正方一開(kāi)篇立論：隨著社會(huì)的進(jìn)步，大學(xué)生與社會(huì)的交往頻率越來(lái)越高，方式也越來(lái)越多。

我方提出，大學(xué)生廣泛社交利大于弊。大學(xué)生廣泛社交的利在于：一是可以同更多的人交流思想，增進(jìn)某些知識(shí)與能力；二是可以有更多的人分享喜憂，鼓勵(lì)上進(jìn)，有如一面鏡子，反映出自己的得失；三是可以在廣泛社交中克服自身心理障礙，提高交際能力；四是擇其善者而從之，擇其不善者而改之，在廣泛的交往中親身體會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從其善，改其不善。其中最為重要的一條便是克服自身心理障礙，提高交際能力。據(jù)中科院心理素質(zhì)調(diào)查報(bào)告顯示：大學(xué)生中不善交際者占 80 ％以上，有明顯心理異常者占 37 ％，與人無(wú)法溝通者占 21 ％。許多大學(xué)生升入高校，走上社會(huì)因無(wú)法適應(yīng)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)而導(dǎo)致心理嚴(yán)重扭曲，造成許多社會(huì)問(wèn)題。而解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵是積極培養(yǎng)大學(xué)生廣泛社交的能力，使其在社交過(guò)程中適應(yīng)社會(huì)，克服心理障礙。但是，需要申明的一點(diǎn)是，我們所說(shuō)的廣泛社交并不是濫交，而應(yīng)該是有選擇的交往，交適合大學(xué)生交往范圍的朋友，這才符合大學(xué)生這個(gè)重要特點(diǎn)。所以，綜上所述，大學(xué)生廣泛社交有利有弊，但利大于弊。反方一辯岳慶開(kāi)篇立論：我方認(rèn)為大學(xué)生廣泛社交弊大于利，其原因有三。第一，所謂“廣泛”一詞在《中國(guó)古漢語(yǔ)詞典》中指范圍大，面積廣。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友“三教九流、狐朋狗友”是否也在這個(gè)范圍中呢？偉大的革命導(dǎo)師列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)”，可沒(méi)有說(shuō)過(guò)“社交社交再社交”啊！全能數(shù)學(xué)家彭加勒在彌留的 20 天做了“人生就是持續(xù)奮斗”的演講，卻又為何不說(shuō)“人生就是持續(xù)社交”呢。第二，大學(xué)生廣泛社交不免要與社會(huì)打交道。現(xiàn)代社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，人際關(guān)系更是紛繁多樣，有陽(yáng)光的地方一定會(huì)有陰影，大學(xué)生在心理生理方面還未成熟，沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。試問(wèn)，初出茅廬的我們又怎能用不成熟的眼光看清某些貌似“善良”的外表下隱藏的另一面呢？社會(huì)上的不法分子正是利用大學(xué)生的不成熟與其交友，從而誘導(dǎo)大學(xué)生犯罪，使他們走上后悔的路。真是一失足成千古恨啊。豈不悲哉。近年來(lái)大學(xué)生犯罪率呈上升趨勢(shì)。 2002 年據(jù)報(bào)載，因交友不慎犯罪的青少年中男生占 85 ％，女生占 74 ％。這樣驚人的數(shù)字，不會(huì)使我們嘆息母親的好兒女哪里去了？國(guó)家的棟梁哪里去了？第三，從唯物主義來(lái)講，做任何事情都要有個(gè)限度，否則就會(huì)使你嘗夠苦頭。化學(xué)告訴我們氫氣不能無(wú)限制的與空氣做朋友，數(shù)學(xué)告訴我們某個(gè)數(shù)列也有這的極限。生活告訴我們社交也得有個(gè)限度。柳青說(shuō)過(guò)，人生的道路雖然很漫長(zhǎng)，但當(dāng)緊處往往只有幾步，往往在人年輕的時(shí)候。綜上所述，無(wú)不充分證明我方觀點(diǎn)大學(xué)生廣泛社交弊大于利。謝謝。反方四辯帖晶總結(jié)陳詞：我方認(rèn)為大學(xué)生廣泛社交弊大于利。其原因有三。一是廣泛社交的弊端：社會(huì)的范圍的很廣的，人物也是形形色色各式各樣的。有陽(yáng)光的地方一定會(huì)有陰影。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)群體，撲朔迷離的人際關(guān)系，難以捉摸的人情冷暖，定會(huì)模糊我們的視線。大學(xué)生朋友若過(guò)多的接觸社會(huì)，定會(huì)如墜虛無(wú)縹渺之中。二是廣泛社交的危害：心理學(xué)研究表明，當(dāng)代大學(xué)生在身體發(fā)育與心理發(fā)展等方面與成年人明顯不同。這一時(shí)期的我們朝氣蓬勃，易于接受新事物新知識(shí)新思想，但由于我們?nèi)狈ι鐣?huì)生活經(jīng)驗(yàn)，世界觀人生觀價(jià)值觀正在形成之中，感情容易激動(dòng)，看問(wèn)題容易片面，思想還未成熟。在處世交友方面難免與社會(huì)上的三教九流來(lái)往，這已是社會(huì)部分現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。這樣耳濡目染，純潔的心靈也污濁起來(lái)，想象力也套上了枷鎖，潛意識(shí)里罪惡的溫床也便在心頭潛滋暗長(zhǎng)了。由此而導(dǎo)致的青少年違法犯罪事件是慘不忍睹的。三是大學(xué)生所處的階段：決定了我們不宜廣泛社交。大學(xué)生的主要任務(wù)便是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。鄧小平同志曾指出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。這足見(jiàn)知識(shí)對(duì)人一生的重要性。我們應(yīng)著重培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，在此基礎(chǔ)上再發(fā)展其它興趣也是不無(wú)裨益的。處理好以學(xué)為主和兼學(xué)別樣的關(guān)系是尤為重要的。試想，當(dāng)我們以廣博的知識(shí)充實(shí)了自己，以高潔的情操陶冶了自己，以豐富的閱歷沉淀了自己，將來(lái)走上社會(huì)，也便是我們大顯身手的時(shí)候。面對(duì)一樁樁接踵而來(lái)的外交，你才能輕松的面對(duì)。透過(guò)那窒息的空氣，尋找人性永存下來(lái)真善美便是后半生永恒的主題啊。那么，為何我們要急于求成，撿了芝麻，丟了西瓜呢。正如在你渴得要命時(shí)，面前有一杯含了雜質(zhì)而略顯污濁的水與一杯清涼而又富含營(yíng)養(yǎng)的糖水，難道你非要把手伸向那杯污水，并高唱著我要先將它“ clean ”掉，然后才取其精華，棄其糟粕嗎？大學(xué)生廣泛社交是絕對(duì)弊大于利的。謝謝。正方四辯趙永威總結(jié)陳詞：一位著名的英國(guó)作家作過(guò)一個(gè)比喻，“你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，彼此交換，每個(gè)人都只有一個(gè)蘋(píng)果。如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，彼此交換，那么我們每個(gè)人就有了兩個(gè)思想，甚至多于兩個(gè)思想”，這個(gè)比喻，一針見(jiàn)血地指出了人們?cè)诮煌凶罹哂刑厣膬?yōu)點(diǎn)。在我們大學(xué)生的成長(zhǎng)道路上，難免會(huì)有缺點(diǎn)和不足，這對(duì)我們便需要廣泛的交往。進(jìn)行廣泛的社交。從而得到各方面的幫助，完善自己，讓我們學(xué)習(xí)更好，思想進(jìn)步更快，讓我們的生活充滿色彩。大學(xué)生的交往不應(yīng)限于我們的同學(xué)中間，而應(yīng)擴(kuò)大到社會(huì)上，進(jìn)行廣泛的社交。狹隘的交往，不僅使我們大學(xué)生失去更多的相互學(xué)習(xí)、相互交流的機(jī)會(huì)，而且會(huì)使我們將來(lái)不能很好地溶入社會(huì)這個(gè)大集體中。因此，進(jìn)行廣泛的社交，磨煉自己的堅(jiān)強(qiáng)意志。放進(jìn)去。煤炭越多，火燒得的越旺，那么，集體也就更溫暖。溫暖的集體不是別人賜于的，是 * 每一個(gè)人的熱情和愛(ài)匯聚起來(lái)的。我們每一個(gè)人都是塊煤炭，而社會(huì)這個(gè)大集體就更溫暖。因此，我們大學(xué)生應(yīng)進(jìn)行廣泛的社交，溶入我們溫暖的大集體中。當(dāng)然我們不否認(rèn)我們大學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，但是我們總不能當(dāng)大棚的花朵。我們應(yīng)該向困難挑戰(zhàn)。進(jìn)行廣泛的社交，但我們也應(yīng)注意進(jìn)行社交要在堅(jiān)持善交益友，不交損友。要進(jìn)行符合大學(xué)生身份的交往。因此我們認(rèn)為大學(xué)生廣泛交友利大于弊。 我們強(qiáng)調(diào)要求學(xué)生有學(xué)習(xí)的最佳環(huán)境，認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)是為了今后能有機(jī)會(huì)為社會(huì)做出更加突出的貢獻(xiàn)，國(guó)家投入大量資金需要科學(xué)技術(shù)的大力發(fā)展 , 廣泛的社交必定會(huì)容入雜質(zhì) 這是對(duì)方不可否認(rèn)的事實(shí) 這種雜質(zhì)必然導(dǎo)致給國(guó)家的科技含量減少 最終損失了國(guó)家 社會(huì)的的黑暗程度不是學(xué)生的自制能力能面對(duì)的 極少數(shù)的成功并不能代表真理，他只是說(shuō)明了這是一種成功的途徑，只是路途更加的艱辛罷了 所以我方認(rèn)為 大學(xué)生應(yīng)該花多些時(shí)間放在學(xué)習(xí)上面 廣泛的意思就是涉及所有，這才是廣泛！所以交的朋友當(dāng)中就有好有壞，既然有壞的就會(huì)帶來(lái)不好的影響！比如說(shuō)交一些酒肉朋友，游戲朋友，打架朋友，這些對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)都是弊大于利的！所以在辯論的時(shí)候一定要對(duì)廣泛做定義！要反復(fù)強(qiáng)調(diào)反復(fù)！轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明文章出處：寫(xiě)論文網(wǎng)比賽評(píng)論：首先立論方面，雙方的焦點(diǎn)都集中在廣泛這二字上，正方將廣泛定義為層面和接觸的廣泛，是一種適度的廣泛。而反方認(rèn)為廣泛的定義為方面廣，范圍大，它的外延排斥了任何限制性。廣泛即為“廣泛”。正方對(duì)于廣泛的定義不夠精確，很明顯的是要在廣泛外延上做文章以擺脫反方可能出現(xiàn)的關(guān)于廣泛而帶來(lái)的負(fù)面影響的攻擊。從后來(lái)場(chǎng)上發(fā)展的情況看也的確如此，反方死死抓住廣泛所可能帶來(lái)的負(fù)面影響，而正方卻又在這點(diǎn)上沒(méi)有能作出什么有力的回?fù)?，?duì)于廣泛的適度定義反而一定程度上論證了反方的觀點(diǎn)，在此失分較多。在自由辯論中，雙方又在社交上開(kāi)辟了第二戰(zhàn)場(chǎng)，正方反復(fù)的舉大學(xué)生參加學(xué)校社團(tuán)和同學(xué)交流獲利遠(yuǎn)勝于弊為例來(lái)論證己方觀點(diǎn)，而反方則針?shù)h相對(duì)的提出這不是社交，而是交流。在這一交鋒中，正方占了上風(fēng)，而反方始終無(wú)法對(duì)此給出有力的反駁。在自由人對(duì)抗階段，終于反方首先抓到了利弊的關(guān)系，反方首先承認(rèn)社交有一定的利處，然后以退為進(jìn)，指出正方只看到社交的好處卻忽視了大學(xué)生廣泛社交的弊端，反方指出廣泛的社交會(huì)使大學(xué)生忽視了自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)和其他能力的提高，忽視了與同學(xué)，師長(zhǎng)的交流，影響了正常的人際關(guān)系。而正方也不甘示弱，正方認(rèn)為廣泛的社交——與社會(huì)上各種各樣的人，不同背景，不同層次，不同思想的人進(jìn)行廣泛的社交能夠很好的鍛煉一個(gè)人的各方面的才能，所獲得的好處是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于由此帶來(lái)的弊端。針對(duì)反方提出的荒廢學(xué)業(yè)等問(wèn)題，正方認(rèn)為這僅僅是個(gè)別現(xiàn)象，從整體上看，大多數(shù)同學(xué)是能夠從中獲利得。這一段雙方都較為妥當(dāng)?shù)锰岢隽吮痉降挠^點(diǎn)。較為貼切。整個(gè)論辯過(guò)程中，反方比較好的把握了論題，對(duì)于題目的內(nèi)涵挖掘的比較深，盡量的將己方的陣地守穩(wěn)并有所擴(kuò)展，在適度和廣泛這點(diǎn)抓的比較牢，攻的比較有力，并且很有成效的迫使正方在這點(diǎn)上退卻。同時(shí)對(duì)于弊大于利這塊，反方的論證更為合理和辨證。相較反方，正方在這兩處上處于明顯的劣勢(shì)，對(duì)于廣泛的定義不僅牽強(qiáng)而且間接的承認(rèn)了反方的觀點(diǎn)。在弊利上的論證也比較單一，缺少層次感，給人一種無(wú)話可說(shuō)的感覺(jué)。反方的臨場(chǎng)發(fā)揮也更好一些。由此，反方贏得了比賽。在比賽中，感覺(jué)雙方準(zhǔn)備都不是非常充分，一些論據(jù)反復(fù)出現(xiàn)，缺少真正有說(shuō)服力的論據(jù)。并且對(duì)己方的陣地的論證和對(duì)他方的攻擊不夠深入，有種蜻蜓點(diǎn)水的感覺(jué)，抓到了卻沒(méi)能深入的評(píng)析下去，留于表面比較可惜。同時(shí)比賽沒(méi)有出現(xiàn)非常精彩的對(duì)攻局面，基本上是個(gè)說(shuō)個(gè)的，沒(méi)有“打”起來(lái)，另外，自由辯論中甚至出現(xiàn)了一些冷場(chǎng)局面，所以使得比賽相對(duì)平淡，總體上這是一場(chǎng)不錯(cuò)的比賽。反方“大學(xué)生廣泛社交弊大于利”分析一、對(duì)本方觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)：總 體 ：在心理、學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)等各方面原因的作用下大學(xué)生這個(gè)特殊的群體去廣泛全面地參與社會(huì)交往活動(dòng)的弊端無(wú)論是從個(gè)人價(jià)值角度看還是從社會(huì)價(jià)值角度看都要比有利的一面顯得更大、更明顯。審 題 ：

1、大學(xué)生：在高等學(xué)校讀書(shū)的學(xué)生。它是一個(gè)集合概念，指大學(xué)生整體。從今天辯題的角度看他有三個(gè)特點(diǎn)：第一、大學(xué)生最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。第二、大學(xué)生還處于心理斷乳期，他在社會(huì)經(jīng)驗(yàn)上還很不成熟。第三、大學(xué)生一般在經(jīng)濟(jì)上還沒(méi)有完全獨(dú)立。

2、廣 泛：（涉及的）方面廣、范圍大。它的外延排斥任何限制性。從今天辯題的角度看它就是要求大學(xué)生全方位各個(gè)角度地去接觸社會(huì)。

3、社 交 ：指社會(huì)上人與人之間的交際往來(lái)。這個(gè)詞對(duì)于大學(xué)生這個(gè)特殊群體來(lái)說(shuō)是指除了學(xué)習(xí)各種專(zhuān)業(yè)理論和相關(guān)知識(shí)以外的人與人之間交往。

4、弊大于利：這并不是一個(gè)絕對(duì)的判斷。大學(xué)生廣泛社交有利又有弊。今天論證的關(guān)鍵并不是廣泛社交是好是壞，而是將廣泛社交的好處和壞處相比較，作權(quán)衡。邏輯準(zhǔn)備：利～～弊 完全的利～～完全的弊 （絕對(duì)判斷）有利又有弊 弊大于利～～利大于弊 （相對(duì)判斷）切入分析：

1、邏輯層面：

⑴、利弊是相對(duì)的，我們承認(rèn)社交有其好的一面，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中它對(duì)大學(xué)生不利的一面表現(xiàn)得更突出，影響更大。

⑵、橫向范圍上的廣必然導(dǎo)致縱向深度上的不足，廣泛社交很可能會(huì)導(dǎo)致交往的深度不夠，對(duì)人或物了解不夠。

2、理論層面：

⑴、心理學(xué)研究表明，大學(xué)生還處于心理斷乳期，在這樣的心理狀態(tài)下廣泛社交，更多的只會(huì)是為潮流所牽動(dòng)。到頭來(lái)沉湎于各種交際活動(dòng)中難以自拔，有的甚至迷惑了方向。

⑵、從唯物主義來(lái)講，做任何事情都要有個(gè)限度，過(guò)了這個(gè)度的再美好的東西也會(huì)變質(zhì)。社交也是如此。

3、現(xiàn)實(shí)層面：

⑴、大學(xué)生社交過(guò)廣、交友不慎而誤入歧途。

⑵、大學(xué)生涉世不深成為非法傳銷(xiāo)等犯罪活動(dòng)的犧牲品。⑶、大學(xué)生社交廣泛但又不能識(shí)人而導(dǎo)致身心受到傷害。⑷、大學(xué)生廣泛社交但又不能很好地甄別各種思想而導(dǎo)致拜金義、享樂(lè)主義等不良思想的滋生。⑸、大學(xué)生把過(guò)多的時(shí)間放在社交上而導(dǎo)致學(xué)業(yè)成績(jī)的下降，有的甚至畢不了業(yè)。⑹、大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)上一般都沒(méi)有完全獨(dú)立，而真正的廣泛社交不僅需要時(shí)間精力，還需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

4、價(jià)值層面：

⑴、從個(gè)人價(jià)值的角度看，只有認(rèn)識(shí)到大學(xué)生廣泛社交弊大于利我們才能更理智地權(quán)衡社交和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，才能使自己更好地成長(zhǎng)。

⑵、從社會(huì)發(fā)展的角度看，只有認(rèn)識(shí)到大學(xué)生廣泛社交弊大于利我們才能讓當(dāng)代大學(xué)生在校園中更專(zhuān)注地學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，將來(lái)更好地推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步?？?結(jié) ：大學(xué)生適度有益的社交有助于提高綜合能力。然而一旦是廣泛的社交對(duì)于大學(xué)生這個(gè)特殊群體來(lái)說(shuō)必定弊大于利。

二、對(duì)對(duì)方論證的猜測(cè)：

1、忽視了辯論主體“大學(xué)生”特殊的身份和主要任務(wù)，沒(méi)有站在大學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題。

2、把廣泛社交簡(jiǎn)單地理解為社交，忽視了廣泛兩個(gè)字的特殊要求。或是在廣泛前加上“有選擇的”這個(gè)條件，縮小辯題的討論范圍。

3、強(qiáng)調(diào)大學(xué)生要在社交中鍛煉自己，但是忽視了循序漸進(jìn)這個(gè)原則，心態(tài)過(guò)于浮躁。

4、只看到社交的好處卻沒(méi)有意識(shí)到社交特別是廣泛社交的弊端，過(guò)于片面化。

5、沒(méi)有具體理清弊大于利和利大于弊之間相對(duì)的邏輯關(guān)系。