鄉(xiāng)愁意思指的是：對(duì)家鄉(xiāng)的感情和思念，是一種對(duì)家鄉(xiāng)眷戀的情感狀態(tài)，對(duì)故土的眷戀是人類共同而永恒的情感。

遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，移民，誰(shuí)都會(huì)思念自己的故土家鄉(xiāng)。出自《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見(jiàn)寄》是唐代大詩(shī)人杜甫為酬和友人裴迪而創(chuàng)作的一首七律。原文：和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見(jiàn)寄唐代：杜甫東閣官梅動(dòng)詩(shī)興，還如何遜在揚(yáng)州。此時(shí)對(duì)雪遙相憶，送客逢春可自由？幸不折來(lái)傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁。江邊一樹(shù)垂垂發(fā)，朝夕催人自白頭。譯文：蜀州東亭，盛放官梅，爾乃勃發(fā)詩(shī)興，就像當(dāng)年詠梅揚(yáng)州的何遜。此時(shí)，面對(duì)雪景，自然遙遙相思，何況趕上送別客人，恰逢臘梅迎春，不由想起故人。幸虧沒(méi)有寄來(lái)折梅，勾起我歲末傷情，賞閱折梅，怎勘那鄉(xiāng)愁繚亂，思緒紛紛。這里的江邊，也有一棵梅花，漸趨吐蕊，朝朝暮暮，催的我白發(fā)絲絲，繁霜染鬢。擴(kuò)展資料：賞析：“幸不折來(lái)傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁?！痹缑烽_(kāi)花在歲末春前，它能使人感到歲月無(wú)情，老之易至，又能催人加倍思鄉(xiāng)，渴望與親人團(tuán)聚。大概裴詩(shī)有嘆惜不能折梅相贈(zèng)之意吧。詩(shī)人說(shuō)：幸而你未折梅寄來(lái)勾起我歲暮的傷感，要不然，我面對(duì)折梅一定會(huì)鄉(xiāng)愁撩亂、感慨萬(wàn)千的。詩(shī)人慶幸未蒙以梅相寄，懇切地告訴友人，不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂門(mén)前的浣花溪上，也有一株梅樹(shù)呢?！敖呉粯?shù)垂垂發(fā)，朝夕催人自白頭?！边@兩句是說(shuō)：這一樹(shù)梅花啊，如今也在漸漸地開(kāi)放，好像朝朝暮暮催人老去，催得我早已白發(fā)滿頭了。倘蒙您再把那里的梅花寄來(lái)，讓它們一起來(lái)折磨我，我可怎么承受得了！催人白頭的不是梅，而是愁老去之愁，失意之愁，思鄉(xiāng)之愁，憶友之愁，最重要的當(dāng)然還是憂國(guó)憂民、傷時(shí)感世之愁。千愁百感，攢聚一身，此頭安得不白？與梅花梅樹(shù)又有什么相干！可憐這“江邊一樹(shù)”，也實(shí)在晦氣，自家無(wú)端挨罵不算，還牽連得百里之外的東亭梅花，也被宣布為不受歡迎者。鄉(xiāng)愁定義：鄉(xiāng)愁指的是“一個(gè)生病的人因?yàn)樗⒎巧硖幑枢l(xiāng)而感覺(jué)到的痛苦”，或者“再也無(wú)法見(jiàn)到故鄉(xiāng)的恐懼”。首先提出這個(gè)病名的是瑞士醫(yī)生讓·雅各·哈德。他在1678年以希臘文詞根（ν?στο? = nostos = one's homeland = 家鄉(xiāng), ?λγο? = algos = pain/longing = 痛苦/憧憬）創(chuàng)造而出這個(gè)新詞。另一種說(shuō)法是由約翰尼斯·霍費(fèi)爾（Johannes Hofer，1669-1752）在1688年創(chuàng)造的。（后來(lái)這個(gè)新詞太過(guò)于成功地流布，以致于人們忘了它的來(lái)源。當(dāng)這個(gè)詞匯進(jìn)入日常生活用語(yǔ)之后，它的原始意義－指一種疾?。呀?jīng)丟失。）從17世紀(jì)后期到19世紀(jì)后期，醫(yī)生會(huì)診斷并治療鄉(xiāng)愁。這個(gè)詞匯在其它的語(yǔ)言里分別為：maladie du pays （country sickness，鄉(xiāng)間-疾病，法語(yǔ)），Heimweh（home-pain，家鄉(xiāng)-痛，德語(yǔ)）和el mal de corazón（heart-pain，心-痛，西班牙語(yǔ)）。鄉(xiāng)愁現(xiàn)在已經(jīng)不是一種醫(yī)學(xué)上的狀態(tài)，然而它本質(zhì)上仍然有非常真實(shí)而且是生理上的征候。這些征候可能是，但是不限于：胸腔緊迫、喉嚨緊迫、胸口疼痛，而且會(huì)引起絕望的情緒。