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問(wèn)為什么韓國(guó)人很尊敬孔子

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問(wèn)題描述:

為什么韓國(guó)人很尊敬孔子求高手給解答

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雖然很不愿意承認(rèn),但是韓國(guó)在儒家文化的保留和傳承上確實(shí)做得非常好。

這主要是有以下幾個(gè)原因所造成的;1,自明代滅亡之后,朝鮮一直以“小中華”自詡,他們認(rèn)為滿清是蠻夷,甚至私下里稱(chēng)清朝皇帝為“胡皇”。所以,他們把歷年來(lái)從明朝獲得的珍貴典籍妥為收藏,當(dāng)中大多都是儒家經(jīng)典。而且,朝鮮也開(kāi)始大力推動(dòng)儒家文化在社會(huì)當(dāng)中的影響力。書(shū)院、私塾遍布于四方。在今年,韓國(guó)將九座朝鮮王國(guó)時(shí)期的書(shū)院正式申遺。分別是慶尚北道的榮州紹修書(shū)院、安東陶山書(shū)院、安東屏山書(shū)院、慶州玉山書(shū)院,慶尚南道的達(dá)成道東書(shū)院、咸陽(yáng)藍(lán)溪書(shū)院及全羅南道的長(zhǎng)城筆巖書(shū)院、全羅北道的井邑武城書(shū)院及忠清南道的論山遁巖書(shū)院。從中就可以看出從朝鮮王國(guó)開(kāi)始,韓國(guó)對(duì)孔子乃至于儒家學(xué)說(shuō)的推崇與尊重。

2、韓國(guó)乃至東北亞的國(guó)家最推崇的儒家代表人物除了孔子以外還有朱熹,被稱(chēng)為“朱子”?!爸熳訉W(xué)”是從明代開(kāi)始就廣泛傳播開(kāi)來(lái)的儒家學(xué)說(shuō),也就是理學(xué)當(dāng)中的一部分。經(jīng)歷了這樣不斷地長(zhǎng)江后浪推前浪的發(fā)展,孔子的地位自然也得到了提升。

3、韓國(guó)民族的主體意識(shí)中非常尊崇所謂“前輩”,“尊長(zhǎng)”的概念,在韓國(guó)晚輩對(duì)于長(zhǎng)輩,后人對(duì)于先人只能是尊崇恭敬。對(duì)于從古代遺留下來(lái)的文化與古跡也表現(xiàn)出了非常強(qiáng)烈的尊重。雖然,韓國(guó)經(jīng)歷過(guò)日本殖民,和戰(zhàn)爭(zhēng)的直接摧殘,但是儒家文化的影響力仍然非常深刻。如今韓服中的男子妝容仍然是保留著明代士大夫或文官的服色,在韓國(guó)的許多正式場(chǎng)合中,韓服與西服一樣都是非常嚴(yán)肅的裝扮。所以,在潛移默化中儒家思想仍然在韓國(guó)具有影響力,孔子作為儒家的代表人物自然也得到了高度尊重。

為什么韓國(guó)人很尊敬孔子

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因?yàn)樗麄円彩鞘苋A夏文明熏陶的 是中華文明的一部分

其他答案

根據(jù)中國(guó)史書(shū)記載,孔子是帝乙(紂王的父親)的后代,祖籍在河南。韓國(guó)人是帝乙的弟弟箕子的后代,祖籍也在河南。韓國(guó)人和孔子是有較近的血緣關(guān)系。但這不能說(shuō)孔子是韓國(guó)人。相反,正好說(shuō)明韓國(guó)人其實(shí)是中國(guó)人的后代。 孔子的家族淵源。 周滅商,周成王封微子啟(帝乙長(zhǎng)子,紂異母兄)于宋,四傳至宋公,長(zhǎng)子弗父何,次子鮒祀。宋公不傳子而傳弟,是為煬公。兄終弟及本是商代的制度。但當(dāng)時(shí)已盛行父子相傳,鮒祀弒其叔父煬公,欲立其兄弗父何為君。但弗父何若為君,當(dāng)治其弟弒君之罪,在家庭間又增悲劇,因此弗父何讓不受。其弟鮒祀立,是為厲公。弗父何仍為卿。 史記孔子世家第十七載:孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁紇。紇 與顏氏女野合而生孔子,禱于尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩 頂,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏。 孔子年十七,大夫孟厘子病且死,誡其嗣懿子曰:“孔丘,圣人之后,滅于宋。 其祖弗父何始有宋而嗣讓厲公。及正考父(弗父何后人)佐戴、武、宣公,三命茲益恭,故鼎銘云 :”一命而僂,再命而傴,三命而俯,循墻而走,亦莫敢余侮。饘于是,粥于是, 以糊余口?!涔缡恰N崧勈ト?弗父何)之后,雖不當(dāng)世必有達(dá)者。今孔丘年少好禮其達(dá) 者歟?吾即沒(méi),若必師之?!凹袄遄幼?,懿子與魯人南宮敬叔往學(xué)禮焉。是歲,季 武子卒,平子立?!妒酚浛鬃邮兰业谑摺?正考父生孔父嘉。自是別族取新姓為\"孔\"。父者,伯也,志其排行。嘉是其名。因獲賜族之典,其后代以其先人之字為氏,乃曰孔氏??赘讣螢榭鬃又诹?。 宋宣公傳其弟為穆公,以孔父嘉為大司馬。穆公又傳其兄宣公之子為殤公,孔父嘉受遺命佐助嗣君。太宰華父督欲弒君,太宰遂先殺孔父嘉。 孔父嘉曾孫曰孔防叔,魯任其為防大夫,故號(hào)曰防叔。魯有東防西防,防叔所治為東防,在今山東費(fèi)縣東北。左傳對(duì)華督殺孔父嘉有如下記載。 宋華父督見(jiàn)孔父之妻于路,目逆而送之,曰:“美而艷?!薄蹲髠骰腹辍?【經(jīng)】二年春,王正月戊申,宋督弒其君與夷及其大夫孔父。滕子來(lái)朝。三月,公會(huì)齊侯、陳侯、鄭伯于稷,以成宋亂。夏四月,取郜大鼎于宋。戊申,納于大廟。秋七月,杞侯來(lái)朝。蔡侯、鄭伯會(huì)于鄧。九月,入杞。公及戎盟于唐。冬,公至自唐。古 【傳】二年春,宋督攻孔氏,殺孔父而取其妻。公怒,督懼,遂弒殤公。 君子以督為有無(wú)君之心而后動(dòng)于惡,故先書(shū)弒其君。會(huì)于稷以成宋亂,為賂故,立華氏也。 宋殤公立,十年十一戰(zhàn),民不堪命??赘讣螢樗抉R,督為大宰,故因民之不堪命,先宣言曰:“司馬則然?!币褮⒖赘付鴱s殤公,召莊公于鄭而立之,以親鄭。以郜大鼎賂公,齊、陳、鄭皆有賂,故遂相宋公?!蹲髠骰腹辍?孔父嘉生木金父。木金父生孔鐸夷,孔鐸夷生防叔,孔防叔又生孔伯夏,孔伯夏生孔叔梁紇。叔梁紇生孔子。

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