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奧巴馬開羅大學(xué)演講的中文稿子

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奧巴馬開羅大學(xué)演講的中文稿子急求答案,幫忙回答下

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以下是由白宮提供的奧巴馬開羅大學(xué)演講稿: 一、我來此地,就是要在美國(guó)和穆斯林世界之間尋求一種全新的開端。

我很榮幸來到開羅這座永恒的城市,并受到兩所卓越的院校的款待。過去一千年來,阿茲哈爾(Al-Azhar)就是伊斯蘭教義傳播過程中的一盞明燈;過去一個(gè)世紀(jì),開羅大學(xué)則是埃及前進(jìn)的動(dòng)力。你們一起展現(xiàn)了傳統(tǒng)與發(fā)展之間的和諧。我對(duì)你們和埃及人民的盛情表示感激。我也很驕傲的帶來了美國(guó)人民的善意,以及美國(guó)穆斯林對(duì)你們的問候:assalaamu alaykum(愿安拉賜您平安)。 我們于此刻相會(huì),正值美國(guó)和全世界穆斯林的關(guān)系緊張,這種氣氛根植于歷史,與現(xiàn)在的政策爭(zhēng)論毫無關(guān)系。伊斯蘭與西方世界共存與合作已長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì),同時(shí)也存在沖突甚至宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。就在最近,這種緊張關(guān)系得以升級(jí),罪魁禍?zhǔn)装ǚ裾J(rèn)許多穆斯林擁有的權(quán)利和機(jī)會(huì)的殖民主義,以及政治冷戰(zhàn)。在冷戰(zhàn)中,穆斯林國(guó)家經(jīng)常被認(rèn)為是某些勢(shì)力的代理人,而自己的渴望卻被忽視。此外,由現(xiàn)代化和全球化帶來的巨大變化,也令許多穆斯林認(rèn)為西方對(duì)伊斯蘭傳統(tǒng)懷有敵意。 暴力極端主義者已經(jīng)在數(shù)目小但卻力量大的穆斯林中制造出了緊張局勢(shì)。2001年9月11日的襲擊以及極端主義者對(duì)平民那接連不斷的攻擊,這一切使我的國(guó)民不單單把穆斯林視作對(duì)美國(guó)和西方社會(huì)的威脅,也把穆斯林被視作是對(duì)人權(quán)的威脅。 但凡我們的關(guān)系是由彼此的所差異決定,我們就會(huì)縱容那些播種仇恨而非和平的人,那些挑起沖突而非平復(fù)沖突的人,然而,正是那些平復(fù)沖突的人才能夠使我們的人民達(dá)到正義和繁榮。這個(gè)猜疑和混亂的圈子必須得到終結(jié)。 我來此地,就是要在美國(guó)和穆斯林世界之間尋求一種全新的開端;這種開端建立在彼此的利益和相互的尊敬之上;建立在美國(guó)和穆斯林并非只能存一,不需要相互競(jìng)爭(zhēng)的觀點(diǎn)之上。恰恰相反,美國(guó)和穆斯林世界是相互交疊的,遵循著共同的價(jià)值觀:正義和發(fā)展的價(jià)值觀;以及寬容和人類尊嚴(yán)的價(jià)值觀。 誠(chéng)然,我知道變革不是在一夜之間發(fā)生的。沒有什么演說可以消除多年的猜疑,同時(shí),此時(shí)此刻的我也不能醫(yī)治在這一點(diǎn)上所有的沉疴。但是我已經(jīng)證明了一點(diǎn):為了前進(jìn),我們必須說出自己的心里話,那些常常是在彼此在背后才會(huì)說的話。我們必須學(xué)會(huì)傾聽彼此、互相學(xué)習(xí)、相互尊重;我們必須尋求共識(shí)。正如《可蘭經(jīng)》中所說的,“感受安拉的存在,永遠(yuǎn)誠(chéng)實(shí)?!边@也是我一直在試著做到的一點(diǎn)——盡我所能地說實(shí)話,謙恭地面對(duì)我們眼前的工作,牢牢地守住我的信念,相信這樣一點(diǎn):作為人類之間我們共享的利益遠(yuǎn)比那些把我們分開的力量要強(qiáng)大得多。 此信仰部分根植于我自己的經(jīng)歷。我是個(gè)基督教徒,而我的父親來自一個(gè)肯尼亞家庭,世代都是穆斯林信徒。小時(shí)候,我在印度尼西亞生活過幾年,在黎明和黃昏都聽到azaan的呼喚。年輕時(shí),我在芝加哥社區(qū)工作,在那里,許多人都從他們的穆斯林信仰中找到了尊嚴(yán)和平靜。 作為歷史專業(yè)的學(xué)生,我也知道文明對(duì)伊斯蘭教犯下的罪孽。是伊斯蘭教——在像艾資哈爾大學(xué)這樣的地方——展開幾個(gè)世紀(jì)的學(xué)習(xí),為歐洲的文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)鋪平了道路。是穆斯林社區(qū)的創(chuàng)新開發(fā)了數(shù)學(xué)秩序;磁羅盤和航海工具;鋼筆和印刷技藝;使我們了解疾病如何傳播,又該如何治療。伊斯蘭文化為我們提供了宏偉的拱門和直插云霄的尖頂;永恒的詩歌和珍貴的音樂;優(yōu)雅的書法和平靜思考的地方??v觀整個(gè)歷史,伊斯蘭已經(jīng)通過文字和實(shí)際行動(dòng)證明,宗教寬容和種族平等的可能性。 我知道,伊斯蘭也一直是美國(guó)歷史的一部分。第一個(gè)承認(rèn)我國(guó)的國(guó)家就是摩洛哥。1796年,我國(guó)第二任總統(tǒng)約翰·亞當(dāng)斯在簽署《黎波里條約》中寫道,“美國(guó)本身沒有反對(duì)法律、宗教或穆斯林寧靜的敵意性質(zhì)?!苯▏?guó)以來,伊斯蘭信徒為美國(guó)的富裕做出了貢獻(xiàn)。他們?cè)谖覀兊膽?zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)斗;為政府工作;主張公民權(quán)利;開創(chuàng)企業(yè);在大學(xué)教書;在我們的競(jìng)技場(chǎng)表現(xiàn)突出;贏得諾貝爾獎(jiǎng);建造我們最高的建筑,還點(diǎn)燃了奧運(yùn)火炬。最近第一位穆斯林-美國(guó)人被選入國(guó)會(huì)時(shí),他宣誓捍衛(wèi)我們憲法所用的神圣《古蘭經(jīng)》,是我們的一位建國(guó)之父托馬斯·杰斐遜保存在自己私人圖書館中的。 在來到伊斯蘭教的發(fā)源地之前,我已經(jīng)在三個(gè)大洲上接觸過它。過去的經(jīng)歷使我堅(jiān)信,美國(guó)和伊斯蘭世界國(guó)家之間的合作關(guān)系必須建立在求同存異的基礎(chǔ)上。作為美利堅(jiān)合眾國(guó)的總統(tǒng),我覺得我有責(zé)任消除人們心中對(duì)伊斯蘭教存有的成見。 但同樣的原則也適用于穆斯林對(duì)美國(guó)的看法上。正如穆斯林并不粗魯一樣,美國(guó)也并非一個(gè)自私自利的國(guó)家。在人類所取得的所有進(jìn)步中,美國(guó)的貢獻(xiàn)是非常之大的。我們也是通過抗?fàn)幉炮A得了獨(dú)立。我們的建國(guó)理念是人人生而平等,數(shù)個(gè)世紀(jì)以來,我們一直在為實(shí)現(xiàn)理想而斗爭(zhēng),也為之拋灑過熱血——無論是在國(guó)內(nèi),還是在全世界范圍內(nèi)。美國(guó)包容著多元的文化、吸引著來自世界各地的人,這一切都只為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)簡(jiǎn)單的理念:合眾為一:“眾人戮力,只為一心”(E pluribus unum: "Out of many, one.")。 過去的一切已經(jīng)證明,一個(gè)名叫巴拉克·侯賽因·奧巴馬的非裔美國(guó)人也能被選為美國(guó)總統(tǒng)。但我個(gè)人的經(jīng)歷并沒有那么獨(dú)特。雖然并非每個(gè)在美國(guó)的人都能實(shí)現(xiàn)心中理想,但對(duì)于每個(gè)踏上美國(guó)土地的人來說,他們的夢(mèng)想都會(huì)得到尊重——現(xiàn)在,包括近700萬在美國(guó)的穆斯林在內(nèi)的人都享受著比普通人更高的收入、更好的教育。 此外,美國(guó)的自由與實(shí)現(xiàn)宗教信仰自由密不可分。這就是美利堅(jiān)合眾國(guó)的每一個(gè)州都有一所清真寺的原因,我們國(guó)土上有1200多所清真寺。這同樣也是美國(guó)政府致力于保護(hù)婦女和少女有權(quán)戴穆斯林頭巾的原因,誰要是阻撓必將受到處罰。 因此毫無疑問:伊斯蘭教是美國(guó)的一部分。我相信在美國(guó)這片土地堅(jiān)持真理,無論是什么人種、什么宗教或生活在何處,我們所有人都有共同的愿望——我們想要和平安寧的生活;我們想要接受教育和有尊嚴(yán)地工作;我們熱愛我們的家庭、社會(huì)和我們的神。這就是我們的共性。這就是我們?nèi)祟惖脑竿?當(dāng)然,認(rèn)識(shí)到人類的共性只是我們?nèi)蝿?wù)的開端。僅僅靠耍嘴皮子并不能滿足我們?nèi)嗣竦男枨?。只有?dāng)我們?cè)诮酉聛淼膸啄昀锎蟮堕煾匦袆?dòng);只有當(dāng)我們懂得面對(duì)的是人類共同的挑戰(zhàn)、認(rèn)識(shí)到無法滿足這些需求就是損害是我們?nèi)w利益的時(shí)候,人民的需求才能得以滿足。

二、我們需要共同面對(duì)的問題。最近我們吸取到的經(jīng)驗(yàn)是,當(dāng)一個(gè)國(guó)家的金融體系削弱時(shí),各地的繁榮也將受到打擊。當(dāng)一種新型流感感染了一個(gè)人,那么所有人都有危險(xiǎn)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家推行核武器,那么所有國(guó)家遭到核武器襲擊的危險(xiǎn)性就提高了。當(dāng)極端分子在一片綿延的山區(qū)活動(dòng),那么大洋彼岸的人也會(huì)陷入危險(xiǎn)之中。而無辜的波斯尼亞和達(dá)爾富爾人被屠殺,成為我們公德心上的污點(diǎn)。這就是在21世紀(jì)共享同一個(gè)世界的含義。這是作為人類我們對(duì)彼此的責(zé)任。 這是一個(gè)很難履行的責(zé)任。人類歷史經(jīng)常記錄著民族和部落為了實(shí)現(xiàn)他們自己的利益而相互斗爭(zhēng)。可是在這個(gè)新的世紀(jì),這種做法會(huì)弄巧成拙。因?yàn)槲覀兪窍嗷ヒ蕾嚨?,所以任何那一個(gè)國(guó)家或者組織的成員凌駕于其他人之上的行為必將失敗。因此,不管我們?cè)趺纯创^去,我們都不要束縛其中。我們的問題必須通過合作解決,必須共同進(jìn)步。 那不意味著我們會(huì)忽略緊張局勢(shì)源頭。實(shí)際正好相反:我們必須正視這些緊張事件。因此,在這種精神指引下,讓我對(duì)一些具體的問題盡可能清楚和明白的做出解釋,那就是,我相信我們最終必將共同面對(duì)。 我們必須面對(duì)的第一個(gè)問題是各種形式的暴力極端主義。 我曾在安卡拉明確表示,美國(guó)目前沒有,也不會(huì)和伊斯蘭世界開戰(zhàn)。然而,我們對(duì)那些給我們的安全造成極大威脅的暴力極端主義分子不會(huì)手軟。這是因?yàn)槲覀儾粴g迎那些全世界各種信仰的人民都不歡迎的事情:濫殺無辜的男女和兒童。作為總統(tǒng)我有義務(wù)保護(hù)美國(guó)人民。 目前阿富汗的局勢(shì)表明了美國(guó)的目標(biāo),我們需要為此共同努力。 七年前,美國(guó)對(duì)抗基地組織和塔利班的行動(dòng)得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛支持。在有些事情上面我們別無選擇,只能做出必要的行動(dòng)。我知道有些人對(duì)9/11事件有疑問。但首先讓我們明確一點(diǎn),基地組織在那一天殺死了大約3000人。這些受害者包括美國(guó)和其他國(guó)家的男女和兒童,這些無辜的人沒有做過任何傷害他人的事情。然而,基地組織選擇無情地殺害這些人,借此攻擊事件宣傳自己,即使現(xiàn)在仍堅(jiān)持大規(guī)模殺戮的理念。他們?cè)诟鲊?guó)都有分支機(jī)構(gòu),并且正試圖擴(kuò)大勢(shì)力范圍。這些不是可以辯論的觀點(diǎn),而是不容爭(zhēng)辯應(yīng)當(dāng)?shù)玫教幚淼氖聦?shí)。 不犯錯(cuò)誤:我們不想讓我們的軍隊(duì)駐扎在阿富汗。我們不想在那里有軍事基地。失去美國(guó)的年輕人對(duì)我們來說是痛苦難忍的。繼續(xù)這樣子的沖突代價(jià)太大,政治上也阻力重重。如果我們能夠自信的說,阿富汗和巴基斯坦沒有堅(jiān)決要?dú)⑺辣M可能多的美國(guó)人的暴力極端主義分子, 那我們將非常樂意將軍隊(duì)里面的每一個(gè)人帶回家。但是現(xiàn)在,還不行。 所以我們會(huì)參加46個(gè)國(guó)家的聯(lián)合部隊(duì)。盡管付出了代價(jià),美國(guó)的承諾不會(huì)變?nèi)?。真的,我們中的任何一個(gè)都不應(yīng)該容忍這些極端分子。他們?cè)谀敲炊鄧?guó)家殺人。他們殺死了不同信仰的人們,而其中最多的就是穆斯林。他們的行為對(duì)于人權(quán), 國(guó)家的進(jìn)步,還有伊斯蘭都是難以想象的?!豆盘m經(jīng)》教導(dǎo)說:如果殺了一個(gè)無辜者,那就好像殺死了全人類,而如果拯救了一個(gè)人,那就好像拯救了全人類。10億多人的持久的信念要比一部分人的狹隘的仇恨強(qiáng)大的多。與暴力極端主義分子的戰(zhàn)斗中,伊斯蘭不是其中的問題的一部分,而是促進(jìn)和平的重要的一部分。 我們也知道,單單就軍事力量是不能解決在阿富汗和巴基斯坦的問題的。所以我們計(jì)劃在未來的五年之內(nèi),每年投資15億美元與巴基斯坦人們一起建造學(xué)校,醫(yī)院,道路,還有商業(yè),還將投資數(shù)千萬來幫助流離失所的人們。所以我們會(huì)提供28億多美元來幫助阿富汗發(fā)展他們的經(jīng)濟(jì)和輸送人們?nèi)粘P枰脑O(shè)施。 同時(shí)我也想談?wù)勔晾说膯栴}。與阿富汗不同,對(duì)伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)可選項(xiàng),是否應(yīng)當(dāng)開戰(zhàn)在我國(guó)和全球各地都有巨大分歧。雖然我相信,伊拉克人民在擺脫薩達(dá)姆·侯賽因的暴政統(tǒng)治后比以前過的好,但是我也相信,伊拉克事件提醒美國(guó)在有可能的情況下,應(yīng)選擇通過外交手段和建立國(guó)際共識(shí)的方式解決我們的問題。在此我想引用托馬斯·杰佛遜的話: “我希望我們的智慧可伴隨著我們的力量一起成長(zhǎng),并同時(shí)教導(dǎo)我們,使用的力量越少意味著我們?cè)綇?qiáng)?!?今天,美國(guó)肩負(fù)著雙重責(zé)任:一是幫助伊拉克建立一個(gè)更美好的未來,二是把伊拉克交還給伊拉克人民。我已經(jīng)明確向伊拉克人民承諾,我們不會(huì)在伊拉克保留軍事基地,也不會(huì)爭(zhēng)奪其領(lǐng)土和資源。伊拉克是具有獨(dú)立主權(quán)的。這就是我下令在明年8月前撤走我們的作戰(zhàn)旅的原因。這也是我們履行我們和伊拉克民選政府的的協(xié)議。將于7月把作戰(zhàn)部隊(duì)撤離主要城市,并且在2012年全部撤軍的原因。我們將幫助伊拉克建立自己的安全部隊(duì)并發(fā)展經(jīng)濟(jì)。但是,我們只將作為維護(hù)伊拉克安全和統(tǒng)一的伙伴,并不會(huì)成為它的靠山。 最后,正如美國(guó)絕不容忍暴力極端主義分子,我們絕不會(huì)改變我們的原則。 9/11對(duì)我國(guó)是一個(gè)巨大的創(chuàng)傷。由此引發(fā)的(對(duì)伊斯蘭世界的)恐懼和憤怒是可以理解的。但在某些情況下,這使我們的行為違背了我們的理想。我們正在采取切實(shí)行動(dòng)轉(zhuǎn)變方向。我已經(jīng)明確禁止美國(guó)政府使用酷刑,并已經(jīng)下令在明年初關(guān)閉關(guān)塔那摩監(jiān)獄。 因此美國(guó)在保護(hù)自己的時(shí)候,會(huì)尊重其他國(guó)家的主權(quán)和法規(guī)。而且我們將和也遭受威脅的穆斯林共同體一起這么做。極端分子越早被穆斯林世界孤立和拒絕,我們大家就會(huì)越早得到安全。

二、我們需要共同面對(duì)的問題。最近我們吸取到的經(jīng)驗(yàn)是,當(dāng)一個(gè)國(guó)家的金融體系削弱時(shí),各地的繁榮也將受到打擊。當(dāng)一種新型流感感染了一個(gè)人,那么所有人都有危險(xiǎn)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家推行核武器,那么所有國(guó)家遭到核武器襲擊的危險(xiǎn)性就提高了。當(dāng)極端分子在一片綿延的山區(qū)活動(dòng),那么大洋彼岸的人也會(huì)陷入危險(xiǎn)之中。而無辜的波斯尼亞和達(dá)爾富爾人被屠殺,成為我們公德心上的污點(diǎn)。這就是在21世紀(jì)共享同一個(gè)世界的含義。這是作為人類我們對(duì)彼此的責(zé)任。 這是一個(gè)很難履行的責(zé)任。人類歷史經(jīng)常記錄著民族和部落為了實(shí)現(xiàn)他們自己的利益而相互斗爭(zhēng)??墒窃谶@個(gè)新的世紀(jì),這種做法會(huì)弄巧成拙。因?yàn)槲覀兪窍嗷ヒ蕾嚨模匀魏文且粋€(gè)國(guó)家或者組織的成員凌駕于其他人之上的行為必將失敗。因此,不管我們?cè)趺纯创^去,我們都不要束縛其中。我們的問題必須通過合作解決,必須共同進(jìn)步。 那不意味著我們會(huì)忽略緊張局勢(shì)源頭。實(shí)際正好相反:我們必須正視這些緊張事件。因此,在這種精神指引下,讓我對(duì)一些具體的問題盡可能清楚和明白的做出解釋,那就是,我相信我們最終必將共同面對(duì)。 我們必須面對(duì)的第一個(gè)問題是各種形式的暴力極端主義。 我曾在安卡拉明確表示,美國(guó)目前沒有,也不會(huì)和伊斯蘭世界開戰(zhàn)。然而,我們對(duì)那些給我們的安全造成極大威脅的暴力極端主義分子不會(huì)手軟。這是因?yàn)槲覀儾粴g迎那些全世界各種信仰的人民都不歡迎的事情:濫殺無辜的男女和兒童。作為總統(tǒng)我有義務(wù)保護(hù)美國(guó)人民。 目前阿富汗的局勢(shì)表明了美國(guó)的目標(biāo),我們需要為此共同努力。 七年前,美國(guó)對(duì)抗基地組織和塔利班的行動(dòng)得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛支持。在有些事情上面我們別無選擇,只能做出必要的行動(dòng)。我知道有些人對(duì)9/11事件有疑問。但首先讓我們明確一點(diǎn),基地組織在那一天殺死了大約3000人。這些受害者包括美國(guó)和其他國(guó)家的男女和兒童,這些無辜的人沒有做過任何傷害他人的事情。然而,基地組織選擇無情地殺害這些人,借此攻擊事件宣傳自己,即使現(xiàn)在仍堅(jiān)持大規(guī)模殺戮的理念。他們?cè)诟鲊?guó)都有分支機(jī)構(gòu),并且正試圖擴(kuò)大勢(shì)力范圍。這些不是可以辯論的觀點(diǎn),而是不容爭(zhēng)辯應(yīng)當(dāng)?shù)玫教幚淼氖聦?shí)。 不犯錯(cuò)誤:我們不想讓我們的軍隊(duì)駐扎在阿富汗。我們不想在那里有軍事基地。失去美國(guó)的年輕人對(duì)我們來說是痛苦難忍的。繼續(xù)這樣子的沖突代價(jià)太大,政治上也阻力重重。如果我們能夠自信的說,阿富汗和巴基斯坦沒有堅(jiān)決要?dú)⑺辣M可能多的美國(guó)人的暴力極端主義分子, 那我們將非常樂意將軍隊(duì)里面的每一個(gè)人帶回家。但是現(xiàn)在,還不行。 所以我們會(huì)參加46個(gè)國(guó)家的聯(lián)合部隊(duì)。盡管付出了代價(jià),美國(guó)的承諾不會(huì)變?nèi)?。真的,我們中的任何一個(gè)都不應(yīng)該容忍這些極端分子。他們?cè)谀敲炊鄧?guó)家殺人。他們殺死了不同信仰的人們,而其中最多的就是穆斯林。他們的行為對(duì)于人權(quán), 國(guó)家的進(jìn)步,還有伊斯蘭都是難以想象的?!豆盘m經(jīng)》教導(dǎo)說:如果殺了一個(gè)無辜者,那就好像殺死了全人類,而如果拯救了一個(gè)人,那就好像拯救了全人類。10億多人的持久的信念要比一部分人的狹隘的仇恨強(qiáng)大的多。與暴力極端主義分子的戰(zhàn)斗中,伊斯蘭不是其中的問題的一部分,而是促進(jìn)和平的重要的一部分。 我們也知道,單單就軍事力量是不能解決在阿富汗和巴基斯坦的問題的。所以我們計(jì)劃在未來的五年之內(nèi),每年投資15億美元與巴基斯坦人們一起建造學(xué)校,醫(yī)院,道路,還有商業(yè),還將投資數(shù)千萬來幫助流離失所的人們。所以我們會(huì)提供28億多美元來幫助阿富汗發(fā)展他們的經(jīng)濟(jì)和輸送人們?nèi)粘P枰脑O(shè)施。 同時(shí)我也想談?wù)勔晾说膯栴}。與阿富汗不同,對(duì)伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)可選項(xiàng),是否應(yīng)當(dāng)開戰(zhàn)在我國(guó)和全球各地都有巨大分歧。雖然我相信,伊拉克人民在擺脫薩達(dá)姆·侯賽因的暴政統(tǒng)治后比以前過的好,但是我也相信,伊拉克事件提醒美國(guó)在有可能的情況下,應(yīng)選擇通過外交手段和建立國(guó)際共識(shí)的方式解決我們的問題。在此我想引用托馬斯·杰佛遜的話: “我希望我們的智慧可伴隨著我們的力量一起成長(zhǎng),并同時(shí)教導(dǎo)我們,使用的力量越少意味著我們?cè)綇?qiáng)?!?今天,美國(guó)肩負(fù)著雙重責(zé)任:一是幫助伊拉克建立一個(gè)更美好的未來,二是把伊拉克交還給伊拉克人民。我已經(jīng)明確向伊拉克人民承諾,我們不會(huì)在伊拉克保留軍事基地,也不會(huì)爭(zhēng)奪其領(lǐng)土和資源。伊拉克是具有獨(dú)立主權(quán)的。這就是我下令在明年8月前撤走我們的作戰(zhàn)旅的原因。這也是我們履行我們和伊拉克民選政府的的協(xié)議。將于7月把作戰(zhàn)部隊(duì)撤離主要城市,并且在2012年全部撤軍的原因。我們將幫助伊拉克建立自己的安全部隊(duì)并發(fā)展經(jīng)濟(jì)。但是,我們只將作為維護(hù)伊拉克安全和統(tǒng)一的伙伴,并不會(huì)成為它的靠山。 最后,正如美國(guó)絕不容忍暴力極端主義分子,我們絕不會(huì)改變我們的原則。 9/11對(duì)我國(guó)是一個(gè)巨大的創(chuàng)傷。由此引發(fā)的(對(duì)伊斯蘭世界的)恐懼和憤怒是可以理解的。但在某些情況下,這使我們的行為違背了我們的理想。我們正在采取切實(shí)行動(dòng)轉(zhuǎn)變方向。我已經(jīng)明確禁止美國(guó)政府使用酷刑,并已經(jīng)下令在明年初關(guān)閉關(guān)塔那摩監(jiān)獄。 因此美國(guó)在保護(hù)自己的時(shí)候,會(huì)尊重其他國(guó)家的主權(quán)和法規(guī)。而且我們將和也遭受威脅的穆斯林共同體一起這么做。極端分子越早被穆斯林世界孤立和拒絕,我們大家就會(huì)越早得到安全。

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