了解一下這個(gè) 有好處：南懷瑾先生談兒童讀經(jīng)經(jīng)典誦讀--南懷瑾先生談兒童讀經(jīng)南懷瑾先生談兒童讀經(jīng)(1)今天我們要講的是關(guān)于大家習(xí)慣所稱「兒童讀經(jīng)」的事，「兒童讀經(jīng)」是大家最近講慣的術(shù)語(yǔ)，其實(shí)就是兒童讀書(shū)。

不管稱兒童讀書(shū)、兒童讀經(jīng)，或兒童中國(guó)文化導(dǎo)讀也好，在我的看法，這個(gè)時(shí)代，尤其我們中華民族這個(gè)國(guó)家，在近七、八十年來(lái)這個(gè)時(shí)代，中國(guó)人一聽(tīng)到「讀經(jīng)」兩個(gè)字，就莫名其妙地反感，認(rèn)為是復(fù)古，走倒退的路線，或者認(rèn)為不合時(shí)宜，這都是一個(gè)錯(cuò)誤的觀念。因此，我對(duì)大家推廣的這個(gè)工作，就改個(gè)名稱，叫做「兒童智慧開(kāi)發(fā)－中國(guó)與西方文化導(dǎo)讀」。這樣一來(lái)，一方面免除各方面的誤解，另一方面也為中華民族建立一個(gè)承先啟后的新文化。其實(shí)引用孔子的話，什么事都要「正名」。甚么叫正名呢 就是對(duì)于事情的一個(gè)主題，先要弄清楚，實(shí)際上，我們提倡的兒童讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，就是一個(gè)背書(shū)的方法，就是教人家肯讀書(shū)、肯背書(shū)、肯唱歌，沒(méi)有別的東西。就是教剛生下的孩子，從零歲起到十五、六歲之間，就讀書(shū)、背書(shū)。讀誦的內(nèi)容，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化儒家、道家很基本的一些書(shū)，甚至包括佛家一小部分也可以，不過(guò)在傳統(tǒng)的教育上，是以儒家的書(shū)為基礎(chǔ)，佛家的書(shū)，要大一點(diǎn)再讀。背書(shū)的內(nèi)容，不僅是中國(guó)的基本文化要背，還要背其它各國(guó)的文化，如英文、法文、德文等等。過(guò)去，西方的教育方法，不管歐洲、美國(guó)也和中國(guó)一樣都要背書(shū)。大家都會(huì)覺(jué)得很古怪，認(rèn)為在這個(gè)時(shí)代，怎么還要教小孩子背書(shū)？一般人不懂，這是中國(guó)人已喪失的基本教育方法，也可以說(shuō)，西方人也忘記了。人類原始的教育方法，只有一個(gè)，就是背誦。尤其是讀中國(guó)書(shū)，更要高聲朗誦。高聲朗誦，有什么道理呢？這個(gè)含意很多，朗讀多了，自然懂得言語(yǔ)與文字的音韻學(xué)。換句話，也懂得文字和語(yǔ)言之間拼音的學(xué)問(wèn)。不管中文、外文，高聲朗誦，慢慢悟進(jìn)去，等長(zhǎng)大了，音韻學(xué)懂了以后，將來(lái)的學(xué)問(wèn)就廣博了，假使學(xué)外文，不管英文、法文、德文，統(tǒng)統(tǒng)會(huì)悟到音韻的拼法，一學(xué)就會(huì)。在中國(guó)古代，這是個(gè)普通的教育法，大家都會(huì)的。但是這個(gè)世紀(jì)中國(guó)開(kāi)始接受西方文化后，對(duì)兒童的教育，再不采取朗誦，背誦方法，而著重知識(shí)的灌輸與理解。這是因?yàn)樵谑攀兰o(jì)末期、二十世紀(jì)初期，受美國(guó)教育家「杜威」思想的影響。后來(lái)影響到美國(guó)，教育上講「實(shí)用主義」，主張教育就是生活，推翻他們所認(rèn)為古人背誦是讀死書(shū)的這種制度。認(rèn)為念誦、背誦是像打針一樣注入式的，又像喂鴨子硬喂進(jìn)去，只會(huì)把人喂壞了。所以一百年來(lái)，東西方學(xué)校的教育都采取較放任兒童的方式，不需要背誦。只要求他懂得，來(lái)啟發(fā)他的腦筋，開(kāi)發(fā)他的智慧。尤其在中國(guó)「五四運(yùn)動(dòng)」這個(gè)階段，受西方文化的影響，徹底的推翻了讀中國(guó)的古書(shū)，接受新的教育，把一些教科書(shū)都變了。過(guò)去是讀《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《千字文》，變成讀的是「小貓叫，小狗叫，開(kāi)學(xué)了，開(kāi)學(xué)了，老師早，老師好」，這是學(xué)語(yǔ)言，沒(méi)有文化了，一直沿用到現(xiàn)在，這種教育方法所造成的流弊，禍害是非常大的。所以這一代的中國(guó)人，變成沒(méi)有文化根基。我常說(shuō)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，亡國(guó)都不怕，最可怕的是一個(gè)國(guó)家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會(huì)淪為萬(wàn)劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身。我們只要看看猶太人就知道。自摩西出「埃及」，到現(xiàn)在二、三千年來(lái)，猶太人在世界上，始終是第一等人，在幾千年以后的現(xiàn)在，重新建國(guó)，建立了以色列。猶太人幾千年來(lái)的教育，自己獨(dú)立一個(gè)系統(tǒng)，不與外面接觸的，始終保存他的文化精神。可是世界上的人忽視、輕視了這一點(diǎn)，尤其我們中國(guó)人更不注意，這個(gè)問(wèn)題是很嚴(yán)重的?！肝逅倪\(yùn)動(dòng)」這一班人，為了使中國(guó)走向現(xiàn)代化，推翻舊文化，可是新的中國(guó)文化是什么，并沒(méi)有建立。所以對(duì)中國(guó)文化就攔腰砍了一刀。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)文化斷層是很嚴(yán)重的，這幾十年來(lái)，新的權(quán)策，新的一些做法，幾乎連根都挖掉了。像我們這個(gè)年齡層，七、八十歲的人，快要死光了，將來(lái)要想承先啟后、繼往開(kāi)來(lái)，使國(guó)家民族文化保存下來(lái)，幾乎不可能。因此趁我們還在，極力地提倡注重文化。提倡以后，推廣些什么？現(xiàn)在回到原來(lái)的本題，也就是我們讓孩子們背書(shū)朗誦的方法，不須告訴理由。不管四書(shū)五經(jīng)，或是古書(shū)，任何一段，像唱歌一樣，很輕松愉快地背誦，不給他講解，偶然稍稍帶講解一點(diǎn)。這樣背下去以后，一輩子都有用，一輩子都忘不掉。不但中國(guó)文化要背，外文也要背。我們需要認(rèn)識(shí)背誦，重點(diǎn)在那里，也許大家可能還不知道。中國(guó)五千年文化，以及西方文化，西伯來(lái)文也是靠背誦流傳下來(lái)的。中國(guó)唐朝、歐洲十二世紀(jì)以前，還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù)，也沒(méi)有紙張，人類文化保存，是靠每個(gè)人背下來(lái)，口口相傳。譬如，大家都知道秦始皇燒書(shū)，在那個(gè)時(shí)候已經(jīng)發(fā)明毛筆了，有些是用毛筆寫(xiě)在牛皮、羊皮上，或用刀刻在竹片上，然后一卷卷卷起來(lái)，所以讀書(shū)是一卷一卷的，所以叫開(kāi)卷有益。自秦始皇燒書(shū)，到漢武帝開(kāi)始重新恢復(fù)文化，距離七、八十年之間，中國(guó)文化，《四書(shū)》、《五經(jīng)》、《老子》、《莊子》，都靠這老先生親口背出來(lái)，口口相傳。你以為是像現(xiàn)代靠印刷術(shù)、計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)出來(lái)？不是的，都是背出來(lái)的。他們這些讀書(shū)人、大學(xué)問(wèn)家，怎樣讀書(shū)呢？都背來(lái)的。比如過(guò)去背了的《大學(xué)》、《中庸》，隨時(shí)想起就背一背，從小背到老，中國(guó)文化是這樣背下來(lái)的。即使到了宋朝以后，發(fā)明了印刷術(shù)，還要背啊！因?yàn)槟菚r(shí)印書(shū)不是很普及，也是很困難的。甚至到滿清末年 初年，在我小的時(shí)候，有些書(shū)還是借來(lái)抄，親手抄，然后背。當(dāng)時(shí)印刷業(yè)并不像現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá)，一本書(shū)、一篇文章要親筆抄寫(xiě)三遍，還要背給老師聽(tīng)。像林則徐、林則徐的好朋友龔定盦這些人，都是背書(shū)的，而且背的很熟?。”痴b的方法，不但不妨礙社會(huì)的發(fā)展，反而使社會(huì)文化發(fā)展更發(fā)達(dá)，更精詳?？墒乾F(xiàn)在人不懂，以為背書(shū)是背死書(shū)。至于背書(shū)的理論基礎(chǔ)，這就牽涉到修養(yǎng)的科學(xué)，以現(xiàn)在來(lái)講，牽涉到腦的科學(xué)。背書(shū)非專一、安定不能背起來(lái)。小孩子背東西是不痛苦，是很快樂(lè)的。因?yàn)閷Ｒ怀琛Ｒ槐硶?shū)，腦筋就更寧定。思想行為都要變的。這個(gè)就要講到腦波的問(wèn)題，譬如大家講修養(yǎng)、修道、學(xué)佛打坐，打坐就是使腦神經(jīng)專一思維，專一思維，就寧定，使身體生理機(jī)能改變，健康起來(lái)。腦子變健康，那么思想行為也變健康了。背書(shū)有很多很多好處的，現(xiàn)在一般醫(yī)學(xué)，尤其腦科醫(yī)學(xué)，還沒(méi)有作詳細(xì)研究。關(guān)于腦科醫(yī)學(xué)這點(diǎn)，我也不是專家，只是大概提一下，背誦的作用可增加一個(gè)人的智力，記憶力，思考能力，使頭腦就更細(xì)膩、更精詳。我們現(xiàn)在提倡兒童智慧的開(kāi)發(fā)，習(xí)慣也叫讀經(jīng)，就是那么一種古老的方法，那么簡(jiǎn)單一條路線。這個(gè)工作每個(gè)家庭都可以開(kāi)始，拿本古書(shū)就可以背。我們現(xiàn)在印這些書(shū)，發(fā)送出去，只要有人肯背，就幫忙他。問(wèn):有人提問(wèn)讀經(jīng)跟經(jīng)濟(jì)效益有沒(méi)有脫節(jié) 如果父母所希望的經(jīng)濟(jì)效益的定意，是讓每個(gè)孩子們從學(xué)校畢業(yè)出來(lái)，在社會(huì)上，就能找一份工作，可以賺錢謀生致富的話，那么有的人讀了大學(xué)、碩士、博士，找不到工作的還很多呢！至于說(shuō)讀古書(shū)出身，將來(lái)到社會(huì)上找不到工作，賺到錢或賺不到錢，誰(shuí)做結(jié)論 可能讀了古書(shū)在社會(huì)上更好哇!比如說(shuō)，我就是讀古書(shū)，背古書(shū)，我的經(jīng)濟(jì)效益好像比你們都好一點(diǎn)。至于讀了古書(shū)以后，怕孩子長(zhǎng)大以后沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益，這種想法是錯(cuò)誤的。孩子們背誦古書(shū)，真的把古文背好，智慧開(kāi)發(fā)以后，讀現(xiàn)在學(xué)校的教科書(shū)，一看就懂了，這效益已經(jīng)出來(lái)了。我們看到現(xiàn)在的教育方法，每個(gè)孩子從小學(xué)到中學(xué)，書(shū)包越背越重，眼鏡越戴越厚，晚上做功課到九、十點(diǎn)，天天考、年年考，考了高中，初中讀的東西不要了，考了大學(xué)，前面的東西都不要了，這都是浪費(fèi)。如果用背誦的方法，把文字基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)打穩(wěn)了以后，讀這些教科書(shū)，并不要花幾年時(shí)間，只要幾個(gè)月，中學(xué)教科書(shū)就都會(huì)、都懂了。這樣可以節(jié)省好多時(shí)間，節(jié)省好多辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。可是大家不懂。經(jīng)濟(jì)效益的理論可以說(shuō)是很大的。問(wèn):現(xiàn)在工業(yè)這么進(jìn)步，金融發(fā)展那么快，再反過(guò)來(lái)讀古書(shū)，中間有什么關(guān)聯(lián) 工業(yè)發(fā)達(dá)，工商業(yè)作股票，經(jīng)濟(jì)、金融發(fā)展的時(shí)代，也要知識(shí)啊，知識(shí)要智能指揮，讀了這些古書(shū)以后，腦筋開(kāi)發(fā)了，學(xué)知識(shí)就更容易了，智慧更高了，不但沒(méi)有沖突，還有好處??！問(wèn):小孩子功課很多，那么再讀這些古書(shū)的話，就沒(méi)時(shí)間了，而且也增加壓力?，F(xiàn)在在 全省各地， 薇閣學(xué)校，以及在大陸很多小學(xué)，每天十分鐘，或每個(gè)禮拜只花兩次半個(gè)鐘頭時(shí)間來(lái)背書(shū)，等于一個(gè)禮拜只花一個(gè)鐘頭，就像唱歌嘛！這不會(huì)增加功課的壓力?，F(xiàn)在成果已出來(lái)，他們背熟了，中國(guó)字認(rèn)多了，讀學(xué)校的教科書(shū)認(rèn)得更快了，自己也理解進(jìn)去，不會(huì)增加壓力，反而使他們更輕松愉快地打開(kāi)腦中的思想，增加知識(shí)，一點(diǎn)都不妨礙。我倒認(rèn)為現(xiàn)在的教育制度，都在浪費(fèi)青年的頭腦、精力，亂讀的書(shū)都沒(méi)有用。像我的方法，原來(lái)我叫我家的孩子不要去學(xué)校讀書(shū)，我說(shuō)你們六歲起，我教你們六年，包你直接考上大學(xué)?？墒呛⒆拥膵尣毁澇蛇@種做法，那只好聽(tīng)他媽哈哈嘍，所以孩子自己吃了苦?，F(xiàn)在湖北武漢的一個(gè)孩子，父親教他背書(shū)，現(xiàn)在13歲，升大學(xué)。這也是一個(gè)案例，不但沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間，還爭(zhēng)取縮短了教育時(shí)間。問(wèn):還有一個(gè)問(wèn)題，背完了永遠(yuǎn)會(huì)記得嗎 像我們是背書(shū)出身。對(duì)不起，還是記不得?？墒堑降子浀貌挥浀媚?？記得。我7、8歲讀的書(shū)，我現(xiàn)在80多歲，你提了那一點(diǎn)，我馬上都可以答出來(lái)，還是忘不了，理解了就忘不了。現(xiàn)在學(xué)校里，6 歲起，讀到20幾歲大學(xué)畢業(yè)，拿到博士，有時(shí)你問(wèn)他，這十幾年當(dāng)中學(xué)的東西，就答復(fù)不出來(lái)呀，這是常有的事，很明顯的事。因?yàn)樗豢媳痴b，是應(yīng)付臨時(shí)的考試，那樣叫做強(qiáng)記、硬記?！赣灿洸皇潜痴b」，背誦像唱歌一樣，不用動(dòng)腦筋。現(xiàn)在的教育，假如是用腦筋強(qiáng)記，把腦筋都記壞了，這不是背誦。像有些人，大學(xué)畢業(yè)了，再去背書(shū)，用的方法是強(qiáng)記，不是背誦。因?yàn)樗呀?jīng)成人，就是強(qiáng)記，背誦是小孩，念「大學(xué)之道，在明明德……」是什么內(nèi)涵，并不知道的，就是會(huì)唱、會(huì)念、這個(gè)叫背誦。以佛學(xué)來(lái)講，背誦是進(jìn)到第八阿賴耶識(shí)里去，記憶強(qiáng)記是第六意識(shí)的作用，是腦子表層的作用。比如一個(gè)小孩子學(xué)普通流行的歌曲，隨便一聽(tīng)就背來(lái)了，他不要用心的，就永遠(yuǎn)記得了，這就是背誦。硬記的不算數(shù)。就像我們現(xiàn)在看那些領(lǐng)導(dǎo)人站在臺(tái)上拿講演稿一樣，是強(qiáng)記的。每天怎么樣講演，是秘書(shū)替他寫(xiě)好的稿子，要點(diǎn)也是你說(shuō)的，可是自己就記不住。然后一邊演講一邊看稿子，這是現(xiàn)代人的作法。古代的人不會(huì)作這個(gè)動(dòng)作?，F(xiàn)在這些高級(jí)領(lǐng)袖，站在臺(tái)上背自己的演講稿，自己還不曉得是講了些什么東西，這是很丟人的時(shí)代。過(guò)去的學(xué)者也好，了不起的英雄領(lǐng)導(dǎo)哪里還會(huì)拿個(gè)稿子去講話，心理想的什么要點(diǎn)都有，就直接講出來(lái)。我們小的時(shí)候，看到革命的老前輩，上臺(tái)演講從來(lái)不帶稿子的，但記錄下來(lái)就是一篇很好的文章?，F(xiàn)代人長(zhǎng)篇大論，站在那里，低著頭，戴個(gè)眼鏡，看一下，抬起頭講一句，講了上半句，忘了下半句，自己也不曉得講些什么，這就是不讀書(shū)、不記誦的問(wèn)題了。 為「兒童中國(guó)經(jīng)典文學(xué)誦讀」樂(lè)園介辭(2)從中國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)，有一個(gè)重要的老問(wèn)題。一個(gè)人為什么要讀書(shū)？傳統(tǒng)最正確的答案，便是「讀書(shū)明理」四個(gè)字。明個(gè)什么理呢？是先要明白做人的道理。人本來(lái)生來(lái)就是人，個(gè)個(gè)自然會(huì)做人，那里還要有什么另外一種做人的道理呢？不錯(cuò)，人本來(lái)就是人，原始也和世界上一切「靈長(zhǎng)」的生物差不多。但人類的老祖先，尤其是我們中華民族的老祖先，早在五千年前，就開(kāi)始建立了一套文化，教育我們后代子孫怎樣才能懂得「人倫」的基本道理，然后才擴(kuò)充到怎樣去為「生活」，怎樣好好地「生存」在這個(gè)世界上，完全不同于一切「靈長(zhǎng)」生物一樣的原始狀態(tài)。當(dāng)然，其中還包括了「科學(xué)」的、「哲學(xué)」的、「宗教」的、「藝術(shù)」的等等文明。如果要問(wèn)中華民族—中國(guó)人素來(lái)的教育目的是什么？讓我們?cè)僦貜?fù)一句：是為了「做人」。不是為了「生活」。因?yàn)椤干睢沟囊饬x，是人要「生存」在這個(gè)世界上，怎樣設(shè)法來(lái)維持自己的生命，同時(shí)，使人人都有更好的「生活」，過(guò)得很舒適快樂(lè)的一生。這都是在「讀書(shū)明理」以后，因?yàn)椤钢腔邸埂钢亲R(shí)」的開(kāi)發(fā)了，就容易懂得了「謀生」的「技術(shù)」和各種有利「謀生」的「智識(shí)」。也都屬于「讀書(shū)明理」，明白了「人倫」之道以后，那是當(dāng)然、必然的事。但很可惜，現(xiàn)代人所認(rèn)識(shí)文化教育的基本目的，只是為了「謀生」。我們要孩子們?nèi)W(xué)習(xí)，讀書(shū)受教育，就是為了孩子們將來(lái)的前途，有好的職業(yè)、有高的待遇（差餉），或是能夠賺很多的錢，過(guò)得很好的「生活」。甚之，有的人，還把自己一生的失意，或一生做不到的事，都寄托希望在孩子們身上，拼命迫他去上學(xué)讀書(shū)。完全不考慮孩子們的「性向」個(gè)性的所好和興趣，也不了解孩子們的腦力和健康，一味的迫孩子們讀書(shū)學(xué)習(xí)，不知道「愛(ài)之反而害之」，因此，妨害了孩子一生的后果。尤其是現(xiàn)代化的學(xué)校和課外補(bǔ)習(xí)的教育方法，簡(jiǎn)直是「竭澤而漁」的辦法，使一般還未成年童子們的腦力健康，受到過(guò)分負(fù)荷的傷害，最為嚴(yán)重。其實(shí)，一般的人們，太過(guò)年青現(xiàn)代化了，根本不知道過(guò)去傳統(tǒng)的教育方法，是有多么的輕松愉快，使兒童們?cè)诟璩璧傅臍夥罩校_(dá)到文化教育水平。古人所說(shuō)「弦歌不絕」，就是這種境界。尤其是所采用的古書(shū)，都是濃縮了「人文科學(xué)」和「自然科學(xué)」等多方面「智識(shí)」的結(jié)晶，所以后世的人，就很尊敬它叫做「經(jīng)典」。而且所謂這些「經(jīng)典」的古書(shū)，它本身的文字，便是「文學(xué)」的「藝術(shù)」作品，所以也叫它是「文章」。好「文章」，就是「文學(xué)」的「藝術(shù)」，一定可以朗朗上口，便是很有韻律的歌唱。無(wú)論古文和現(xiàn)代的白話文，這個(gè)道理都是一樣的。因此古人把最難記的「算術(shù)」，和其它「天文」、「地理」、「物理」等學(xué)識(shí)，都編成「歌訣」來(lái)唱，聲聲「朗誦」。那便是最高明的方法，使兒童不用絞盡腦汁去背記，自然而然地進(jìn)入記憶，一生到老也不容易忘掉。而且猶如現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)一樣，意識(shí)一動(dòng)，就在嘴上背誦出來(lái)了。只要有內(nèi)行的好老師，懂得這種不是「注入」式的教育法，就可很自然地達(dá)到「啟發(fā)式」的「注入」效果了。我是從幼少開(kāi)始，親身經(jīng)歷新舊各種讀書(shū)的教育法，現(xiàn)在已經(jīng)活到八十年了。從十二歲起，一邊做學(xué)生，一邊代老師上課。以后又經(jīng)歷過(guò)文的、武的、在世的、出世的、中國(guó)的、洋式的各種教育方法，都做過(guò)學(xué)生，也都當(dāng)過(guò)老師，一直看到現(xiàn)在，深深感覺(jué)到現(xiàn)代的學(xué)校教育法，以及家長(zhǎng)們對(duì)兒女的教育要求，都有很大的偏差，應(yīng)當(dāng)「反求諸己」，不可再來(lái)自誤誤人了。不過(guò)，文化教育，是國(guó)家民族全民的大問(wèn)題，我沒(méi)有資格、也沒(méi)有能力可以補(bǔ)救。但很高興看到了大家有心之士能夠領(lǐng)先嘗試傳統(tǒng)文化的教育法，為后一代的民族幼苖，培養(yǎng)文化的讀書(shū)種子，使他們懂得「人倫之道」的「做人」道理，懂得「生存」之道的「生活」藝術(shù)，懂得人生進(jìn)入「文學(xué)」化的境界，不禁使人倦眼頓開(kāi)，欣然樂(lè)為之介。丁丑春一九九七年四月二十五日 關(guān)于讀經(jīng)的問(wèn)答(3)問(wèn)曰：讀經(jīng)教育是否就能通古博今，因?yàn)樽x經(jīng)比較枯燥，是否有什么好辦法可以用的？老師答：背誦不要覺(jué)得新奇，這是古老的方法，以我所知道的背誦，外國(guó)一樣的，像讀英文、法文、德文，整個(gè)人類，現(xiàn)在要講學(xué)問(wèn)，你們要注意，大概你們不到三十年就看到了，我們講世界文明，將來(lái)世界文化的統(tǒng)一，你們應(yīng)該有這個(gè)眼光和心里的準(zhǔn)備，才可以談文化，也不要死認(rèn)為中國(guó)文化了不起，也不要人文外國(guó)的文化起不了，慢慢來(lái)，要整個(gè)的人類文化……所以當(dāng)年大家的教育，統(tǒng)統(tǒng)背誦的，英文法文一樣，現(xiàn)在外國(guó)人發(fā)現(xiàn)自己這方面是缺點(diǎn)了。背誦有個(gè)什么好處呢？我們曉得念，外國(guó)人資料告訴我們，尤其背誦還可以治療帕金森毛病，治腦的毛病，還可以治記不起的毛病，尤其美國(guó)人告訴我們，背誦英文德文還不行，最好背中文，尤其中文對(duì)付腦病特別。這是外國(guó)人給我們的資料。從前的人學(xué)東西都是背誦，你看動(dòng)物，跟著媽媽先學(xué)怎么叫，一樣叫就是背誦。教還在背誦不準(zhǔn)講理哦。只教他背，唱歌嘛。先我們以前背誦，譬如說(shuō)，給你們發(fā)的資料有一篇《大學(xué)》，《大學(xué)》是基本的教育啊，這個(gè)《大學(xué)》是我十歲背的，你說(shuō)怎么背呢？像我們以前讀書(shū)，不看書(shū)的……（師示范朗誦《大學(xué)》和詩(shī)詞，講述私塾教育的樂(lè)趣）這樣唱的，這樣背的，背來(lái)了，以后就忘掉了，后面一提“夜落烏啼”，就“霜滿天”就來(lái)了。不用腦筋的，還要腦筋想，哪句詩(shī)怎么背，那么完了，不叫背書(shū)。譬如我常常告訴年輕人要背書(shū)，尤其英文也要背，以前英文教育，先學(xué)音韻，先學(xué)文法，現(xiàn)在先學(xué)語(yǔ)文，這個(gè)是不同，所以背書(shū)的好處，還可以治病，還可以唱歌，還可以念經(jīng)，還可以對(duì)付鬼的啊，有時(shí)候鬼一來(lái)，你念書(shū)聲音一背，那個(gè)鬼教跑掉了（眾笑）信不信在你，說(shuō)不說(shuō)在我?。ㄒ恍Γ?。問(wèn)曰：如何處理傳統(tǒng)文化和工商業(yè)文化的關(guān)系？老師答：傳統(tǒng)文化和工商業(yè)文化當(dāng)然有關(guān)系了，傳統(tǒng)文明也好，工商業(yè)文化也好，現(xiàn)代科技夜好。誒，我們是不是一個(gè)人啊，問(wèn)我們自己，當(dāng)然是個(gè)人。我們是不是個(gè)中國(guó)人，當(dāng)然是個(gè)中國(guó)人，我們跟老祖宗一樣不一樣，一樣的?。〖热皇且粯?，都是一個(gè)人，不管時(shí)代怎么變化，自己重要站起來(lái)?，F(xiàn)代文明只不過(guò)接受一個(gè)新的方式而已。尤其久的文明看多了，看新的文明，和新的文明一結(jié)合，你有最高的智慧啊。這沒(méi)有差別，人總是這樣一個(gè)人，現(xiàn)代文明總沒(méi)有改變一個(gè)人吧？！我還常常告訴大家，你們注意啊，有個(gè)西方的資料啊，這個(gè)資料在英國(guó)國(guó)家博物館，現(xiàn)在公開(kāi)了，英國(guó)人那里有資料，幾百年來(lái)研究過(guò)人種，把中國(guó)人，黃種人，白種人，黑種人，棕種人，把他們配對(duì)，以前白種人不告訴我們，現(xiàn)在沒(méi)有辦法，都知道了。一配對(duì)以后，糟糕了，只要哪一種人跟黃種人結(jié)婚啊，第一代生下來(lái)眼睛黑了，第二代頭發(fā)黑了，第三代都變黃種人了。是真的哦。所以你問(wèn)中國(guó)文化跟西方文化，你管他呢，你中國(guó)人什么文化來(lái)都給你融化掉了，都“黃”了（眾笑）。問(wèn)曰：當(dāng)代的學(xué)子要塑造什么樣的特質(zhì)，才能真正成人，將來(lái)才能馳騁天下，成為天下的大英雄？老師答：這個(gè)問(wèn)題我常常告訴年輕人，四個(gè)字，一個(gè)知識(shí)分子這個(gè)時(shí)代要養(yǎng)成：卓爾不群的特性，什么叫卓爾呢？每個(gè)人養(yǎng)成獨(dú)立的道德人格。不跟著時(shí)代轉(zhuǎn)變。不為世俗所轉(zhuǎn)，不流于俗?，F(xiàn)在的人拼命要講發(fā)財(cái)，發(fā)了財(cái)干什么用。賺錢非常難，花錢更加難，很多朋友說(shuō)要做好事，我問(wèn)你們會(huì)用錢嗎？你們就不懂得花錢，比如你們學(xué)佛學(xué)宗教，那么好，我現(xiàn)在就給你十萬(wàn)塊，告訴你到今天晚上十萬(wàn)塊做好事花得一毛不剩，你花得完，回來(lái)我再給你二十萬(wàn)，可是你真做不到。至于你到卡拉ok，給小姐胭脂花粉錢，一百萬(wàn)一下子送出去了，那就花錢嗎？那誰(shuí)都會(huì)。真每一塊錢都做了好事，真做不到。做好事還要有善緣，還要有福德，還要有機(jī)會(huì)呢！天天想做好事，做好人，吹吹容易啊，好人沒(méi)有榜樣的啊，好事是沒(méi)有機(jī)會(huì)給你做啊。所以要養(yǎng)成卓爾不群，獨(dú)立的人格。關(guān)于文言文（4）中國(guó)古人了解，語(yǔ)言最多三十年一個(gè)變化，因地方不同帶來(lái)的語(yǔ)言變化也是一種，所以把語(yǔ)言和文字脫開(kāi)。后人只要花兩年的時(shí)言，學(xué)會(huì)了一兩千個(gè)字，幾千年以上的書(shū)也能讀懂。外文不同了，譬如英文，現(xiàn)在已經(jīng)一二十萬(wàn)字，還在不斷地發(fā)展下去。一百多年前的外文古書(shū)，現(xiàn)在人已經(jīng)看不懂了，非要專家研究不可。中國(guó)文字不同在這里。中國(guó)文化寶庫(kù)一把鑰匙打開(kāi)，就是古文。古文、古詩(shī)學(xué)好了，白話文、白話詩(shī)也自然會(huì)寫(xiě)得好。