位于江蘇吳縣閶門外。

又稱武丘山、虎邱山、海涌峰。春秋晚期吳王夫差葬父闔閭于此，相傳葬后三日，有白虎踞于墓上，故稱虎丘；一說該丘形如蹲虎，遂以外形而得名。東晉太和三年（368），司徒王珣與弟司空王■于此建二座別墅，后舍宅為寺，稱為虎丘山寺，而有東、西二寺之分。至唐代，因避太祖李虎之諱，改名武丘報(bào)恩寺。會(huì)昌（841～846）法難期間，寺遭損毀，后移至山頂重建而合為一寺。北宋至道年間（995～997）重建，任職知州事之魏庠奏請(qǐng)改名云巖禪寺。清康熙二十三年（1684），圣祖南巡，于山南建萬歲樓，四十六年，敕賜匾額，建御書亭，更寺名為虎阜禪寺。初于晉時(shí)，竺道壹、曇諦、岌法師等諸師相續(xù)入山弘揚(yáng)教法，道壹并于東寺示寂。竺道生倡‘一闡提可成佛’之說，遭世所擯時(shí)，亦遁入此山，未及十日，數(shù)百僧徒亦相隨而至。道生立石說法，獲石點(diǎn)頭感應(yīng)，留下‘生公說法，頑石點(diǎn)頭’之佳話。梁代僧旻，幼時(shí)在該處修學(xué)；復(fù)興三論宗之僧詮，晚年亦駐錫于此，并造立金像供奉于東寺。隋、唐二朝高僧頗多駐此山者，如智聚、慧嚴(yán)、僧瑗、齊翰等，其中，僧瑗于武后時(shí)住此，撰武丘名僧苑一卷。至宋代，禪風(fēng)大盛，遂成為禪僧之修行道場。及至紹隆 ]1077～1136）來住，僧眾云集，道聲顯揚(yáng)，遂形成虎丘派。南宋紹興（1131～1162）年間，云巖寺之規(guī)模宏偉，琳宮寶塔，重樓亭閣，被列為五山十剎中之第九剎。又古人曾以‘塔從林外出，山向寺中藏’、‘紅日隱檐底，青山藏寺中’來描繪虎丘景色?；⑶鸶邇H三十余公尺，占地二百余畝，遠(yuǎn)望之，僅是平地中之一小丘，然行至千人石、劍池之地，便覺氣勢(shì)雄偉，如置身絕巖縱壑間。白居易出任蘇州刺史時(shí)，常至此游賞，山前河塘為白居易所主持開鑿，河塘之白公堤，乃吳中第一勝景。自隋迄清，虎丘寺曾七次興廢，劫后幸存者僅五代所建之云巖寺塔及元代所建之?dāng)嗔旱?，其余皆后來所重建。山中名勝有千人石、劍池、憨憨泉、試劍石、孫武子亭、白蓮池、二仙亭、第三泉、冷香閣、致爽閣、小吳軒、擁翠山莊等。［梁高僧傳卷五、續(xù)高僧傳卷五、宋高僧傳卷四、卷十五、大明一統(tǒng)志卷八、讀史方輿紀(jì)要卷二十四、蘇州府志卷七、卷四十二］