這句話出自《大學(xué)》大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
程子曰:‘親,當(dāng)作新?!髮W(xué)者,大人之學(xué)也。明,明之也。明德者,人之所得乎天,而虛靈不昧,以具眾理而應(yīng)萬事者也。但為氣稟所拘,人欲所蔽,則有時(shí)而昏;然其本體之明,則有未嘗息者。故學(xué)者當(dāng)因其所發(fā)而遂明之,以復(fù)其初也。新者,革其舊之謂也,言既自明其明德,又當(dāng)推以及人,使之亦有以去其舊染之污也。止者,必至于是而不遷之意。至善,則事理當(dāng)然之極也。言明明德、新民,皆當(dāng)至于至善之地而不遷。蓋必其有以盡夫天理之極,而無一毫人欲之私也。此三者,大學(xué)之綱領(lǐng)也?!笨吹枚畣帷jP(guān)鍵在“明明德”,如果著實(shí)難理解,可參考佛家《六祖壇經(jīng)》、《金剛經(jīng)》;將“明德”換做“自性”,或許就容易理解點(diǎn)了。借六祖話用一下:何期自性,本自清靜;何期自性,本不生滅;何期自性,本自具足;何期自性,本無動(dòng)搖;何期自性,能生萬法。恕我冒昧,換成這樣:大學(xué)之道,在明自性,在推己及人,在止于至善。