是阿爾貝特.史懷澤你做的是語(yǔ)文報(bào)紙吧，這道題選A：阿爾貝特.史懷澤希望對(duì)你有幫助！！！o(∩_∩)o...哈哈^_^

1954年他獲諾貝爾和平獎(jiǎng)金,他的名字叫.

非洲圣人”艾伯特·史懷哲 (Albert Schweitzer) 是二十世紀(jì)人道精神劃時(shí)代偉人、一位著名學(xué)者以及人道主義者。無(wú)庸置疑，這位具備哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)、音樂(lè)四種不同領(lǐng)域的才華，且于一九五三年十月三十一日獲諾貝爾和平獎(jiǎng)的史懷哲，是了不起的通才、卓越成就的世紀(jì)偉人。雖然他身上聚集多樣的天份，然而，他一生的成就還是來(lái)源于信仰的動(dòng)力與博大的愛(ài)心。史懷哲于1875年1月14日誕生于德國(guó)肯薩斯伯格（Kaysersberg）,在他六個(gè)月大時(shí)隨父母去根斯巴哈（Gunsbach）居住，他的父親路易斯（Louis）在當(dāng)?shù)匾粋€(gè)教堂擔(dān)任了五十年的牧師工作。史懷哲從小就是一個(gè)富有愛(ài)心的孩子，他小時(shí)候常為了根斯巴哈的一些小朋友們生活在非常窮困的環(huán)境中而感到同情與不安，因此從小就想要幫助受苦難的人。史懷哲覺(jué)得小時(shí)候能和不同環(huán)境的孩子們一起上學(xué)對(duì)他頗有助益，使他后來(lái)能不抱偏見(jiàn)地和各種不同的人交往及做朋友。史懷哲年幼時(shí)曾看過(guò)一個(gè)非洲人的人頭雕像，這給他留下了長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。他回憶說(shuō)："他臉上那憂傷而若有所思的神情，好像是在和我訴說(shuō)黑暗大陸的悲痛。"史懷哲聰明好學(xué)，年輕時(shí)就已在音樂(lè)、宗教與哲學(xué)方面展現(xiàn)出他出眾的才華。他二十五歲就成為神學(xué)和哲學(xué)博士，隨后在史卓斯堡（Strabourg）大學(xué)擔(dān)任神學(xué)及哲學(xué)教授的職位，并發(fā)表了幾本著作。他有關(guān)耶穌基督的歷史著作和音樂(lè)家巴哈的傳記影響比較大的。史懷哲也是一位非常優(yōu)秀的風(fēng)琴演奏家，尤其對(duì)巴哈的作品有獨(dú)特的領(lǐng)會(huì)，在當(dāng)時(shí)擁有許多樂(lè)迷。史懷哲雖然自幼多才多藝且發(fā)展順利，但他心中一直念念不忘從小向往的服務(wù)與幫助他人的志愿。二十九歲時(shí)，史懷哲讀到了一篇有關(guān)非洲大陸極需醫(yī)療援助的文章，這促使他在次年做出了一個(gè)震驚他的父母和好友們的決定：放棄了他蒸蒸日上的學(xué)術(shù)地位和演奏生涯，重新進(jìn)入醫(yī)學(xué)院去學(xué)習(xí)。八年后，史懷哲終于完成了他的心愿，和他志同道合的伴侶海倫（Helene）遠(yuǎn)赴非洲的嵐巴瑞（Lambarene）,在原始森林邊的奧顧（Ogooue）河畔建立了史懷哲醫(yī)院，開(kāi)始為非洲人民奉獻(xiàn)他的愛(ài)心。史懷哲從三十幾歲去非洲，在接近蠻荒的貧窮落后地區(qū)為他素不相識(shí)、語(yǔ)言不通的非洲人民獻(xiàn)上他所有的精力、智慧和愛(ài)心將近五十余年，直到他以九十歲的高齡在嵐巴瑞逝世。在最初的三十多年中，他還經(jīng)常奔波于歐洲各大城市，舉辦他拿手的風(fēng)琴演奏會(huì)，不斷為他的醫(yī)院募集經(jīng)費(fèi)。史懷哲一生反對(duì)任何暴力與侵略，他極力倡導(dǎo)尊重生命的理念。史懷哲深信渴望生存、害怕毀滅和痛苦，是人類的一種本能，也是每一個(gè)生命體都具有的本能。作為一個(gè)有思想能力的人，我們應(yīng)該尊重別人和別的生命，因?yàn)樗麄兿裎覀冏约阂粯?，?qiáng)烈地冀求著自由而快樂(lè)的生活。因此，無(wú)論是身體或心靈，任何對(duì)生命的破壞、干擾和毀滅都是壞的；而任何對(duì)生命的幫助、拯救及有益生命成長(zhǎng)和發(fā)展的都是好的。在實(shí)踐生活中，史懷哲認(rèn)為每一個(gè)人在傷害到生命時(shí)，都必須自己判斷這是否是基于生活的必須而不可避免的。他特別舉了一個(gè)例子：一個(gè)農(nóng)人可以為了生活在牧場(chǎng)上割一千棵草給他的牛吃，但在他回家的路上，他卻不應(yīng)不小心踢倒一棵路旁的小花。史懷哲相信宇宙間所有的生命是結(jié)合在一起的，當(dāng)我們致力于幫助別的生命時(shí)，我們有限的生命可體驗(yàn)與宇宙間無(wú)數(shù)的生命合而為一。史懷哲一生發(fā)表了許多演說(shuō)和文章，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、破壞環(huán)境及發(fā)展核武器，而他最有力的演說(shuō)是他用自己的生命身體力行的。愛(ài)因斯坦說(shuō)，像阿爾貝特·史懷哲這樣理想地集善和對(duì)美的渴望于一身的人，我?guī)缀踹€沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)。1953年，他78歲，漫長(zhǎng)歲月，愛(ài)心似海，世人為之動(dòng)容。他從收音機(jī)里聽(tīng)到了自己獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)的消息。這位慈祥博愛(ài)的長(zhǎng)者在奧斯陸（Oslo）接受了諾貝爾和平獎(jiǎng)，這個(gè)獎(jiǎng)代表多年來(lái)全世界對(duì)他的尊敬和推崇。他毫無(wú)保留，把全部獎(jiǎng)金連帶演講、演奏所得，全都用來(lái)增蓋蘭恩巴涅的麻風(fēng)病院。1965年，他90歲，這位20世紀(jì)人類良知的代表，和平之子，他說(shuō)：“上帝啊!當(dāng)跑的路我跑過(guò)了，盡力了，我一生扎實(shí)的活過(guò)了?！敝螅阃Ｖ沽说厣系膭诳?。是否有人還記得他的一些話，他討論過(guò)幸福，他說(shuō)，倘若歐洲人的幸福對(duì)非洲人的苦難無(wú)絲毫幫助，那幸福必然是有缺陷的。史懷哲雖已辭世四十多年，但他仍是全球志愿者們最尊敬、最仰慕的人之一。史懷哲為人謙和，很少訴說(shuō)自己的事跡與成就。但他以實(shí)際行動(dòng)所選擇的人生道路不斷鼓舞和感動(dòng)著許許多多后來(lái)的志愿者去追隨他四海一家的博愛(ài)情懷。國(guó)際上現(xiàn)在還有許多人在宣揚(yáng)和發(fā)展史懷哲的博愛(ài)精神，其中較有名的是國(guó)際艾伯特·史懷哲組織（International Albert Schweitzer Association）及國(guó)際艾伯特·史懷哲基金會(huì)（International Albert Schweitzer Foundation）；前者著重于發(fā)揚(yáng)史懷哲的精神，后者著重于繼續(xù)他在非洲的醫(yī)療援助工作。史懷哲的著作不僅多元且具有專業(yè)性，共計(jì)有『尤金．孟許』（1898）、『康德的宗教哲學(xué)』（1899）、『根據(jù)十九世紀(jì)科學(xué)研究和歷史記載對(duì)最后晚餐問(wèn)題的考證』（1901）、『耶穌的救世與受難的秘密--耶穌生平的素描』（1901）、『巴赫論』（1905法文版；1908德文版）、『耶穌生平研究史』（1906）、『德法兩國(guó)管風(fēng)琴的制造與演奏風(fēng)琴的技巧』（1906）、『原始森林的邊緣』（1921）、『文明的哲學(xué)：文化的沒(méi)落與再建＆文化與倫理』（1923）、『使徒圣保羅的神秘』（1930）、『我的生活和思想』（1931）、『非洲雜記』（1938）、『培利干的生活與感想』（1951）等。阿爾貝特·史懷哲，于1875生于阿爾薩斯（當(dāng)時(shí)隸屬德國(guó)）。青年時(shí)代多才多藝，不僅是一位神學(xué)和哲學(xué)雙料博士，而且還是一位享有盛名的管風(fēng)琴演奏家和巴赫音樂(lè)的研究家。1905年，已經(jīng)30歲的史懷哲突然決定放棄所有的地位，將奔赴非洲叢林去當(dāng)一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。為達(dá)到這一目的，他轉(zhuǎn)而習(xí)醫(yī)，38歲時(shí)學(xué)成，這一年（1913年），他以醫(yī)學(xué)博士的身份攜新婚的妻子海倫娜去了法國(guó)殖民地赤道非洲的倫巴蘭（今加蓬共和國(guó)境內(nèi)），創(chuàng)辦了一所叢林診所，并在蠻荒叢林中行醫(yī)達(dá)五十余年。一九五四年獲頒諾貝爾和平獎(jiǎng)，但他將獎(jiǎng)金用來(lái)建麻風(fēng)村。九十歲時(shí)逝世于非洲。被人稱“非洲之父”。在非洲惡劣的條件下，寫下了大量有關(guān)文化和倫理學(xué)和著作，創(chuàng)立了“敬畏生命倫理學(xué)”。這種倫理學(xué)后來(lái)被譽(yù)為“標(biāo)志西方道德進(jìn)步的一個(gè)里程碑”。史懷哲言論“我的生命對(duì)我來(lái)說(shuō)充滿了意義，我身旁的這些生命一定也有相當(dāng)重要的意義。如果我要?jiǎng)e人尊重我的生命，那幺我也必須尊重其它的生命。道德觀在西方世界一直就僅限于人與人之間，這是非常狹隘的。我們應(yīng)該要有無(wú)界限的道德觀，包括對(duì)動(dòng)物也一樣。”“除非你能夠擁抱并接納所有的生物，而不只是將愛(ài)心局限于人類而已，不然你不算真正擁有憐憫之心?！薄俺侨祟惸軌?qū)?ài)心延伸到所有的生物上，否則人類將永遠(yuǎn)無(wú)法找到和平”“倘若歐洲人的幸福對(duì)非洲人的苦難無(wú)絲毫幫助，那幸福必然是有缺陷的”

非洲圣人”艾伯特·史懷哲(Albert Schweitzer) 是二十世紀(jì)人道精神劃時(shí)代偉人、一位著名學(xué)者以及人道主義者。

無(wú)庸置疑，這位具備哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)、音樂(lè)四種不同領(lǐng)域的才華，且于一九五三年十月三十一日獲諾貝爾和平獎(jiǎng)的史懷哲，是了不起的通才、卓越成就的世紀(jì)偉人。

他二十五歲就成為神學(xué)和哲學(xué)博士，隨后在史卓斯堡（Strabourg）大學(xué)擔(dān)任神學(xué)及哲學(xué)教授的職位，并發(fā)表了幾本著作。

他有關(guān)耶穌基督的歷史著作和音樂(lè)家巴哈的傳記影響比較大的。史懷哲也是一位非常優(yōu)秀的風(fēng)琴演奏家，尤其對(duì)巴哈的作品有獨(dú)特的領(lǐng)會(huì)，在當(dāng)時(shí)擁有許多樂(lè)迷。