黎。公元14世紀(jì)起,西岱島上的居民逐漸向河的兩岸擴(kuò)展,自法國(guó)國(guó)王查理五世起將王宮遷往右岸的浮日廣場(chǎng)、盧浮宮、萬(wàn)森城堡后,政治權(quán)力中心漸漸移向了右岸,隨即商業(yè)經(jīng)濟(jì)也在右岸蓬勃發(fā)展了起來(lái)。左岸除了一些零星的居民外,主要建了三所大學(xué):索爾本大學(xué)(后更名為巴黎大學(xué)文學(xué)院)、三語(yǔ)大學(xué)(后更名為法蘭西大學(xué))、四國(guó)學(xué)院(后更名為法蘭西學(xué)院)。由于當(dāng)時(shí)學(xué)院的師生必須學(xué)會(huì)拉丁語(yǔ),并用拉丁語(yǔ)寫作、交談,所以這一個(gè)區(qū)域也稱拉丁區(qū),這是左岸最早的區(qū),一個(gè)由知識(shí)分子構(gòu)成的區(qū)域。到了十七世紀(jì),路易十四遷居于凡爾賽宮,左岸成了從巴黎去凡爾賽宮的必經(jīng)之路,這時(shí)的左岸獲得了飛快發(fā)展的黃金時(shí)期。當(dāng)時(shí)的達(dá)官新貴、社會(huì)名流紛紛來(lái)此建造公館,這樣慢慢形成了以文化知識(shí)界為主流的中產(chǎn)階級(jí)社區(qū),與右岸的王宮府邸、商業(yè)大街組成的權(quán)力和經(jīng)濟(jì)中心形成了鮮明的對(duì)照。無(wú)怪乎人們?cè)溨C地稱“右岸用錢,左岸用腦”。由于文化知識(shí)界聚集在左岸,于是各種書店、出版社、小劇場(chǎng)、美術(shù)館、博物館等逐漸建立了起來(lái)。圍繞這種社交氛圍的咖啡館、啤酒館也應(yīng)運(yùn)而生,成了左岸知識(shí)文化人士重要的聚會(huì)場(chǎng)所。從緊靠賽納河左岸的圣米歇爾大街開始,文化名人和先賢們光顧和聚會(huì)過(guò)的咖啡館、酒吧遍布各個(gè)街區(qū)。300多年來(lái),左岸的咖啡不但加了糖,加了奶,而且還加了文學(xué)、藝術(shù)以及哲學(xué)的精華,加了一份像熱咖啡一樣溫暖的文化關(guān)懷。“左岸”因此而成為一筆文化遺產(chǎn)、一種象征、一個(gè)符號(hào)、一個(gè)時(shí)髦的形容詞。當(dāng)你隨便走進(jìn)一家咖啡館,也許一不留神就會(huì)坐在海明威坐過(guò)的椅子上、薩特寫作過(guò)的燈下、畢加索發(fā)過(guò)呆的窗口。在最古老的圣日耳曼教堂周圍,有最早的弗洛咖啡館(cafe de Fiore,也稱“花神咖啡館”),這家咖啡館和邊上的德瑪格餐廳 (Auy Deux Magots)是著名的哲學(xué)家薩特和他的情人海湟波娃幾乎天天消磨時(shí)光的地方?,F(xiàn)在咖啡館的菜單上還印著薩特的語(yǔ)錄:“自由之神經(jīng)由花神之路……”。而附近的“里普啤酒館”是安德烈·幻德及其《法蘭西》雜志社撰稿作家們定期見面探討寫作心得的地方,也是圣羅蘭經(jīng)常涉足的地方。如果說(shuō),右岸凝聚著奢華宏大的文化象征:香榭麗舍大道、剛果廣場(chǎng)、埃菲爾鐵塔、凱旋門、盧浮宮等等;那么,左岸(Rive Gauche)則有著著卓爾不群的精神指向:羅丹博物館、克呂尼館、MK2藝術(shù)院線等等。左岸,作家與詩(shī)人的天堂,清貧的文化,年輕的奮斗,人文的氣質(zhì)。左岸,聚政治,經(jīng)濟(jì),軍事,文化,社會(huì),生活,娛樂(lè),休閑為一體。左岸,獨(dú)到的視野,竭力為您打造經(jīng)典文化大餐?。∽蟀?,歡迎您有空常來(lái)坐坐!?。∽蟀秴^(qū)劃巴黎的塞納河左岸涵蓋了塞納河畔一個(gè)整體的扇形區(qū)域。在巴黎市區(qū)內(nèi)如果你乘船由塞納河順流而下,船首左側(cè)所展現(xiàn)的就是巴黎左岸的風(fēng)光。巴黎左岸包含了巴黎的六個(gè)區(qū):左岸區(qū)劃-巴黎第五區(qū),又被稱作"萬(wàn)神殿區(qū)(quartierduPanthéon)"-巴黎第六區(qū),又被稱作"盧森堡區(qū)(Luxembourg)"-巴黎第七區(qū),又被稱作"波旁宮區(qū)(PalaisBourbon)"-巴黎第十三區(qū),又被稱作"戈博蘭區(qū)(Gobelins)"-巴黎第十四區(qū),又被稱作"天文臺(tái)區(qū)(l’observatoireetenfin)"-巴黎第十五區(qū),又被稱作"沃吉哈赫區(qū)(Vaugirard)"塞納左岸可以說(shuō)是一處強(qiáng)力體現(xiàn)巴黎藝術(shù)生命的使巴黎人引以為豪的地方。直至今日,它那輝煌的歷史,藝術(shù)的聲名仍然使它立于眾多巴黎藝術(shù)之地的重心位置。塞納左岸還是巴黎建市之初的見證人,它的腹地集中了巴黎城創(chuàng)建初期的歷史遺跡。其中最好的證據(jù)就是,左岸的前三個(gè)區(qū)(第五、第六和第七區(qū))在建成之初并不隸屬于巴黎市,而其它三區(qū)(第十三、十四、和第十五區(qū))也只是在1857年后才被歸并入巴黎市。自此,巴黎開始不停吞并其周邊的近郊和城區(qū),首都的規(guī)模也越來(lái)越大。所以您不必吃驚于巴黎城周邊美麗如畫的田園風(fēng)光和具有原始魅力的鄉(xiāng)村氣息,要知道這些完全不合巴黎摩登身份的鄉(xiāng)土氛圍是被人們刻意保留下來(lái)的。著名的蒙馬特區(qū)就是一個(gè)絕好的例證,其它的還有巴黎的白宮區(qū)(Maison-Blanche)和紅山區(qū)(Montrouge)等,都是巴黎都市村莊的典型代表。塞納左岸的前三個(gè)區(qū)(第五、第六和第七區(qū))被歸并入巴黎市歷時(shí)已久,因此它們也被認(rèn)為是“老巴黎的”的一部分。也正是為此,這些區(qū)才有幸親歷了一些現(xiàn)在只能在歷史教科書上才能看到的歷史大變動(dòng)。比如,盧森堡區(qū)和波旁宮區(qū)在路易十六加冕之后才有權(quán)自稱是隸屬于巴黎的一部分。其后被吞并的還有現(xiàn)在隸屬于巴黎第六區(qū)的圣日爾曼德培(SaintGermaindesPrés)郊區(qū)。隨塞納左岸順流而下,您看到的將是法蘭西首都蜿蜒曲折的歷史。那些經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的歷史遺跡會(huì)在您不經(jīng)意中帶您回到過(guò)去。例如由菲利浦—奧古斯特(Phillipe-Auguste)于1190年下令修筑的城墻,時(shí)至今日仍靜靜的矗立在那里,好象是在提醒我們不要忘記那段曾經(jīng)的歷史。塞納左岸的出名不僅是因?yàn)樗臍v史悠久,還因?yàn)檫@里的整體文化氛圍。這里最特別的地方是遍布著不計(jì)其數(shù)但各具特色的咖啡館、酒吧和啤酒館。雖然這里可供消譴放松的地方有很多,但只有其中少數(shù)的一部分極為出名,引得大量的遠(yuǎn)方的外來(lái)客慕名而來(lái)。這些都得益于曾經(jīng)往來(lái)于這里的一些常客的出名而使得巴黎左岸的這些小酒館和咖啡館也隨之得道升天。巴黎的左岸,至今仍是一個(gè)經(jīng)??M繞著對(duì)名人的追憶尋覓和平常人竊竊的私語(yǔ)的地方。如果說(shuō)塞納左岸的這片區(qū)域在巴黎人眼中是非常值得永遠(yuǎn)保存著它的原貌的地方,并不只是因?yàn)檫@里有一些歷史遺跡,最主要的是左岸保留下來(lái)的是它無(wú)形的藝術(shù)聲望。無(wú)數(shù)的藝術(shù)家、作家和詩(shī)人,如海明威、畢加索、魏爾倫等都曾經(jīng)常出入于這里的咖啡館和啤酒館中,與朋友相聚或?qū)ふ异`感。張廣天的話劇《左岸》在南京等來(lái)了張廣天,等來(lái)了他的“理想主義三部曲”,《左岸》是本來(lái)不想看的,但看了,卻喜歡上了。《左岸》情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單,講述了3個(gè)人之間的感情糾葛,青年男子左岸為和前妻瑩瑩追求極端純潔與完美的愛情,走向自我封閉和瘋狂,甚至兩人捆上炸彈以求行為一致,卻最終導(dǎo)致兩人愛情毀滅。不久瑩瑩的同事亮亮走進(jìn)左岸的生活,左岸背叛了妻子和亮亮生活在一起。他們像兩條海豹在大海中游曳,碰到風(fēng)浪和鯊魚,再將危險(xiǎn)一一化解。他們對(duì)愛情從懷疑到肯定,最終解開身上的“精神炸彈”,在戀愛的力量下享受幸福的生活。劇本情節(jié)簡(jiǎn)單、臺(tái)詞通俗搞笑,如“你年輕美貌,床上是蕩婦,客廳是貴婦,廚房是主婦?!薄ⅰ叭N最失敗的男人是‘搞房地產(chǎn)搞成房東,炒股票炒成股東,泡小妞泡成老公’”、“愛情就是弱肉強(qiáng)食的遮羞布”等,令人在“嬉笑怒罵”中引發(fā)思索。《左岸》的通篇宣揚(yáng)的是愛情至上的理想主義,遵守社會(huì)公認(rèn)的倫理道德,其代價(jià)往往是犧牲自己的快樂(lè),單純地追求愛情有時(shí)會(huì)被認(rèn)為大逆不道,一如左岸,最終被送上審判臺(tái)……我清楚地記得左岸說(shuō)的一句話“之所以會(huì)疼痛,是因?yàn)檫€有血有肉”。之所以會(huì)疼痛,是因?yàn)檫€有血有肉!當(dāng)我們?cè)跒橐恍┤撕褪绿弁吹臅r(shí)候,常常還有受到世俗的拷問(wèn),他們或者覺(jué)得你貪得無(wú)厭,或者認(rèn)為你是吃飽撐的……現(xiàn)實(shí)的生活不需要人有疼痛,所以也可以不必有血有肉,麻木或許是最大幸福,既然醒著,疼痛就是活該。劇中說(shuō):你愛?你愛?你愛誰(shuí)啊你?愛情?愛情在法國(guó)是一幕喜劇,在英國(guó)是一幕悲劇,在意大利是一幕歌劇,在德國(guó)是一幕鬧劇,而在中國(guó),它卻是一段相聲……哈,我真想對(duì)張廣天說(shuō)——I服了YOU!左岸是愛情的理想,事實(shí)上現(xiàn)實(shí)中想把任何一件事做純粹都是不容易的,更何況早已被界定了很多道德規(guī)范的愛情?《左岸》的海報(bào)上赫然寫著——愛情是通向真理的唯一途徑。可是,真理究竟是什么樣的一種東西?主人公深情地唱著“我要飛,我要飛……我的心中有方向,可我為什么總想睡;我的雙臂是翅膀,可我為什么還感覺(jué)累……”我聽著這樣的音樂(lè),眼底有淚。左岸zuǒ'àn〖leftbank〗指觀測(cè)員面向河水流動(dòng)方向時(shí)他的左方的河岸。“左岸”成為漢語(yǔ)里一個(gè)特別的、時(shí)髦的詞,好像是近幾年的事情。許多商品,包括服裝、飾品,也包括咖啡館、影樓、房地產(chǎn)樓盤等等,都以這兩個(gè)字命名。這兩個(gè)字的確不同凡響、別有韻味;而且,多少還有點(diǎn)時(shí)尚另類、卓爾不群。“左岸”的來(lái)源如下(知道左岸就知道左岸明媚的含義了):在法國(guó),左岸,是一個(gè)特別“小資”的詞。法國(guó)人一般愛把河岸分左右稱呼,就像中國(guó)人愛把山坡分陰陽(yáng)一樣。“巴黎的左岸”,這個(gè)讓人容易浮想聯(lián)翩、讓人覺(jué)得是充滿異國(guó)風(fēng)情的地方,廣義上說(shuō),指的是流經(jīng)巴黎、把“藝術(shù)之都”一分兩半的塞納河以南的這部分;狹義上說(shuō),就是靠近河南岸圣·米歇爾大街和圣·日耳曼大街交匯的方圓幾公里的地方。好像提起“左岸”,就提到了這樣一些氣氛或背景:詩(shī)歌、哲學(xué)、貴族化、咖啡館、藝術(shù)、清談……當(dāng)然,還有文化。不錯(cuò),巴黎的左岸文化氛圍非常濃厚。幾乎所有的大媒體、大多數(shù)研究機(jī)構(gòu)和政府機(jī)關(guān)都在左岸,還有數(shù)不清的畫廊、放映老片子的小電影院。更不用說(shuō)靠近塞納河邊星星點(diǎn)點(diǎn)的大學(xué)教學(xué)樓了。即使是氣定神閑、對(duì)貿(mào)然推門進(jìn)來(lái)的生客愛塔不理的古董店老板,和濃妝艷抹、雖然永遠(yuǎn)帶著職業(yè)微笑、但空洞的眼神總是拒人于千里之外的高級(jí)時(shí)裝店?duì)I業(yè)小姐,也能讓你體會(huì)到文化。當(dāng)然,左岸也非常知識(shí)分子化。據(jù)考證,就連“知識(shí)分子”(intellectuel)這個(gè)詞最早都是從法語(yǔ)來(lái)的,而且和左岸有關(guān)。據(jù)說(shuō)在政教合一的中世紀(jì)法國(guó),兩個(gè)來(lái)自左岸、學(xué)富五車的讀書人向宗教統(tǒng)治勢(shì)力發(fā)起挑戰(zhàn),靠他們淵博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)密的邏輯舌戰(zhàn)群儒,竟然糾正了當(dāng)局對(duì)一個(gè)宗教迫害案的錯(cuò)判。從此,人們把用知識(shí)改變?nèi)祟惷\(yùn)的這些讀書人稱作“知識(shí)分子”?!糇蟀陡行詖s右岸理性巴黎人說(shuō)笑話,在左岸散步,從你身邊匆匆而過(guò)的不是教授就是大學(xué)生;而在右岸,走路時(shí)注意不要踩別人的腳——那十有八九是一雙蹬著高級(jí)皮鞋的銀行家的腳!左岸右岸,好像已經(jīng)不僅是一個(gè)地域上的區(qū)別,而更多的是理念和象征意義的不同。一條幾十米寬的大河,在人心浮動(dòng)、靈活機(jī)巧的今天,能阻斷多少思想或行為的交流、融合和碰撞呢?但是,的確如此:左岸的環(huán)境是叛逆的,左岸的心靈是極端的,左岸的眼神是激情的,左岸的語(yǔ)言是感性的。相對(duì)來(lái)說(shuō),右岸則理性、中庸、強(qiáng)硬得多。巍峨的各大銀行、金融集團(tuán)、保險(xiǎn)公司、股票交易所;一絲不茍、嚴(yán)肅刻板、衣著考究的過(guò)往行人;奢華、繁榮、熙熙攘攘的商業(yè)街;主題明確、派頭十足但又決不拖泥帶水的談話。在右岸確實(shí)找不到左岸那份輕松和閑適;就像在左岸,也找不到右岸這種嚴(yán)謹(jǐn)和精細(xì)一樣。右岸的浮華下面掩藏著嘲弄和淡漠,左岸的激情中卻能讓人體會(huì)到深刻和孤獨(dú)。右岸變化無(wú)常的金融風(fēng)云,所體現(xiàn)出來(lái)的無(wú)情,襯托著左岸對(duì)無(wú)知、對(duì)“沒(méi)文化”的蔑視,和不加掩飾的自我欣賞或清高。右岸的沉重,也對(duì)比出左岸的浪漫。右岸高貴的感覺(jué),讓睥睨群雄的金融驕子們?nèi)玺~得水;左岸雅致的氛圍,使牧人式的粗獷情感無(wú)地自容。如果說(shuō)右岸的原則是競(jìng)爭(zhēng),左岸的原則就是寬容,哪怕是異端邪說(shuō),也能寬容。右岸的傳奇當(dāng)然大都和財(cái)富有關(guān),左岸的故事卻肯定發(fā)生在群畢至、少長(zhǎng)咸集的咖啡館里。右岸的傳奇,雖然充斥銅臭,卻令人滿懷向往。左岸的故事,因其人文色彩,注定不會(huì)成為過(guò)眼煙云。右岸蓬勃、喧嘩、奢侈;左岸滄桑、寂莫、樸素。