“雖境土有閩粵之異，而風(fēng)俗無潮樟之分”。

作為一個潮汕人，但還是得承認(rèn)閩南文化和經(jīng)濟的發(fā)展都要先于潮汕地區(qū)。從人口來源看，潮州人大部分是福建移民的后裔。從地理位置上看，潮汕地區(qū)“天高西北，地傾東南”，在很大程度上決定了潮汕地區(qū)的發(fā)展只能向沿海擴張歷史上潮汕地區(qū)第一次有政府建制是應(yīng)該是在隋朝的時候，劃粵東和閩南為義安郡，也就是說那時候潮汕和閩南其實是一體的明清時期，福建受限于地狹人稠的狀況，大量的閩南人涌入潮汕，甚至于占此后潮汕地區(qū)總?cè)丝诘娜种６鄙侵暗姆窖圆⒉皇乾F(xiàn)有的潮汕話，而是受后來閩南方言和少量中原文化的影響形成的。對于潮汕的發(fā)展，最大的影響因素當(dāng)然是地理環(huán)境因素，其次，應(yīng)該是韓愈治潮八個月用德禮教化百、向社會中下層普及儒家文化，以及閩南移民。

1、早期閩南人與潮汕人就有頻繁的海上貿(mào)易，主要以潮汕南澳島和漳州為節(jié)點。潮汕地區(qū)也有祭拜媽祖的習(xí)俗，相傳是因為閩南漁民在南澳島建立起第一座媽祖廟。

2、閩南移民的進(jìn)入，使潮汕地區(qū)的耕作由粗放式變成精耕細(xì)作，糧食產(chǎn)量大量增加，間接促進(jìn)潮汕地區(qū)經(jīng)濟作物，紡織、陶瓷等手工藝品以及海上貿(mào)易的發(fā)展。

3、以宋元時期為例，這一時期，有近乎一半以上的時期是由閩南人擔(dān)任潮州知州。而大量注重自己家族歷史和文化傳統(tǒng)的富商名門遷入潮州，也將閩南風(fēng)俗、民間宗教信仰、日常習(xí)慣等帶入本地區(qū)。