許地山(1893-1941)現(xiàn)代作家、學(xué)者。
名贊堃,字地山,筆名落花生。祖籍廣東揭陽(yáng),生于中國(guó)一個(gè)愛(ài)國(guó)志士的家?;卮箨懞舐浼=埾?。1917年考入燕京大學(xué),曾積極參加五四運(yùn)動(dòng),合辦《新社會(huì)》旬刊。
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許地山(1893-1941)現(xiàn)代作家、學(xué)者。
名贊堃,字地山,筆名落花生。祖籍廣東揭陽(yáng),生于中國(guó)一個(gè)愛(ài)國(guó)志士的家?;卮箨懞舐浼=埾?。1917年考入燕京大學(xué),曾積極參加五四運(yùn)動(dòng),合辦《新社會(huì)》旬刊。
許地山落花生作者,名贊堃,字地山,筆名落花生(落華生),1893年2月出生于中國(guó) ,1941年8月病逝,,中國(guó)現(xiàn)代作家。1917年,考入燕京大學(xué)文學(xué)院。1921年,與矛盾等人發(fā)起成立文學(xué)研究會(huì)。1923年,先后在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)、英國(guó)牛津大學(xué)研究宗教學(xué)。1927年,回到中國(guó)后先后在燕京大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、香港大學(xué)執(zhí)教。主要作品有短篇小說(shuō)集《綴網(wǎng)勞蛛》、《解放者》、散文集《空山靈雨》等。
老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),男,原名舒慶春,字舍予,另有筆名絜青、鴻來(lái)、非我等。因?yàn)槔仙嵘陉帤v立春,父母為他取名“慶春”,大概含有慶賀春來(lái)、前景美好之意。
上學(xué)后,自己更名為舒舍予,含有“舍棄自我”,亦即“忘我”的意思。北京滿(mǎn)族正紅旗人。中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家,語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家,新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》,《四世同堂》,劇本《茶館》。
老舍的一生,總是忘我地工作,他是文藝界當(dāng)之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”。1966年,由于受到文化大革命運(yùn)動(dòng)中惡毒的攻擊和迫害,老舍被逼無(wú)奈之下含冤自沉于北京太平湖。
2017年9月,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典《四世同堂》由東方出版中心出版上市。這是該作自發(fā)表以來(lái)第一次以完整版形式出版。
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《落花生》原文:
我是個(gè)謙卑的人。但是,口袋里裝上四個(gè)銅板的落花生,一邊走一邊吃,我開(kāi)始覺(jué)得比秦始皇還驕傲。假若有人問(wèn)我:“你要是作了皇上,你怎么享受呢?”簡(jiǎn)直的不必思索,我就答得出:“派四個(gè)大臣拿著兩塊錢(qián)的銅子,愛(ài)買(mǎi)多少花生吃就買(mǎi)多少!”
什么東西都有個(gè)幸與不幸。不知道為什么瓜子比花生的名氣大。你說(shuō),憑良心說(shuō),瓜子有什么吃頭?它夾你的舌頭,塞你的牙,激起你的怒氣──因?yàn)橐灰Ь退?;就是幸而沒(méi)碎,也不過(guò)是那么小小的一片,不解餓,沒(méi)味道,勞民傷財(cái),布爾喬亞!
你看落花生:大大方方的,淺白麻子,細(xì)腰,曲線(xiàn)美。這還只是看外貌。弄開(kāi)看:一胎兒兩個(gè)或者三個(gè)粉紅的胖小子。脫去粉紅的衫兒,象牙色的豆瓣一對(duì)對(duì)的抱著,上邊兒還結(jié)著吻。那個(gè)光滑,那個(gè)水靈,那個(gè)香噴噴的,碰到牙上那個(gè)干松酥軟!
白嘴吃也好,就酒喝也好,放在舌上當(dāng)檳榔含著也好。寫(xiě)文章的時(shí)候,三四個(gè)花生可以代替一支香煙,而且有益無(wú)損。
種類(lèi)還多呢:大花生、小花生、大花生米、小花生米,糖餞的、炒的、煮的、炸的,各有各的風(fēng)味,而都好吃。下雨陰天,煮上些小花生,放點(diǎn)鹽;來(lái)四兩玫瑰露;夠作好幾首詩(shī)的。
瓜子可給詩(shī)的靈感?冬夜,早早的躺在被窩里,看著《水滸》,枕旁放著些花生米;花生米的香味,在舌上,在鼻尖;被窩里的暖氣,武松打虎……這便是天國(guó)!冬天在路上,刮著冷風(fēng),或下著雪,袋里有些花生使你心中有了主兒;
掏出一個(gè)來(lái),剝了,慌忙往口中送,閉著嘴嚼,風(fēng)或雪立刻不那么厲害了。況且,一個(gè)二十歲以上的人肯神仙似的,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,隨隨便便的,在街上一邊走一邊吃花生,這個(gè)人將來(lái)要是作了宰相或度支部尚書(shū),他是不會(huì)有官僚氣與貪財(cái)?shù)摹?/p>
他若是作了皇上,必是樸儉溫和直爽天真的一位皇上,沒(méi)錯(cuò)。吃瓜子的照例不在街上走著吃,所以我不給他保這個(gè)險(xiǎn)。
至于家中要是有小孩兒,花生簡(jiǎn)直比什么也重要。不但可以吃,而且能拿它們玩。夾在耳唇上當(dāng)環(huán)子,幾個(gè)小姑娘就能辦很大的一回喜事。小男孩若找不著玻璃球兒,花生也可以當(dāng)彈兒。玩法還多著呢。玩了之后,剝開(kāi)再吃,也還不臟。兩個(gè)大子兒的花生可以玩半天;給他們些瓜子試試。
論樣子,論味道,栗子其實(shí)滿(mǎn)有勢(shì)派兒??墒撬鼪](méi)有落花生那點(diǎn)家常的“自己”勁兒。栗子跟人沒(méi)有交情,仿佛是。核桃也不行,榛子就更顯著疏遠(yuǎn)。落花生在哪里都有人緣,自天子以至庶人都跟它是朋友;這不容易。
在英國(guó),花生叫作“猴豆”。人們到動(dòng)物園去才帶上一包,去喂猴子?;ㄉ谶@個(gè)國(guó)里真不算很光榮,可是我親眼看見(jiàn)去喂猴子的人──小孩就更不用提了──偷偷的也往自己口中送這猴豆?;ㄉ吞O(píng)果好像一樣的有點(diǎn)魔力,假如你知道蘋(píng)果的典故;我這兒確是用著典故。
美國(guó)吃花生的不限于猴子。我記得有位美國(guó)姑娘,在到中國(guó)來(lái)的時(shí)候,把幾只皮箱的空處都填滿(mǎn)了花生,大概湊起來(lái)總夠十來(lái)斤吧,怕是到中國(guó)吃不著這種寶物。美國(guó)姑娘都這樣重看花生,可見(jiàn)它確是有價(jià)值;按照哥倫比亞的哲學(xué)博士的辯證法看,這當(dāng)然沒(méi)有誤兒。
花生大概還跟婚禮有點(diǎn)關(guān)系,一時(shí)我可想不起來(lái)是怎么個(gè)辦法了;不是新娘子在轎里吃花生,不是;反正是什么什么春吧──你可曉得這個(gè)典故?其實(shí)花轎里真放上一包花生米,新娘子未必不一邊落淚一邊嚼著。
參考資料來(lái)源:百度百科-落花生
參考資料來(lái)源:百度百科-老舍
《落花生》作者是許地山。
許地山(1894年2月3日-1941年8月4日),男,名贊堃(kūn),字地山,筆名落華生(古時(shí)“華”同“花”,所以也叫落花生),籍貫廣東揭陽(yáng)。生于中國(guó) 一個(gè)愛(ài)國(guó)志士家庭。
許地山一生創(chuàng)作的文學(xué)作品多以閩、臺(tái)、粵和東南亞、印度為背景,主要著作有《危巢墜簡(jiǎn)》;譯著有《二十夜問(wèn)》《太陽(yáng)底下降》《孟加拉民間故事》等,與印度文學(xué)有關(guān)的文章。妻子周俟松,為晚清民初詩(shī)人周大烈的六女兒。
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1、作品特色:
他一開(kāi)始創(chuàng)作,就站在弱者的角度審視社會(huì)乃至身邊所發(fā)生的一切。一方面,他忖身推人同情弱者,以此決定了他的情感色彩是現(xiàn)實(shí)的;另一方面,他以親身所感所睹之社會(huì)不平而萌發(fā)改變現(xiàn)狀之愿望.試圖為這腐敗的社會(huì)尋求一條到達(dá)光明的道路。
許地山的出世恰恰是為了入世,他那建立在現(xiàn)實(shí)苦難之上的宗教情緒.本質(zhì)上是一種憂(yōu)患意識(shí)。許地山盡管熟諸佛道經(jīng)典,卻從來(lái)不想避世隱居,始終把改造社會(huì)、拯救人類(lèi)作為自己的奮斗目標(biāo)。
“天行健,君子自強(qiáng)不息”,這一簡(jiǎn)單樸素的信條貫穿了許地山的一生。其作品既表現(xiàn)了他對(duì)佛教文化的體悟和闡釋?zhuān)瑫r(shí)也集合了他對(duì)基督教文化、道教文化乃至現(xiàn)實(shí)主義文化的多重思考和體認(rèn)。
2、人物成就:
許地山是上世紀(jì)20年代問(wèn)題小說(shuō)的代表人物之一,其創(chuàng)作顯出了與其他問(wèn)題小說(shuō)名家如葉紹鈞、冰心、王統(tǒng)照、廬隱等人不同的奇彩異趣。
參考資料來(lái)源:百度百科-許地山