圣誕是西方的所謂神之子誕生日，許多關(guān)于信仰的話題又開始熱吵起來。
比較常見的觀點(diǎn)是：西方人信仰神，所以有信仰，所以善良而不作惡。而中國人不信神，所以沒信仰，所以作惡不善良。但這種觀點(diǎn)顯然無論是從歷史還是從現(xiàn)實(shí)來看，都站不住腳。且不說英法聯(lián)軍，八國聯(lián)軍如何如何，也不談美國如何屠殺印第安人最后還搞個(gè)所謂的感恩節(jié)來慶祝。就從基本的犯罪率來說，美國的犯罪率也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國好多倍。聯(lián)合國還有一個(gè)統(tǒng)計(jì)：在各國移民人口當(dāng)中，中國人的犯罪率也是最低的。（聯(lián)合國根據(jù)在押罪犯統(tǒng)計(jì)的犯罪率）謀殺率也是一樣，04年聯(lián)合國報(bào)告，中國謀殺率估值是1.9-2.2，加拿大的謀殺率估值是1.5-2.0，美國的謀殺率估值是5.6-5.9。單位同樣也是統(tǒng)計(jì)每10萬人當(dāng)中因謀殺死亡的人口數(shù)量。從這些數(shù)據(jù)來看，明顯中國人要自律得多。這現(xiàn)實(shí)似乎和網(wǎng)上鼓吹的西方人因?yàn)槌绨萆裼行叛?，所以很少作惡，對不上號。這又是怎么回事呢？周小平認(rèn)為，這是西方人盲目自大的一個(gè)誤區(qū)，他們粗暴地把所有不信耶穌的人都?xì)w類為無信仰，然而卻沒想過人的信仰，不僅可以是神，也可以是圣賢和家國。中國人當(dāng)然是一個(gè)有信仰的民族，但我們這個(gè)民族信仰的不是神，而是人本身。不管外人怎么污蔑我們中國人，但作為新一代的中國人我們必須要清楚，一個(gè)民族，有些最根本最高貴的東西，是不容詆毀的。信仰是什么？信仰是那些指引你向上和向善的東西；信仰是那些能讓你戰(zhàn)勝社會陰暗面或人性缺點(diǎn)的東西；信仰是讓你的生命找到意義和歸屬感的東西；信仰是讓你勇敢站立、笑對人生的東西。但絕不是引誘你向著一個(gè)虛擬的神跪下的東西。中國人的信仰是最人類文明當(dāng)中最高貴的一種，它是現(xiàn)實(shí)的，是理性的，是高貴的，是真實(shí)存在的。西方人自古以來就推行嚴(yán)密的教會和血統(tǒng)制，西方把這些制度和宗教相結(jié)合推出了政教合一的可怕統(tǒng)治模式。西方人自古以來就被教育，神的兒子叫耶穌，因?yàn)樗巧竦膬鹤?，所以他也能成神，世人只有向他禱告，信仰他，才可以上天堂。而一切不跪拜耶穌的人，就會下地獄。但在中國，即便最虔誠的道教或佛教信徒，也不會用這種恐嚇的方式來傳播宗教。道家不會說如果你不信元始天尊就會下地獄，佛家也不認(rèn)為不崇拜佛祖就會被惡鬼吞噬。佛家講放下屠刀立地成佛，修佛心中，不著相。即便吃肉喝酒，只要心中有善念也可成佛。而道家則更為灑脫，修的是順心意，求大自在。并且在中國的宗教和神話當(dāng)中，除了洪荒時(shí)代的先天神之外，人們崇拜和傳播的大部分都是后天神，是由人修煉而成圣，且不論血統(tǒng)，哪怕是平民的兒子，也可以修成圣賢。比如玉皇大帝，比如老子，比如大禹，比如神農(nóng)，比如燧人氏、孫思邈、墨子、姜子牙，甚至三國時(shí)的關(guān)公、修建都江堰的李冰父子等等，都有自己的寺廟和香火供奉。而這些，全都是人。中國人相信，人可以通過修煉自己的品德和對社會的貢獻(xiàn)，脫離低級趣味，成為圣人。是的，中國人不拜仙妖拜圣賢。中國人不信血統(tǒng)，信本事！有人說中國人拜的這些圣賢都是出于現(xiàn)實(shí)的需求，不如西方人崇拜虛無縹緲的神那么純粹?？墒?，為什么人一定要崇拜虛無飄渺的東西呢？為什么就不能崇拜為人類社會真正做出貢獻(xiàn)的圣賢們呢？從另外一個(gè)角度講，周小平認(rèn)為恰恰是這種現(xiàn)實(shí)主義精神，讓中華文明延續(xù)至今，讓我們這個(gè)民族永不滅亡，且永遠(yuǎn)煥發(fā)生機(jī)。當(dāng)西方人把洪水當(dāng)成神的憤怒來恐懼和跪拜時(shí)，中國人在治水，所以我們有了大禹治水和李冰父子，以及后來的紅旗渠和三峽。這些水利工程不僅結(jié)束了億萬人只能靠天吃飯的可憐境遇，還在洪水下拯救了千千萬萬條鮮活的生命。我們斗破蒼穹，我們?nèi)硕▌偬?。西方人恐嚇說人是有原罪的，所以犯罪了需要去教堂禱告，得到神之代言人：牧師的寬恕之后，就能洗脫罪孽。但中國人不信這個(gè)，中國人相信一個(gè)人要為自己的所作所為擔(dān)負(fù)一生的責(zé)任。中國人認(rèn)為有些人罪孽深重，拜什么佛都沒用。而有些人總行善有大功德，不拜佛也可稱圣人。中國人重現(xiàn)實(shí)，重生命，重善念。中國人說救人一命勝造七級浮屠，中國人也說放下屠刀立地成佛，中國人還說苦海無邊回頭是岸。但中國人從不說，神原諒你，所以赦免你的罪。中國人認(rèn)為，要救人性命，要茍利家國生死以才能算是功德和善舉。周小平認(rèn)為，中國人評價(jià)一個(gè)人的好壞，不是看他對神仙有多尊重。而是看他對人有多尊重！ 中國人崇拜藥王、崇拜治水專家、崇拜海瑞的清廉、崇拜關(guān)公的忠義、崇拜老子的道理、孔子的德行、魯班的巧工、甚至是毛主席的為人民服務(wù)。中國人崇拜的這些人，全部都是只為蒼生辦實(shí)事，不替鬼神唱贊歌的人。中國人認(rèn)為他們是圣賢，是自己畢生學(xué)習(xí)和膜拜的目標(biāo)。也正是這種對人的崇拜，對圣賢的崇拜，避免了中國人墮入政教合一的恐怖社會。在古代西方社會，教會擁有至高無上的權(quán)力，誰敢挑戰(zhàn)教會就會被推上火刑架燒死，包括一些致力于推動(dòng)社會發(fā)展的科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。而在古代中國，發(fā)明地動(dòng)儀的張衡沒有被燒死，在戰(zhàn)國就提出月球和地球運(yùn)動(dòng)的石申沒有被當(dāng)做異端處死，而是受到了世人的尊重。當(dāng)西方人面對瘟疫瘋狂撲殺女人的時(shí)候，采用糞便和尸體進(jìn)行“治療”。教會天天灑“圣水”，求惡鬼饒命，求耶穌拯救的時(shí)候，中國人在認(rèn)真努力用人的力量去改變這一切。中國人嘗百草，中國人找穴位，中國人研究病理，中國人發(fā)展出了在當(dāng)時(shí)最為科學(xué)的一整套中醫(yī)理論和藥方，以及用草灰，沸水消毒避免疾病擴(kuò)散等疫情的處理方式。正是這些對醫(yī)學(xué)的探索，使得中國人避免了向歐豬那樣遭遇無數(shù)次恐怖的大瘟疫，也避免了人們因?yàn)榭謶秩ネ罋⑴说寞偪裥袨?。?qiáng)者靠自己的雙手尋求自救，弱者揮刀向更弱者發(fā)泄恐懼。這就是中西方不同信仰文化造成的現(xiàn)實(shí)云泥之別。我們不問鬼神問蒼生，我們不拜仙拜圣賢。西方人把自然災(zāi)害形容為神怒，教導(dǎo)人們要懇求寬恕。把敵人來了叫做上帝之鞭，同樣教導(dǎo)人們要懇求寬恕。但中國人不這樣想。洪水泛濫中國人就治水，疾病來了中國人就試藥，糧食不夠了中國人就墾荒，敵人來了中國人就抗擊。西方人認(rèn)為神仙一怒可以滅世，所以人們必須永遠(yuǎn)在神面前保持卑微的姿態(tài)，否則神要亡人，無人幸免。但中國人認(rèn)為，天無絕人之路，天讓人活人就活。天不讓人活，人就應(yīng)該拔刀向天，與天斗其樂無窮，照樣活。（周小平同志 原創(chuàng)文章）中國人說，天地不仁以萬物為芻狗。中國人說，天道殘缺人道補(bǔ)！在周小平看來，比起只會跪在地上哆哆嗦嗦求神寬恕的西方人來說，中國人這種敢與天斗絕不屈膝茍活的活法，顯得分外高大偉岸。中國人的信仰，使人站得更直，使人活著更有意義，使人更像人。有人說，信仰也包含敬畏。這話周小平也認(rèn)同，但我同時(shí)認(rèn)為敬畏絕不是跪拜，而是尊重。西方人有敬畏之心嗎？不信耶穌就要下地獄，這說法在西方社會有多少人會當(dāng)真？哪怕有一小半的人當(dāng)真，就不會有西方殖民史，就不會有黑奴和華工，就不會有黑暗的中世紀(jì)，更不會有英法聯(lián)軍，八國聯(lián)軍，不會有鴉片戰(zhàn)爭，也不會有印第安人大屠殺慘案。如果有1/10的人當(dāng)真，美國就不至于有如此之多的人口關(guān)在監(jiān)獄里，也不會有如此之多的謀殺和各種校園槍擊案以及毒品犯罪。因此，很明顯這種鬼神的約束力是有限的，絕大部分人只是為了圖個(gè)心里安慰，去教堂禱告一下就可以洗清罪孽，成本太低，根本無法教人向上向善。但是，中國人卻不同。中國人除了崇拜圣賢，還信仰祖先。周小平總結(jié)認(rèn)為：中國人的信仰就是對人的信仰，是對先賢、先烈和先人的一種膜拜和推崇。先賢讓中國人學(xué)會向善，先烈讓中國人學(xué)會感恩，先人叫中國人學(xué)會向上。中國人與生俱來就比西方人多附加一份來自先人的囑托，這種囑托叫責(zé)任感。中國人相信自己的榮辱不僅事關(guān)自己，更事關(guān)自己祖輩和家庭的榮譽(yù)。中國人常說：做人，要為家門爭光，要光宗耀祖。中國人也常告誡說：做人，不能讓家門蒙羞，不能丟祖宗的臉。中國人的這種信仰無處不在，這使得中國人分外有責(zé)任感，使得中國人比西方人更不愿意作惡。因?yàn)橹袊硕季邆涓鼜?qiáng)烈的榮譽(yù)感和羞恥心，中國人不太信鬼神，不太信作惡就會下地獄之類的神話，但中國人卻更具備敬畏之心。因?yàn)橹袊烁伦约旱膼盒凶屪嫦让尚撸尲胰藖G臉，中國人更怕自己的惡行讓自己家人被旁人戳脊梁骨。所以中國人更力爭上游，所以中國人更愿意行俠仗義，所以中國人更愿意遵守規(guī)則和行善。因?yàn)橹袊讼Ｍ约旱男袨槟軌蚬庾谝?，希望讓家人為自己感到驕傲，希望自鄰居們沖著自己的家人豎起大拇指。中國人的這種祖先崇拜和特殊的世俗信仰，對引導(dǎo)人向上向善的作用，實(shí)踐證明比西方的鬼神恐嚇更有效得多。中國人的信仰，使得中國人更具家庭責(zé)任感。隨著中國經(jīng)濟(jì)走出去，許多中國人也開始到外國去工作生活。然而無論到哪里，中國人都會逐漸成為當(dāng)?shù)鼗榧拮顡屖值娜诉x。為什么？因?yàn)橹袊饲趧冢驗(yàn)橹袊藢彝ビ幸环N近乎執(zhí)著的責(zé)任感，而西方人則更不顧家。中國人很多時(shí)候不僅是為自己活，更是為父母，為伴侶，為子女而活。在中國人心中，家是一個(gè)港灣，更是一種責(zé)任。而一個(gè)逃避家庭責(zé)任的人，往往會被視為懦夫和失敗者。因此大多數(shù)人，都更愿意選擇挑起家庭的重?fù)?dān)，用自己的肩膀?yàn)榧彝フ陲L(fēng)擋雨， 中國人希望通過自己的努力讓家庭過得更好，讓父母安心，讓伴侶舒心，讓孩子開心。所以，這種信仰既是指引，又是責(zé)任，同時(shí)還是一種安慰。這就是中國人，以后誰再說中國人沒有信仰之類的話，你就可以收藏這篇文章砸在他的心上。因?yàn)橐粋€(gè)民族無論在任何時(shí)代，無論有多少弊病或問題，但有些骨子里的東西是不容詆毀或抹黑的，更是不容被無知所包圍所淡忘的。這個(gè)世界上，再沒有人比我們中國人更有信仰。從小處講，我們信奉忍讓謙和好家風(fēng)，光宗耀祖勤發(fā)奮。從大處講，我們信奉茍利家國生死以，起因福禍趨避之。從文明的角度講，也只有這樣的信仰才使得人類的存續(xù)有了意義。所以在這個(gè)人人歡呼圣誕節(jié)的今天，請不要忘記了我們的先賢、先烈、先人所創(chuàng)造的這條人間道，所創(chuàng)造的這偉大的世俗信仰，所創(chuàng)造的這份家國情懷。正是因?yàn)橛辛怂?，才使得我們配叫中國人?/p>
