當然有了!參加2008第二屆世界佛教論壇的諸山長老們,就有英國來的。
如同中國也有基督教徒一樣,宗教不分國界的。
英國人有信仰佛教的嗎,在線求解答
當然有了!參加2008第二屆世界佛教論壇的諸山長老們,就有英國來的。
如同中國也有基督教徒一樣,宗教不分國界的。
肯定有啊。其實佛教也是從印度傳過來的。信仰是不分國籍的。
有。佛教是世界性的宗教,屬于全人類的共同財富,英國人肯定有信仰佛教的。
黃果天:英國佛教教育基金會第一期工作報告作者:黃果天文章來源:不詳點擊數(shù): 70更新時間:2009-4-12黃果天:英國佛教教育基金會第一期工作報告作者:黃果天一、緣起一九九四年七月六日,英國《泰晤士報》報導(dǎo)英國政府對宗教教育的新政策,并刊登了當時的教育部長巴頓(JohnPatten)、英國大主教凱瑞(Dr. George Carey)、與全英國教科書決策委員會**戴爾林(Sir RonDearing)三人的大幅照片,描述他們熱烈推動宗教教育的情形。新宗教教育政策規(guī)定英國公立或私立中小學(xué)生,由五歲到十六歲,至少必須研讀兩種宗教科目:即以基督教為必修科,另任選佛教、印度教、伊斯蘭教、猶太教、錫克教中的任一種為選修。在中學(xué)會考時,宗教列入考試項目之一。當時并公布了全英國中小學(xué)校的宗教教科書及教學(xué)大綱與指南,其中也包括佛教教學(xué)大綱。宗教領(lǐng)袖呼吁各大宗教團體各盡所能,大力協(xié)助政府在各中小學(xué)推廣宗教教育,以促成此新宗教教育法之成功推廣。
二、惜緣當時衍空法師與黃果天居士看見此消息后,都非常驚喜,佛教能在西方以基督為國教的英國,由政府立法,在全國的中小學(xué)校成為正修課程,是史無前例的。
三、行動果天居士立即將此消息稟告凈空法師,并親自去美國達拉斯凈宗學(xué)會向法師報告。凈空法師聽后非常高興、贊嘆,并囑咐收集更多資料,作一詳細的報告。師父并說:「英國能將佛教教育列為全國中小學(xué)正修課,足見西方人對佛教價值之認同。此舉必將促使更多中國人反省,讓他們對佛教的價值有一個再認識的過程。這對未來的中國社會,將產(chǎn)生重大的影響?!巩敃r在倫敦,果天、謝果英、李果乘、楊果蘭、黃果玉、鄧德明、嘉儀、郝申士(KenHudson)和Anita等佛弟子聽到這個消息后,都非常興奮,踴躍參與。他們紛紛出謀獻策,探詢消息,收集數(shù)據(jù),并籌劃如何協(xié)助政府當局,在各中小學(xué)校推動佛教教育之大志業(yè),弘揚佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。在郝申士的介紹下,衍空法師和果天居士與郝申士三人一起拜會了韓利普先生(PatrickHannibal)。他負責肯特郡(KentCounty)地方教育局宗教教育,專門輔導(dǎo)宗教教學(xué)與訓(xùn)導(dǎo)教師、加強宗教知識與技能、選擇教材等大任。得知我們的來意后,他非常高興,很誠懇地說:「因為佛教以緣起法、四圣諦為基石,符合當今科學(xué),易為西方人接受;同時倡導(dǎo)五戒、十善、四攝、六度,主張慈悲、忍辱、和平、非暴力,這正是西方社會急需的。佛教對提升社會道德,維護社會安定都起著極其重要的作用?!顾钥咸乜さ胤浇逃肿诮探M的各官員,尤其他本人,都非常樂意,并積極地促成佛教在每一中小學(xué)校成為正修科。可是由于英國政府有史以來第一次公開在各中小學(xué)推行佛教教育,困難頗多,諸如缺少適合中小學(xué)生使用的教材、課本;教師對佛教全無認識。尤其困難的是英國是傳統(tǒng)的基督教國家,這對推行佛教造成障礙,加上政府對宗教教育撥款之少,每年一學(xué)生只不過一英鎊而已。經(jīng)費的使用,以基督教為優(yōu)先,所以最后真正能用到佛教教育上的經(jīng)費極微,如果得不到佛教界的資助與支持,就很難有效地在英國中小學(xué)推行佛教教育!最后,他提供了許多有關(guān)政府當局新宗教教育政策之寶貴資料,及「肯特郡宗教教學(xué)大綱」(Kent County AgreedSyllabus for Religious Education)。這些資料對我們推動佛教教育幫助極大。自從新宗教教育政策立法以來,因缺乏增上緣,使得佛教教育在各中小學(xué)的推廣,一直無法落實。見到其它各大宗教紛紛在各地區(qū)推廣各自的宗教,我們倫敦的佛子都非常焦慮,看在眼里,急在心頭。
四、籌辦基金會一九九五年九月,凈因法師來倫敦大學(xué)攻讀博士學(xué)位,果天居士便詳細告知在英國推廣佛教的機緣與難處。凈因法師了解情況后,立即建議組織志同道合的同修,一起磋商、策劃,把握這千載難逢的機緣,創(chuàng)造條件,積極推動佛陀的教育事業(yè)。當時到會的有凈因法師、果天、李果乘、鄧德明、郝申士、謝果英、楊果蘭、Anita、黃果玉和嘉儀等居士,這就是第一屆籌備會議,日期是一九九五年十一月廿六日。在會議上,凈因法師開示說:「目前政府制定的宗教教育法令,對西方工業(yè)發(fā)達的國家來說,是史無前例的創(chuàng)舉。這是佛教界的光榮,身為佛弟子,應(yīng)把握此千載難逢的機緣。但因其涉及面之廣(全英國中小學(xué)校),時間之長(幾十年乃至百千萬年),影響之大(不僅英國,不久的將來,在世界各地,都將產(chǎn)生反響),任重而道遠。所以理應(yīng)征求各種佛教團體、高僧大德的意見,積極恭請志同道合的各界有識之士參與,群策群力,共同促成這個劃時代的佛教教育事業(yè)。各佛教團體參與的形式可有多種,辦法之一就是我們編好教材,然后求助于世界各地的佛教團體與個人,懇請他們隨緣助印佛教教科書,然后寄來英國,我們再統(tǒng)一分發(fā)給各中小學(xué)?!箖粢蚍◣煹奶嶙h切實可行,給與會者莫大的信心與鼓舞。當天議決事項:
1. 宣傳應(yīng)將有關(guān)英國新宗教教育法令的一切資料與發(fā)展,向全世界佛教團體、高僧大德報告,并通過各地佛教通訊與雜志刊物報導(dǎo)此事。2.定名本會定名為「英國佛教教育基金會」。3.注冊為事業(yè)的長遠性著想,應(yīng)向政府申請注冊成為一免稅之慈善公益團體。4.宗旨促進與推廣佛教教育;協(xié)助、促進教育部與各中小學(xué)校選擇佛教為正修課程;編寫適當?shù)慕炭茣?;免費提供教科書、參考書;培訓(xùn)教師,使之具備佛教教學(xué)應(yīng)有的常識和興趣。
五、發(fā)出報告依照會議的決定,發(fā)函給海內(nèi)外佛教團體、高僧大德及各佛教通訊刊物的情況如下:(1)一九九六年正月以「英國將成為佛教沙漠中的綠洲」為題,發(fā)出報告約兩百份。
(2)專為本國發(fā)出英文報告兩百多份。
(3)一九九六年二月以「佛教將成為英國各中小學(xué)正修課」為題發(fā)出兩百多份。
六、回響自發(fā)出報告后,陸續(xù)收到許多佛教團體、高僧大德的回響,認同此事業(yè)意義深遠,發(fā)心護持,并有許多素不相識的法師與居士,看了佛教刊物之報導(dǎo),從美國、加拿大、新加坡、馬來西亞、香港、 等地區(qū)來信或寄匯票,以示支持。尤其令人感動的是,中國大陸遠至黑龍江、天津、北京、河北等省市也有熱心的佛友來函,表示關(guān)心與支持。凈空法師、圣嚴法師、星云法師等都囑托執(zhí)事法師來信表達關(guān)心與護持。中國佛教協(xié)會會長趙樸初居士得知此消息后非常高興,欣然題寫「英國佛教教育基金會」會名,對日夜為本基金會操勞辛苦的工作人員來說,是一莫大的鼓勵與肯定。得到眾多熱烈的支持,使我們更為鼓舞,大家決心更踏實、更努力的在英國推行佛教教育。
七、編輯教科書此事業(yè)成敗的關(guān)鍵在于編輯適當如法的教科書,免費供應(yīng)各中小學(xué)校。英國雖有很多高等學(xué)府,如牛津大學(xué)、倫敦大學(xué)、劍橋大學(xué)都可研讀佛學(xué)碩士、博士學(xué)位。高深的佛學(xué)理論書籍很普遍,可是適合中小學(xué)的佛學(xué)書籍與教科書則是真空。自政府新宗教教育政策公布后,雖有幾家教科書專門出版社,各有一兩本所謂的佛教教科書應(yīng)市,經(jīng)過我們檢閱后,全部都不如正法,不能采用。所以我們只好自己著手編輯。經(jīng)過多次搜集與討論,還是不理想;后來征詢本國的教科書專家,結(jié)果仍不滿意。最后這重擔就落在凈因法師與郝申士兩人肩上。凈因法師是專來英國研讀佛學(xué)博士的,學(xué)業(yè)非常忙碌;而郝申士則是專業(yè)教師,并兼營商務(wù),也忙碌異常。難得他兩人發(fā)慈悲心,不辭勞苦,為佛陀家業(yè)付出一切。因為他們兩人對編輯教科書毫無經(jīng)驗,為求內(nèi)容如理如法,又要配合本國教科書的規(guī)格與標準,還得考慮小學(xué)及青少年學(xué)生的興趣,所以工作相當吃力與費時。他們四處征詢法師大德的意見,諸如本國名剎AmaravatiBuddhist Monastery住持Ven. Ajahnsumedho,倫敦佛寺(London BuddhistVihara)長老Ven. Dr. M. Vajiragnana及美國萬佛城佛教學(xué)校校長泰瑞.尼可森女士(Mrs.TerriNicholson)等,得到了多方面的指示與寶貴的建議。經(jīng)過了整年的努力,改了又改,終于完成了原稿。最難得的是,經(jīng)營印刷業(yè)的鄧德明夫婦大力支持,不怕麻煩,從初稿至完稿,多次修改,印校樣(PrintingProof),不但付出了許多寶貴的時間,亦花費了無數(shù)印工、紙張、金錢。他們非但毫無怨言,反而法喜充滿,更發(fā)心印制基金會所有的文件,如信箋,章程收據(jù)、會員申請表等等,分文不收,非常難得。八、捐助與護持在這里強調(diào)的是,雖然我們已發(fā)了數(shù)百份報告,并表達了求助的愿望,但并未曾向外攀緣募款,募捐活動必須等到基金會正式注冊,成為一合法的慈善公益機構(gòu)后才能開始。可是出乎我們預(yù)料之外,遠在新加坡的許國卿居士,在佛教刊物《法音》上看到我們的報告,竟然寄來五百英鎊,作為印制教科書之用,并且表示,希望他區(qū)區(qū)之數(shù)的捐款,能給我們增添信心。這是本會收到的第一筆捐款。第二筆善款來自馬來西亞的王美莉居士,她以兒子的名義,寄來二千五百英鎊。接著新加坡的金果琴居士寄來三千英鎊,馬來西亞林仲箎夫婦合家寄來一千英鎊,他們的義舉真是功德無量。至今所收到捐款共有三萬多英鎊,其中李果乘、果蘭夫婦捐款五千英鎊;黃果玉居士用她家人的名義,捐出三千八百英鎊(她的捐款來自從她多年來極有限的儲蓄)。黃果天、果英夫婦也捐出一萬英鎊。自愿發(fā)心捐款者很多,不能盡列。九、助印今年六月廿六日,果天在馬來西亞吉隆坡,有緣在Buddhist Vihara拜見Ven. Dr. K. SriDhammananda長老,報告我們在英國免費供應(yīng)各中小學(xué)佛教教科書,以推行佛教教育,長老還未聽完我們的報告,便贊嘆不已,當下答應(yīng)印贈六萬本教科書。這正是凈因法師所預(yù)期的結(jié)果。十、心愿佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。它度化眾生是沒有國界、種族之分的。如果全世界的人都受到佛法的滋潤,世界大同、和平無爭將指日可待。佛法傳入歐美已有超過百年的歷史,且多為西藏密宗,與斯里蘭卡、泰國等上座部佛教。因為多用英文為弘法語言,弘法對象多為接受過高等教育的西方人,以修持禪定為主,普通市民很少。中國大乘佛教傳入西方國家也有幾十年的歷史了,很多國家也紛紛建起了金碧輝煌的寺院,如英國也有兩所規(guī)模較大的寺院(倫敦佛光寺和伯明翰法雨寺),但終因受言語之限制,弘法對象多為華僑,直到現(xiàn)在,中國佛教在西方的影響仍很微弱。今天英國政府敞開了中小學(xué)的大門,歡迎我們向天真無瑕的兒童與青少年傳播佛陀智慧的種子??梢灶A(yù)料,一、二十年后,這些學(xué)生將成為社會的中堅分子,活躍在社會各階層。希望他們受到佛陀慈光加被,個個一心向善,造福人類,使社會安寧、人民安樂。正如《無量壽經(jīng)》所說「佛所行處,國邑丘聚,靡不蒙化,天下和順,日月清明,風雨以時,災(zāi)厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務(wù)修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所?!谷绱擞绊戉弴?,而擴展至西方各國,與東方文化同流,則天下太平,世界大同可期也!這應(yīng)是每一個佛弟子的大愿!
有。但是不多。 上座部尊者阿姜查曾經(jīng)在1960年代到英國弘法,建立僧團。但英國人那時候是很排斥的,并以種種問題質(zhì)疑。 但目前已經(jīng)很好了。泰國上座部的阿姜蘇眉多至今還留在英國的道場,而且上座部在世界各地都有固定的道場以及禪修中心。