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如何理解當代大學生的歷史使命

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問題描述:

如何理解當代大學生的歷史使命,在線求解答

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論當代大學生的歷史責任感 分類:默認欄目對于不同的時代,歷史使命感也不同,對于當代大學生來說。

加強自身修養(yǎng)。提高自身素質(zhì),為祖國更好的服務(wù)使自己的責任感。增強自己的歷史責任感首先要提高自己的文化素質(zhì),平時好好學習理論,把責任感提高到思想高度,其次要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德身處21世紀,當代大學生已不再是困于“象牙塔” 之內(nèi)、“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的書呆子了。當代大學生已經(jīng)逐漸把步入社會,參與社會實踐,加強與社會的緊密聯(lián)系,以培養(yǎng)自身的綜合能力,提高自身整體素質(zhì)作為大學階段學習生活的最高目標。因此,隨之而來的是,在校大學生自己創(chuàng)業(yè)或參與各種勤工助學活動的現(xiàn)象屢見不鮮。毋庸置疑,勤工助學對大學生各方面能力的培養(yǎng)具有重要作用,它有助于大學生綜合素質(zhì)的提高和人的全面發(fā)展。尤其面向21世紀的教育要求培養(yǎng)出各方面綜合發(fā)展的人才。也就是說,21 世紀的人才,不僅要掌握知識,更重要的要有完善的人格。要關(guān)心環(huán)境、關(guān)心社會、關(guān)心他人,具有對環(huán)境對社會的責任感。不無公允地說,其實中國歷來都重視對年輕一代進行歷史責任感的教育,如“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,“天下興亡,匹夫有責”等耳熟能詳?shù)母裱跃錈o不蘊涵著有識之士的社會責任感和道德使命感。然而,時至今日,現(xiàn)實與理想之間的差距越來越大,學生中自私、冷漠、懦弱等不良品性大量滋生;極端的后果是,近年來,大學生中各種越軌行為日益嚴重乃至對同伴、親友的生命漠然視之,連基本的出于人道的社會責任感都喪失殆盡……所有這一切決不是危言聳聽!這不能不引起教育工作者的反思。重個人前途,輕社會思想,不是以主人翁的態(tài)度對待社會。不可否認當代大學生是有理想的,他們希望自己成名成家,出人頭地,但有的僅僅局限于實現(xiàn)個人理想的夢幻里。當代大學生更重視個人理想,而輕視社會理想。他們認為社會理想太遠、太大、太空,可望不可及,而個人的現(xiàn)實生活才是最實惠的。因而他們更多的是關(guān)心自己的命運,更多的是關(guān)注自身發(fā)展的狀態(tài)和現(xiàn)時的利益,進而強調(diào)人首先應(yīng)對自身、對家庭、對現(xiàn)實負責。從本質(zhì)上看,這些大學生是缺乏對個人理想與社會理想關(guān)系的認識,缺乏對自己負有歷史使命的正確認識和建立在這種認識基礎(chǔ)上的對社會應(yīng)具有的主人翁的意識。在人生的奮斗目標上表現(xiàn)為日益增強的個人意識逐步取代了整體意識和社會意識。市場經(jīng)濟的發(fā)展,利益主體的多元化,使得個人的獨立性、自主性地位逐漸得以確立。在市場經(jīng)濟條件下,從事經(jīng)濟活動的人們必然從自身的利益需求出發(fā)選擇自己的行為,人們必須學會根據(jù)社會、市場的需求和動態(tài)進行自我設(shè)計、自我發(fā)展。個人的個性和地位真正凸現(xiàn)出來了。越來越多的大學生正視并積極追求個人的價值尊嚴和利益要求。. 當代西方個人主義倫理思潮的影響。西方個人主義倫理思想家片面夸大了社會和他人對個人制約的“異己”力量,把“單純利己”奉為評價人的行為是否道德的唯一標準,這種觀念正好為道德判斷能力較弱的青年大學生所接受,使部分青年大學生以“自我”為中心的思想,找到了理論依據(jù)。于是,在這部分學生心目中,出現(xiàn)了關(guān)心自我,追求實惠,只要權(quán)利,不盡義務(wù),為出人頭地而學習的現(xiàn)象。. 根據(jù)責任感形成的心理機制,學校教育在培養(yǎng)大學生責任感上應(yīng)重視在學校生活中營造嚴格的教育責任機制。即從學習到生活,從教育到教學,從管理到服務(wù)建立全方位的大教育責任機制。有了這一全方位的教育責任機制的約束,必將使校園中一切不負責任的行為都因不可避免的“責任追究”而受到有效遏制。惟有處于嚴格的責任機制中的人,才能時時感受到責任的情感態(tài)度體驗。這種外在的行為強化作用,其本質(zhì)就是人的責任行為習慣的養(yǎng)成過程,也是有機體的刺激與反應(yīng)之間的連接形式。任何脫離這一教育責任機制的大學生都不會自動養(yǎng)成良好的責任感。.引導(dǎo)大學生參加社會實踐,正確把握社會現(xiàn)象、社會發(fā)展的本質(zhì)和主流。大學生的價值觀是在現(xiàn)實生活社會實踐中形成的,也只有在現(xiàn)實生活和社會實踐中才能改變。社會現(xiàn)象是極其復(fù)雜的,有本質(zhì)的、非本質(zhì)的,有積極的、有消極的。由于生活范圍和視野的局限性,一些學生容易把非本質(zhì)、非主流的社會現(xiàn)象當做社會的本質(zhì)和主流,形成一些錯誤的觀念,同時,又以這些觀念來指導(dǎo)自己的行為。高校德育工作者的職責在于,組織學生參與社會實踐,把社會主導(dǎo)的現(xiàn)象、觀念加以歸納整理,引導(dǎo)學生正確把握社會發(fā)展的本質(zhì)、主流,理解社會主導(dǎo)的價值觀;認識到社會上暫時存在的一些問題產(chǎn)生的條件、原因,黨和國家采取怎樣的措施來限制、解決這些問題;引導(dǎo)學生站在時代的高度認識社會發(fā)展的趨勢和社會發(fā)展的前景。增強當代大學生的歷史責任感。

如何理解當代大學生的歷史使命

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原發(fā)布者:管澤偉時代

1當代大學生的歷史使命是:1,繼往開來,建設(shè)中國特色社會主義。傳承歷史,開創(chuàng)未來。當代大學生要擔當起建設(shè)中國特色社會主義的重任,實現(xiàn)百多年來中國人民夢寐以求的國家富強,人民幸福的愛國理想。2,勇于創(chuàng)新,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國是世界最早的四大文明古國之一,然而,成為了近代歷史上的落伍者,在現(xiàn)代世界文明交流融合與沖突的洪流中,在一個充滿創(chuàng)新,依靠創(chuàng)新的社會,中華民族的創(chuàng)新發(fā)展到了一個極為關(guān)鍵的時刻3,積極努力,為世界和平發(fā)展,人類社會的進步事業(yè)做貢獻。人類社會的發(fā)展是依靠一代代人的奮斗努力,靠的是各國和各族人民的共同奉獻,中華民族是熱愛和平的民族,中國始終是維護世界和平的堅定力量/。4提高思想道德素質(zhì)思想道德素質(zhì)是大學生成長成材的第一要素,要求大學生認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,用科學的理論武裝自己的頭腦。當代大學生理當有為人類和平進步事業(yè)做貢獻的歷史使命,在未來的人生奮斗中自覺地擔當起為世界和平和為人類社會的進步事業(yè)做貢獻!2大學生怎樣成為有用之才有人說,做人首先要加強自己的道德修養(yǎng),如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代,那么這個社會必將停滯不前。我完全贊成這個觀點,古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?!边@一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在?!吧?/div>

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關(guān)心祖國和民族的命運,高舉愛國主義的旗幟,繼往開來,為中國沿著社會主義方向前進。

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當代大學生的歷史使命就是完成祖國的偉大復(fù)興建設(shè)社會主義強國

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當代大學生的歷史使命:

1、當代大學生是我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,要繼承前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè),在新的歷史起點上推動中國熱色社會主義航船繼續(xù)破浪前進。

2、在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)。

3、面對世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn),當代大學生作為我國未來科學技術(shù)發(fā)展和文化建設(shè)的中堅力量,理應(yīng)發(fā)奮學習、刻苦轉(zhuǎn)眼、努力成才,義不容辭地肩負起發(fā)展我國科學技術(shù)文化的歷史重任。

4、面對復(fù)雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn),當代大學應(yīng)該具備高度的歷史責任感、強烈的憂患意識和寬廣的世界眼光,保持清醒冷靜的頭腦,培養(yǎng)大無畏的膽略和氣概,堅定中國特色社會主義的信念,做一個有理想、有抱負的人。

5、面對新世紀新階段我國發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn),當代大學生應(yīng)當全面提高自身素質(zhì),擔負起歷史賦予的使命。

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