大德之人講習(xí)的學(xué)問道理,在于發(fā)揚(yáng)人們天賦的善良美德;在于革除舊習(xí),勉做新人;在于歸宿到才德完美無缺的最高境界。
《大學(xué)》第一段的解釋,在線求解答
大德之人講習(xí)的學(xué)問道理,在于發(fā)揚(yáng)人們天賦的善良美德;在于革除舊習(xí),勉做新人;在于歸宿到才德完美無缺的最高境界。
[原文]子程子曰:大學(xué),孔氏之遺書,而初學(xué)入德之門也。于今可見古人為學(xué)次第者,獨(dú)賴此篇之存,而論、孟次之。學(xué)者必由是而學(xué)焉,則庶乎其不差矣。注解:
1、程子:是對(duì)程頤的尊稱。程頤(1033~1107),教育家。 字正叔,人稱伊川先生,北宋洛陽人。為宋朝大理學(xué)家程顥之胞弟。
2、子:古代對(duì)有大學(xué)問的人的尊稱。相當(dāng)于現(xiàn)在的先生。
3、曰:說。程頤先生說:《大學(xué)》是孔子留傳下來的書,是開始學(xué)習(xí)進(jìn)入有道有德(這樣的水平)的大門。到現(xiàn)在(從這部書中),可以看到古代的人是怎樣學(xué)習(xí)的先后順序。首先依據(jù)這部書(的內(nèi)容)為基礎(chǔ),然后再學(xué)習(xí)《論語》、《孟子》。求學(xué)的人,必須按照這樣的順序?qū)W習(xí),那么這樣就不會(huì)有什么差錯(cuò)了。