讀鐵改余家譜感言 西南地區(qū)鐵改余姓是一個(gè)大姓，主要分布在川、滇、貴等省的長(zhǎng)江中上游地帶。

其中有很大一部分人都有說(shuō)自己的老祖宗是成吉思汗，有的出示家譜，有的是老人口傳，在集居區(qū)甚至于還保持眾多的蒙古族習(xí)俗。1983年以后有部分家族還恢復(fù)了自己的蒙古族別。這引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注，在網(wǎng)上發(fā)表不少文章。從這些文字看，鐵改余是蒙古族，認(rèn)識(shí)是比較一致的，而在成吉思汗后裔這一點(diǎn)上卻幸煲欏K 撬堤 撓嘈帳怯窶鋝 牢崾?{燕帖木爾}元叛臣的后裔。這在余氏族人中引起了反感，他們說(shuō)學(xué)者先生歪曲了余氏家史。為此，我查閱了相關(guān)資料。余氏家譜目前較多，大多是明清時(shí)代的撰寫譜或抄錄譜。最早一本是明成化年間余子俊撰的《青神余氏家譜》。這是一本余氏始譜，其它余氏家譜幾乎都沿用了它，但加上了各自的觀點(diǎn)，作了擴(kuò)寫。這些擴(kuò)寫五花八門，是引起混亂的主要原因。要理清世系，確認(rèn)真實(shí)的先祖，關(guān)鍵在于第一本始譜。 余子俊四川青神人，明景泰進(jìn)士，成化任兵部尚書，明史有烈傳，不僅是杰出的軍事家，也長(zhǎng)于志譜和詩(shī)賦。他的詩(shī)詞在川廣為流傳，影響深遠(yuǎn)，當(dāng)?shù)孛癖?，至今仍朗朗上口。他和元史撰寫人宋濂是同鄉(xiāng)（宋居蒲江），深受影響，是余子俊撰寫家譜的原動(dòng)力。從余子俊所寫余氏族源一章可以看出，其史實(shí)和修辭，用語(yǔ)與宋濂寫的成吉思汗傳無(wú)異。對(duì)整過(guò)元朝的興衰、皇室傳承、得失評(píng)價(jià)，與元史相符，乃至年代，最多也只有一、二年的出入。在全譜中沒(méi)有一個(gè)傳說(shuō)，也沒(méi)有任何神話。對(duì)待歷史的態(tài)度是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?如：粵稽我祖，始姓奇渥溫。其先堯時(shí)人，本胡地蒙古郡人也。與女真國(guó)為鄰，居北方。其遠(yuǎn)祖姓奇渥溫，名孛端義兒。母曰阿藍(lán)，夜夢(mèng)見(jiàn)白光自穸而入，化為神，感而生子，名曰孛端義兒。狀貌奇異，沉默少言，長(zhǎng)為蒙古部長(zhǎng)。這段話在元史 太祖篇是這樣寫的： 浠實(shí)（太祖法天啟運(yùn)圣武皇帝，諱鐵木真，姓奇渥溫氏，蒙古部人。太祖其十世祖孛端義兒，母曰阿蘭果火，嫁脫奔咩哩犍，生二子，長(zhǎng)曰博寒葛答黑，次曰博合睹撒里直。既而夫亡，阿蘭寡居，夜寢帳中，夢(mèng)白光自天窗中入，化為金色神人，來(lái)趨臥榻。阿蘭驚覺(jué)，遂有娠，產(chǎn)一子，即孛端義兒也。孛端義兒狀貌奇異，沉默寡言，家人謂之癡，獨(dú)阿蘭語(yǔ)人曰：“此兒非癡，后世子孫必有大貴者。”阿蘭沒(méi)，諸兄分家貲，不及之。孛端義兒曰：“貧賤富貴，命也，貲財(cái)何足道！”獨(dú)乘青白馬，至八里屯阿懶之地居焉。食飲無(wú)所得，適有蒼鷹搏野獸而食，孛端義兒以緡設(shè)機(jī)取之，鷹即馴狎，乃臂鷹，獵兔禽以為膳，或闕即繼，似有天相之。） 子孫世襲其爵位，至十世，其勢(shì)越大，孫名鐵木真者，有大志，并吞諸部。在宋寧宗開(kāi)禧元年，稱帝于斡難河之源，號(hào)大元太祖皇帝（成吉思汗）。與宋爭(zhēng)衡，滅國(guó)四十，在位二十二年崩。太子立，號(hào)為太宗。寬仁恕物，尊賢禮士，以孔子五十世孫孔元擢為衍圣公，世襲官爵，修孔子廟，并贈(zèng)諸賢位，與宋共滅金人，金地悉為元有。在位十三年崩。太子立，號(hào)定宗，在位三年崩。定宗弟立，為憲宗，在位九年崩。其弟忽必烈立，為世祖文武皇帝。忽必烈生于宋寧宗嘉定八年。仁明英睿，志氣恢宏，初領(lǐng)各道軍侵宋，及端宗年間，遂舉兵伐宋，而天下及一統(tǒng)。 世祖知天下軍民久困，發(fā)粟散財(cái)，詔罷各路軍匠人役免差，流民興學(xué)，天下喜曰：不意吾君仁德至此，規(guī)模遠(yuǎn)出漢唐之上。壽八十，在位三十五年崩。 皇孫鐵木耳立，號(hào)成宗，改年曰元貞，曰大德，在位十三年。封其弟鐵木見(jiàn)為南平王，食邑湖廣麻城。悉遵古制，蠲商旅之稅三之一，蠲民田租十之二。近臣奏曰：江南貧者，多佃富人之田，今所蠲者，施其田主，佃民未沾圣恩，宜佃民當(dāng)輸，田主亦如所蠲之?dāng)?shù)。帝納其奏，頒召天下，民多感之。在位十三年崩。 傳海山，立為武宗，改元至大，詔封孔子為大成至圣文宣王，并贈(zèng)諸賢位。立常平倉(cāng)，百姓感恩，在位五年崩。武宗弟立，為仁宗，詔儒臣講大學(xué)演義，封宋諸臣，舉孝廉，黜貪污。罷各路工匠人役，遠(yuǎn)近戴德，壽六十，在位九年崩。太子立，為英宗，改元至治。英宗當(dāng)仁宗病時(shí)湯藥親調(diào)，焚香告天，求以身代，及仁宗崩，哀毀過(guò)禮，近臣有獻(xiàn)七寶帶者，帝曰：卿不引進(jìn)一賢，而引進(jìn)一帶，是以利誘我也。在位三年，為奸臣所弒。位傳憲宗長(zhǎng)子，名也孫鐵木兒，初封晉王，鎮(zhèn)北邊，因奸臣謀弒英宗，迎立為帝，承祖宗舊業(yè)，無(wú)年損益，頗稱治平，改元者二：曰：泰定，曰：致和。在位五年崩。無(wú)子，群臣迎武宗長(zhǎng)子嗣位。號(hào)明宗，在位八月崩，武宗次子立，為文宗，賦性寬仁，在位五年崩。升遐之日，遠(yuǎn)近哀慕，位傳明宗次子，初封鹿王，及承位，號(hào)寧宗，在位二月崩。請(qǐng)旨于后，迎寧宗兄立為順宗，即位之日，地震山崩，妖昨晝現(xiàn)，天降血雨，百物皆赤。劉福通作亂，陳友諒稱帝，徐壽輝、鄒普勝俱起兵，以紅巾為號(hào)，與元為難。攻陷江西、湖廣各郡，明太祖于癸卯起兵，與陳友諒戰(zhàn)于鄱陽(yáng)湖，大敗之，紅巾悉平。戊申，太祖取各州郡，勢(shì)如破竹。順帝得報(bào)，御清寧殿，集三宮后妃、太子、公主，避兵北行。 以鐵木兒右丞相慶童住守燕京，七月二十八日夜帝皆北去。 明兵執(zhí)元淮王，解赴行營(yíng)，不屈而死，太祖以賓禮葬之。 燕平，太祖建都南京。 庚戍元年元順帝崩，在位三十六年，群臣奉梓棺歸葬胡地。太祖知順帝順天命而去，故謚曰順帝。封元皇孫買的八剌為崇禮候，元臣被執(zhí)者，皆宥之。 大元自太祖至順帝，十三主，一百五十九年。 關(guān)于鐵改余，《青神譜》是這樣記的：祖十人避亂入蜀，至瀘州鳳錦橋，相議各散，曰：我弟兄此別，存亡未料，可各呤詩(shī)一句，以為后日子孫之驗(yàn)。遂撮土為香，對(duì)天誓曰：后有子孫，皆我十人遺種，如有知而不認(rèn)親者，促壽，后必不倡。遂相泣而別。一往富順，一往夾江，一往內(nèi)江，一往敘府，一往瀘州，一往青神，一往犍為，一往重慶，一往榮縣，一往眉州。其詩(shī)長(zhǎng)幼為序，詩(shī)曰： 我本元朝宰相家，紅巾作亂入西涯。 瀘陽(yáng)岸上分?jǐn)y手，鳳錦橋邊插柳椏。 否泰是天皆由命，悲傷思我又思他。 十人失散知何處，如夢(mèng)云游浪卷沙。 余字更無(wú)三兩姓，一家化作萬(wàn)千家。 余子俊是庚六公余德成的四代孫，他出生時(shí)曾祖健在，對(duì)余氏家變并非年遠(yuǎn)事湮。以一個(gè)很有造旨的史學(xué)家，他不會(huì)去歪曲自己的家史的。何況把一個(gè)剛推翻的先朝皇帝作為自己的先祖，作中國(guó)人來(lái)說(shuō)那是要避嫌的。他握百萬(wàn)，智勇過(guò)人，明皇帝不怕他造反！如果不是歷史的真實(shí)，他是不會(huì)去冒這個(gè)險(xiǎn)的。而這個(gè)真實(shí)的歷史明皇帝也是認(rèn)可的。在余子俊死后，明皇賜禮葬，御題對(duì)聯(lián)：青松古柏壯金牛，寒共漫草埋忠魂。按蒙語(yǔ)不花是姓，是公牛之意。這與譜中的不花鐵木耳、不花鐵木見(jiàn)等皇姓相符。同時(shí)還賜有一對(duì)石獅子，造成形與明陵相似，至今仍存。 余子俊陵園有很多石碑，現(xiàn)存的世系碑，從一世到二十一世清楚可考。 皇孫鐵木耳立，號(hào)成宗，改年曰元貞，曰大德，在位十三年。封其弟鐵木見(jiàn)為南平王，食邑湖廣麻城。這一段的前部分有元史可考，而后一句“封其弟鐵木見(jiàn)為南平王，食邑湖廣麻城?！痹分袥](méi)有查到相關(guān)記載。當(dāng)然史海無(wú)邊，沒(méi)有查到不等于就去否定它。 由此看來(lái)要把玉里伯牙吾氏強(qiáng)加為鐵改余的先祖也是立不住腳的。