超 能 力 ESP是英文Extra Sensory Perception 的略稱，意指「超感覺」，通常用做心靈感應(yīng)、透視力、觸知力、預(yù)知力等的總稱。

ESP 能力等于是「右腦的五感」。正如左腦有五感一樣，右腦也有五感。有人認(rèn)為只是少數(shù)特異人士才擁有的神奇力量，其實(shí)每一個人都具備的能力，只不過人類因?yàn)閴阂譂撛谝庾R的大腦新皮質(zhì)過於發(fā)達(dá)，使得ESP的能力被封存起來，相反的動物的大腦組織幾乎都是由舊皮質(zhì)組成，因此能夠發(fā)揮的能力。 十八世紀(jì)以后，隨著科學(xué)的進(jìn)步，對於科學(xué)所無法說明的神秘作用，都稱為迷信， ESP能力也就式微了。 美國現(xiàn)今有一門專門用來訓(xùn)練經(jīng)理人的ESP課程，這個課程主要是用來培養(yǎng)透視力，預(yù)知力等心靈感應(yīng)的心靈力量。 美國杜克大學(xué)的萊因博士，在-年代之間，曾進(jìn)行過多次的 ESP 確認(rèn)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容之一為，將實(shí)驗(yàn)者的眼睛蒙上好幾層，接著讓實(shí)驗(yàn)者的身心獲得松弛。一會兒，就會在腦中出現(xiàn)黑而寬的螢?zāi)话阌跋瘛Ｈ绱艘粊?，透視的?zhǔn)備便結(jié)束。在表示要透視的標(biāo)的物后，就會在螢?zāi)簧铣霈F(xiàn)標(biāo)的物的文字、影像或色彩。但若是在疲勞或身體狀況不佳的情況下，標(biāo)的物就會模糊不清。這個研究方法在 年代得到確立，也得到了統(tǒng)計(jì)學(xué)的承認(rèn)，最后，甚至在美國還普遍的認(rèn)可超心理學(xué)是現(xiàn)代科學(xué)的一個領(lǐng)域。目前許多學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)也有從事 ESP 的實(shí)驗(yàn)，并且也獲得具體的證明及結(jié)果，如臺大就曾在電視媒體上公開其實(shí)驗(yàn)過程及成果。 最近微粒子科學(xué)的發(fā)達(dá)，已經(jīng)證實(shí)物質(zhì)的終極構(gòu)成要素(基本粒子)是稱為素子的粒子，而且素子具有波動的性質(zhì)。而傳達(dá)資訊動能，實(shí)際上靠的就是這種眼睛看不到的波動。以心電感應(yīng)來說，心電感應(yīng)是一種能夠讀取到遠(yuǎn)距對方思想的能力，是一種不必靠語言傳達(dá)的溝通能力。透視力是能夠猜中看不到的地方所發(fā)生的事情。預(yù)知力是事前知道未來將會發(fā)生事情的能力。 ◆◆◆超能力訓(xùn)練法:釋放人體超能技術(shù): “集中力”鍛煉法——玻璃法與任意要牌法 首先準(zhǔn)備一下易于發(fā)現(xiàn)其的東西，例如：玻璃球，糖球，彈子等圓形物。在此，以玻璃球?yàn)槔?。把兩個玻璃求放在水平的桌面或幾面上，使之左右分開，你的全部神經(jīng)集中到其中一個上，即把意識力之波傾注到玻璃球上，并試著把其向另一個的方向。這只不過是提高注意力的一種方法，至于玻璃球?qū)嶋H上了沒有，并不重要，關(guān)鍵是要集中你的意念想讓它動。 使用一付撲克，要集中意念，抽出其中的四張，所抽的四張牌中要盡量有自己所要抽的那個數(shù)字的牌，比哪說自己要抽5，那么就盡可能的抽出一張5來，直到抽出的牌都是5為止。 決斷力鍛煉法——彩色傳感法 紅、黑、黃卡片成撲克大小，但從其反面要看不出是什么顏色的。其次，把三張卡翻過去，把右手伸在距卡大約10公分左右的上方。把你的生物力集中到那只手掌上。這樣，一動不動地把手放在上面在約5～10分鐘，那只手掌就會出現(xiàn)如下反應(yīng)： ◆紅卡——》熱反應(yīng)；◆黃卡——》暖反應(yīng)；◆黑卡——冷反應(yīng)。 把手放在不同的卡片上，施以生物力，感知其反應(yīng)后，就可判斷你的訓(xùn)練能否成功。做完一次后，把卡的順序打亂，再進(jìn)行嘗試。 思考暫停法 發(fā)送心靈感應(yīng)時(shí)能放射強(qiáng)力意念者雖然不少，但是能正確收電者卻不多，為提高心靈感應(yīng)的收電感度，暫停思考法被認(rèn)為是有效的訓(xùn)練方法。以放松的姿勢坐在椅子上，使身體肌肉充分松弛，讓心理變空，五分鐘內(nèi)什么都不想。起初很難做到，據(jù)說習(xí)慣以后，就能在剎那間變換心情，使心靈變成一片空白。 記錄法 解脫肉體的緊張，以綽綽有余的心情，把心里產(chǎn)生的所有意念，不分巨細(xì)，統(tǒng)統(tǒng)寫在紙上，如此做15分鐘至30分鐘。隨心所欲，不管它成不成文章，想什么寫什么。靠著這種練習(xí)，心的內(nèi)部獲得整理，沉睡在潛意識中的接收天線，便逐漸于表面顯露觸角。由此可以明確辨別自己意念的出處或者心靈感應(yīng)發(fā)送的對象。 水面注視法 注視池塘或湖泊的水面，然后要有這樣的觀念：水各我的意識已成一體。據(jù)說由此可以擴(kuò)大意識的范圍，能從水面接受到靈妙不可思議，無法形容的舒適波動。 遠(yuǎn)隔了解法 麥凱爾曾做過這樣的實(shí)驗(yàn)。發(fā)信者在紙上寫出簡短的命令：“站起來”、“走”、“用一支腳站立”等。另外一個間的收信者，便跟著觀察者的，試著手頭的紙上抄錄。等到能夠順利做好麥凱爾的實(shí)驗(yàn)，你就可以感覺得了用肉眼看不見，用五官感覺不到的對方的狀況——當(dāng)你希望如此時(shí)。即使對方不在，你也感覺得出他現(xiàn)在是悲不喜，是走路還是跑步。 遠(yuǎn)隔說服法 心電感應(yīng)又可應(yīng)用在想要解除別人的誤會或憎恨上，或者想要改變對方的心情上。這時(shí)，可以直接對著對方的心說話和說服，最好是對方未對你集中注意力時(shí)，休息時(shí)間，就寐前，睡眠中等對方處于被動狀態(tài)時(shí)較有效果。 光明觀想法 在暗里閉目正坐，行腹部呼吸統(tǒng)一精神。當(dāng)做前面有亮光，意念要看到它。做此練習(xí)兩三周后，便可在緊閉的眼睛前看到一點(diǎn)亮光，亮光狀態(tài)因人而異，有一元硬幣大的到兩三倍大的?；蛘?，從一開始就是眼前整個范圍皆成白光的，當(dāng)你看到一點(diǎn)亮光時(shí)，你就要默念那亮光越發(fā)擴(kuò)大，這樣，到后來，整個視野就會變成白光了。到此狀態(tài)后身體有疾病的部分，盒中里的東西，或遠(yuǎn)地人物風(fēng)景，不能思念而出現(xiàn)在這白光場面，在黑夜里也能辨別事物了。就是說，你已具備了透視能力了。 日輪觀 首先在紙上畫一個黑色的圓，然后正坐，注視它兩三分鐘，當(dāng)你閉上眼睛時(shí)，會浮現(xiàn)殘象——白色的圓，不一會兒就消失，這時(shí)睜開眼睛注視黑圓。如此重復(fù)練習(xí)，等到白圓不再消失而留下來，再繼續(xù)下去，這白圓會閃閃發(fā)光。 精神旅行法 首先，想要精神統(tǒng)一的人，要把精神集中到自己在過去受到強(qiáng)烈的印象，或受到舒適的感覺，因而刻印在腦里的場所的光景。這等于是讓精神重游曾經(jīng)旅行過的地方，取回當(dāng)時(shí)的潛在觀念。只要是旅行過的地方，任何名勝古跡，神廟佛殿，溫泉等都可以。 比如旅行之地為溫泉，那么你就要回憶當(dāng)時(shí)穿的服裝、路程、溫泉地的風(fēng)景、旅館的構(gòu)造、間內(nèi)的擺設(shè)，女服務(wù)員和掌柜的樣貌，表情，及有關(guān)澡堂的種種。隨著這種練習(xí)的累積，你會看到未曾體驗(yàn)過的事物，而且是超越空間的遠(yuǎn)地現(xiàn)況。據(jù)說，進(jìn)一步能看見超時(shí)間的未來的現(xiàn)實(shí)。 命令法 在人數(shù)眾多的場所，如公共汽車內(nèi)內(nèi)，以默念方式把自己的意志傳達(dá)給別人。如果不愿用人做實(shí)驗(yàn)材料，以動物為對象也可以。比如對著地面爬行的螞蟻發(fā)出“向右轉(zhuǎn)”或“向左轉(zhuǎn)”的命令。 “格式塔療法”有九項(xiàng)原則，基本原理為： 一、“生活在現(xiàn)在”。不要老是惦念明天的事，也不要總是懊悔昨天發(fā)生的事，而把你的精神集中在今天要干什么上。 二、“生活在這里”。對于遠(yuǎn)方發(fā)生的事，我們無能為力。杞人憂天，對于事情毫無幫助。記住，你現(xiàn)在就是生活在此處此地，而不是遙遠(yuǎn)的其它地方。 三、“停止猜想，面向?qū)嶋H”。你也許遇到過這樣的情況：在單位，當(dāng)你遇到領(lǐng)導(dǎo)或同事的時(shí)候，你向他們打招呼，可他們沒反應(yīng)，連笑一笑都沒有。如果你因此而聯(lián)想下去，心里嘀咕，他們?yōu)槭裁匆@樣對待自己？這個人是不是對自己有意見？是輕視自己嗎？其實(shí)，也許你沒有料到，你向他打招呼，而他可能心事重重，情緒不好，沒有留意你向他打招呼罷了。很多心理上障礙，往往是沒有實(shí)際根據(jù)地“想當(dāng)然”造成的。 四、“暫停思考，多去感受”?，F(xiàn)代社會要求人們多去思考，而少去感受。人們整天所想的，就是怎樣做好工作，怎樣考出好成績，怎樣搞好和領(lǐng)導(dǎo)與同事的關(guān)系等。因而容易忽視或者沒有心思去觀賞美景，聆聽悅耳的音樂。格式塔療法的一個特點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)作為思考基礎(chǔ)的“感受”，感受可以調(diào)整、豐富你的思考。直覺思維是一種非常寶貴的心理品質(zhì)，但是，現(xiàn)在人們過分地強(qiáng)調(diào)邏輯思維，它就往往被人們忽略了，可怕的后果將是，使人們變成—臺失去情感的機(jī)器。 五、“接受不愉快的情感”。人們通常都希望有愉快的情感，而不愿意接受憂郁的、悲哀的不愉快情感。愉快和不愉快是相對而言，同時(shí)也是相互存在和相互轉(zhuǎn)化的。因此，正確的態(tài)度是：有愉快的，也有不愉快的情緒；要有接受愉快情緒、也要接受不愉快情緒的思想準(zhǔn)備。 六、“不要先判斷，先發(fā)表參考意見”。人們往往容易在別人稍有差錯或者失敗的時(shí)候，就立刻下結(jié)論?！案袷剿煼ā闭J(rèn)為，對他人的態(tài)度和處理人際關(guān)系的正確做法應(yīng)該是：先不要判斷，先要談出你是怎樣認(rèn)為的。這樣做，就可以防止和避免與他人不必要的磨擦和矛盾沖突，而你自己也可以避免產(chǎn)生無謂的煩惱與苦悶。 七、“不要盲目地崇拜偶像和權(quán)威”。現(xiàn)代社會，有很多變相的權(quán)威和偶像，它們會禁錮你的頭腦，束縛你的手腳，比如，學(xué)歷、金錢等等。格式塔療法對這些一概持否定的態(tài)度。我們不要盲目地附和眾議，從而喪失思考的習(xí)性；也不要無原則地屈從他人，從而被剝奪自主行動的能力。 八、“我就是我”。不要說什么，我若是某某人我就一定會成功。應(yīng)該從自己的起點(diǎn)做起，充分發(fā)揮自己的潛能。不必怨天尤人；要從我做起，從現(xiàn)在做起，竭盡全力地發(fā)揮自己的才能，做好我能夠做的事情。 九、“對自己負(fù)責(zé)”。人們往往容易逃避責(zé)任。比如，考試成績不好，會把失敗原因歸罪為自己的家庭環(huán)繞不好，學(xué)校不好；工作不好，會推諉說領(lǐng)導(dǎo)不力，條件太差等。把自己的過錯、失敗都推到客觀原因上?！案袷剿煼ā钡囊豁?xiàng)重要原則，就是要求自己做事自己承擔(dān)責(zé)任。