世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

1、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“說服與影響，是成名的捷徑。而成名，意味著應有盡有，金錢、權力、女人及不朽！” 2、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“人生其實就是一個不斷說服和影響的過程，如果你能說服與影響自己，你就可以獲得自信和快樂；如果你能說服與影響別人，你就可以變得有錢有名?！?3、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“作為人類來說，欲望是我們行動的終極驅動力，洞察和利用人性的欲望，就是說服與影響的真諦?！?4、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“說服力、影響力是白手起家的絕對權力?！?5、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“說服力與影響力，是超越一切金錢、權力、暴力的終極力量。” 6、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“有說服力的人，他會獲得一切。沒有說服力的人，擁有的也會喪失干凈?！?7、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“如果要說這個世界上什么威力最大，那不是原子彈，也不是金錢，而是說服與影響力” 8、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“用心感悟生命的真諦，用心感悟說服與影響的智慧，用心經(jīng)營好自己的人生?！?9、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“人生就是一場說服與影響的游戲，其結果不是你說服與影響了別人，就是別人說服與影響了你，二者必居其一?！?10、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“我的觀點與別人有點不一樣，我是一個很極端的人，我認為人類社會的一切都是為了影響與說服。你不停地努力、付出，從刻苦地學習、到艱苦的事業(yè)打拼，請問是不是為了證明自己的能力呀，這個“證明自己”就是一種影響與說服，你得讓別人服氣，對不對？這個“讓別人服氣”就是你要去成功地影響與說服別人。一個領導者要成功，他就得影響與說服他的團隊朝著應該努力的目標。一個歌手出來唱歌，要想變得有名氣，他就得學會如何影響與說服越來越多的人。一個大學生要出來做生意、辦公司，要想有點成績，他就得學會如何影響與說服自己的潛在客戶。一個男人結婚，就得影響與說服那個另一半。一個家長要讓小孩好好學習，就得影響與說服他。影響與說服，無處不在。大到世界事務、國家事務，小到普通百姓生活瑣事，到處都有影響與說服?！?11、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“古往今來，但凡有成就者，都是一流的說服者、一流的影響者。” 說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“毛澤東打天下只有三樣東西：你們猜猜看是什么？我告訴你們，毛澤東有三個最厲害的武器：第一個是他的腦袋，就是我們常說的毛澤東思想；第二個是他的筆，毛澤東選集可謂是與西方的圣經(jīng)一樣流行和經(jīng)久不衰；第三是他的嘴。毛澤東的成功，其實是影響與說服的成功?！?12、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“法國拿破侖說過：一支筆能敵三千毛瑟槍；鄧小平說：當領導的秘訣就是拿筆桿子；而毛澤東則憑借一個腦袋、一張嘴、一支筆，就打下了一個天下?？梢?，無論是筆、嘴、還是思想，都是威力強大的影響力與說服力武器?！?13、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“所謂說服：就是指說服者巧妙地運用各種可能的說服手段（媒介），直接作用于人的五覺系統(tǒng)（視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺），進而間接地作用于人的潛意識與意識（也就是人們常說的心和腦），從而影響人的心態(tài)和思想，甚至進一步主導人的意志及改變人類行為的一個目的性很強的活動過程。” 14、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“所謂說服者：顧名思義，就是實施說服的人。所謂說服力：顧名思義，是指說話者運用各種可能的技巧去說服受眾的能力。” 作者：59.51.202.*2009-7-19 10:48 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 拿破侖楊庭名言名句15、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“說服有這么三大策略：一是攻心策略——有效操控人的情緒，具體就是首先激發(fā)人的潛意識欲望，其次就是直接引導行動。二是控腦策略——操縱人的價值觀、規(guī)則、信念，具體就是首先要能給出合理的邏輯推理，其次就是要能恰當?shù)脑庌q——解除批判與抗拒。第三就是重復策略，這一策略的關鍵就是重復、重復、再重復?！?16、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：““洞察人類的欲望，是一切說服的真諦。欲望是一切人類活動的原始驅動力。人生是一個說服的過程，人的欲望要得到延續(xù)，無不透過說服去實現(xiàn)。說服是成名的捷徑，成名意味著應有盡有：金錢、權力、女人及不朽！” ” 17、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“不管是道家、儒家、兵家，還是法家、縱橫家，都注重研究“人欲”。因為“人欲”是一切人類活動的起始，把握這個主宰一切的本源，將會獲得無窮無盡的能量。人是欲望的產(chǎn)物，生命是欲望的延續(xù)。欲望是一切人類活社會產(chǎn)生、發(fā)展的根本力量，只有深刻認識這個問題，才能在操控人類欲望的說服中，從心所欲，道法自然，巧施法術，百戰(zhàn)不殆。” 18、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“洞察人類欲望，是一切說服的真諦。” 19、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“欲望是人類產(chǎn)生、發(fā)展、活動的一切動力。世間一切人類的活動，無論是政治、戰(zhàn)爭、商業(yè)，還是文化、宗教、藝術、教育……都是人類欲望驅動的結果。人被欲望控制著，人是欲望的奴隸?！?20、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“中國道家思想的創(chuàng)始人老子在《道德經(jīng)》中，把這種欲望叫做“道”，稱它是“天地之始，萬物之母”，是主宰一切人類活動的本源。欲望可以使人成功，也可以使人失敗?！?21、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“一個人的生命在誕生之前，本來什么都沒有。然而由于男女之間的性欲驅動，性交之后，導致了受精卵的產(chǎn)生，進而發(fā)育，分娩，形成了人。盡管男女之間每一次性欲的滿足并不一定都會創(chuàng)造新生命，然而，拋開克隆技術不談，新生命的誕生一定是由于男女之間產(chǎn)生了性。也就是說，人其實就是性欲望驅動下的產(chǎn)物，而新的生命則是這種欲望的發(fā)展和延續(xù)。驅使生命誕生之后，這個原始的欲望不僅不會消逝，它反而會隨著時間的發(fā)展，在新生命的身上不斷演變和繁殖，并以諸如衣、食、住、行、性、尊重、認可、快樂、自信、幸福、自由等物質或精神的需求形式出現(xiàn)。這些不同的欲望在不同時間不同地點不同人身上盡情表演，因而構成了多彩紛呈的世界和千姿百態(tài)的人生。人是欲望的產(chǎn)物，生命是欲望的延續(xù)。欲望不會停止，它會伴隨人的一生，并遺傳給子孫后代。如果要讓一個人的欲望停止，除非讓其生命終結并且斷子絕孫。一個人就像一條欲望的溪流，它流淌的不是溪水，而是人的各種欲望。人類社會卻似一個永遠不會干涸的欲望海洋，似乎隨時都可能掀起波濤和巨浪?！?22、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“中國道家思想的創(chuàng)始人老子在《道德經(jīng)》中，把這種欲望叫做“道”，稱它是“天地之始，萬物之母”，是主宰一切人類活動的本源。欲望可以使人成功，也可以使人失敗。” 23、說服與影響力大師拿破侖楊庭說："古語云：“得民心者得天下”。營銷定為大師特勞特說：“消費者的心是營銷的終極戰(zhàn)場”。這里的“心”是什么？就是被老子稱為“天地之始，萬物之母” 的人類欲望。欲望，它就如一只無形的大手，主宰和操控著人類的一切。如果你是把控人類欲望的高手，你將擁有駕馭一切的威力，并將無往而不勝，成為不凡的人." 24、說服與影響力大師拿破侖楊庭說："如何駕馭人類的欲望，從而創(chuàng)造奇跡與輝煌呢？老子的方法是：“無為而治”，“道法自然”。老子的思想可謂囊括宇宙，博大精深。在駕馭人類欲望的過程中，有著莫大的指導作用。你如果要說服別人，引導人類的行動，切不可強力而為，否則就是暴力了，你必須深刻洞察對方內心之欲求，順勢而為，即所謂的“無為而治”，“道法自然”，這樣方能百戰(zhàn)百勝，制勝于無形。" 作者：59.51.202.*2009-7-19 10:48 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 拿破侖楊庭名言名句25、說服與影響力大師拿破侖楊庭說："老子的三寶“慈”、“儉”、“不敢為天下先”都是駕馭人類欲望的實戰(zhàn)經(jīng)典。“慈”，就是慈悲、慈愛，這能使人產(chǎn)生好感；“儉”，就是節(jié)儉、勤儉，這不僅能自律，又能給人以一些物質的幫助，別人當然會尊重、感激；“不敢為天下先”，反過來就是以別人為先，這能讓人獲得被尊重的感覺。如此一來，別人對你又是好感，又是尊重、感激，又能從你這里獲得被尊重的感覺，你自然可以獲得人心，以至于“可馭天下”。" 26、說服與影響力大師拿破侖楊庭說："圣人孔子，也在他的儒學圣經(jīng)《論語》中，提出了諸如“己所不欲，勿施于人”的人類欲望駕馭原則?！凹核挥鹗┯谌恕?，就是別人不想要的，就不要強加給人家。這樣一來，別人就會覺得你有同理心。反過來就是，別人很渴望的，就幫人家得到。做到這個地步，你就能取信于民，并使天下“歸心”。" 27、說服與影響力大師拿破侖楊庭說："古語有云：不通《易》者，經(jīng)商不利；不學《易》者，不得為相。hao無疑問，《易經(jīng)》這部曠世巨著，歷來就已經(jīng)被人們視為獲得財富與權力的法寶?！兑捉?jīng)》是一門空前決后的學問?？鬃拥娜鍖W、老子的道德經(jīng)、孫子兵法等百家經(jīng)典都從中吸取了精華與養(yǎng)份。今天計算機里的“0”、“1”都可從《易經(jīng)》的陰陽二卦演變而來。日本經(jīng)營之神松下幸之助、毛澤東最崇拜的近代名人曾國藩、文學大師郭沫若等都是《易經(jīng)》的癡迷者?！兑捉?jīng)》，這部被列為中國群經(jīng)之首的神奇著作，它深刻地向我們揭示宇宙人生的規(guī)律，并持久地啟迪著人類的智慧。那么，它與說服、人生及命運之間，又蘊藏著什么深奧的秘密和常人難以讀透的不窮道理呢？ 28、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“《易經(jīng)》云：“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物”。 這是易經(jīng)所揭示的宇宙人生規(guī)律，讓我們在這個規(guī)律的指導之下，來探究一下說服、人生及命運之間的奧秘。 無極（生前） 一個人在出生之前，本來什么都沒有。 太極（受精卵） 突然有那么一股欲望的驅動力量，使得一個男人或者女人被對方說服了，在他們的交合中，精卵相遇，受精卵形成，新生命于是誕生。 兩儀（出生） 十月懷胎之后的分娩，便把新的生命與母體分離開來，這就形成了一個“自己與別人”的世界。 從生命的誕生過程來看，我們不難發(fā)現(xiàn)：人是欲望的產(chǎn)物，生命是欲望的延續(xù)。 所以接下來新的生命要發(fā)展壯大，就必須獲得欲望（精神方面的如快樂自信、物質方面的如衣食住行性等）的滿足。 而獲得欲望的滿足無外乎就是兩種，一是自給自足，二是別人提供。 比如精神方面快樂自信之類的欲望滿足，可以通過說服自己來達到，物質方面的衣食住行性等可以通過說服別人來獲得。 于是人生就不得不執(zhí)行這兩種活動：一是說服自己，二是說服別人。 從這兩項活動的積極層面來看，可以這樣說，說服自己可以快樂自信，而說服別人可以有錢有名。 四象（人生四象） 說服，是滿足一切欲望的手段，它貫穿生命始終的全過程。 說服自己可以讓你快樂自信，而說服別人則可以讓你有錢有名。 這種處理“自己和別人”之間關系的說服能力，直接決定了人生的命運： 如果你既能說服自己，又能說服別人，那么你將被定位在第Ⅰ象限，你的命運則是既快樂自信，又有錢有名； 如果你不能說服自己，而只能說服別人，那么你將被定位在第Ⅱ象限，你的命運則是雖有錢有名但不一定快樂自信； 作者：59.51.202.*2009-7-19 10:48 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 拿破侖楊庭名言名句如果你既不能說服自己，也不能說服別人，那么你將被定位在第Ⅲ象限，你的命運則是既無錢無名，又不快樂自信； 如果你只能說服自己，而不能說服別人，那么你將被定位在第Ⅳ象限，你的命運則是雖無錢無名，但可能快樂自信。 八卦（八卦人生） 誠如上述，能否運用這種處理“自己和別人”之間關系說服能力，直接決定了人生的命運。 然而，說服能力的強弱，是人生平庸與卓越的分水嶺。 如果你說服自己及說服別人的能力越弱，那么你的命運則是：既越來越不快樂自信，又越來越無錢無名，你將注定與平庸為伍。 如果你說服自己及說服別人的能力越強，那么你的命運則是：既越來越快樂自信，又越來越有錢有名，你將注定與卓越共生。 萬物（人生百態(tài)） 說服思維，決定人生命運。 說服力的強弱，決定了卓越與平庸。 人生百態(tài)，命運各異，看是紛繁復雜，實則取決于說服思維，取決于說服能力。" 29、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“不易、簡易、變易——說服與命運的密碼 不易 人是欲望的產(chǎn)物，生命是欲望的延續(xù)。說服，是滿足一切欲望的手段，它貫穿生命始終的全過程。 簡易 大道至簡。人生的一切都決定于“說服自己與說服別人”這兩項活動。 變易 說服自己可以快樂自信，而說服別人則可以有錢有名。 自古以來，有說服力的人說服了沒有說服力的人。 回顧過去，無論宗教史、政治史、軍事史、文化史、藝術史、商業(yè)史等，都是有說服力的人所操縱的歷史。 看看今天，無論是宗教、政治、軍事、文化、藝術、商業(yè)等領域，也無不是那些有說服力的在盡顯風流。 世界屬于說服者，無論過去、現(xiàn)在、還是未來，都是如此。這是永恒不變的宇宙法則。 據(jù)權威機構調查：5%的人掌握了95%的世界財富。 如果將這些財富平均分配給每一個人，預計不出5年，這些財富又將重新回到這5%的人手中。 為什么呢？ 研究顯示：這5%的人擁有一種吸引財富的超級魔力——那就是說服力！ 舌頭、美元、原子彈，被美國人稱作20世紀成功的三大武器！ 后來美國人又將他們成功的三大武器改為：舌頭、美元、電腦。 但是不管怎么改，美國人始終堅定不移地認為：說服力是一種超越金錢、科技及暴力的終極權力！ 說服力，大到可以統(tǒng)治一切，小到也能夠幫助一個手無寸鐵的人創(chuàng)造奇跡！ 美國石油巨富洛克菲勒就曾經(jīng)這樣狂妄地說過：“拿走我的財富，把我拔個精光，一個子兒都不剩，將我扔進沙漠，只要有一支商隊經(jīng)過，不要多久，我又可以成為億萬富豪?！?所以你現(xiàn)在、立刻、馬上不難發(fā)現(xiàn)： 那些白手起家的富豪，無一例外都是頂尖的說服者！那些出生低微的領導者，無一例外都是頂尖的說服者！那些各行各業(yè)的擁有高收入的人，無一例外都是頂尖的說服者！ 你此時此刻一定知道、清楚、明白：擁有說服力意味著什么？擁有說服力意味著你可以輕松地將自己的思想裝進別人的腦袋，把別人的金錢大把大把地放進你的口袋！擁有說服力意味著你可以在任何時間任何地點說服任何人，讓他感恩戴德地去做你想做的任何事情！擁有說服力意味著你可以一舉成名，應有盡有，包括金錢、權力、女人及不朽！” 30、說服與影響力大師拿破侖楊庭說：“說服能力的強弱，它是人生平庸與卓越的分水嶺。如果你說服自己及說服別人的能力越弱，那么你的命運則是：既越來越不快樂自信，又越來越無錢無名，你將注定與平庸為伍。如果你說服自己及說服別人的能力越強，那么你的命運則是：既越來越快樂自信，又越來越有錢有名，你將注定與卓越共生?！?作者：59.51.202.*2009-7-19 10:48 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 5 回復：拿破侖楊庭名言名句 我從哪里來？當我脫掉身上厚厚的盔甲，赤裸地面對這個生命的哲學命題，真正用心去思考和追問這個問題時，內心竟然是如此的沉重與復雜。我從哪里來？就這樣一個簡單而復雜的問題，竟把我引入了探討“生命真諦”的持續(xù)之旅。 影響與說服大師拿破侖楊庭說：“對于但凡正常的人來說，沒有人會否認自己的生命是由一個受精卵而開始。那么，又是什么促使這個受精卵的誕生呢？也許人人都會說，是愛！當然不排除少數(shù)完全是出于一種純粹的欲望。也就是說，這個世界上大多數(shù)人的生命，都是伴隨著愛的力量而誕生?！?影響與說服大師拿破侖楊庭說：“新的生命是愛的一種延續(xù)”。愛的力量，與生俱來。從一個受精卵開始，生命得以誕生，伴隨母體的孕育及分娩、出生、成長到成熟，這都是一個充滿愛的過程。有生命，就有愛。只要生命還存在，它就有愛的能力。即使生命終結，愛也不會消失，它會以另外的形式繼續(xù)著…… 影響與說服大師拿破侖楊庭說：“每一個人都不是孤立的。每一個人的生命的誕生，就首先和自己的父母聯(lián)系在一起，其次是和兄弟姐妹、以及周圍的人聯(lián)系在一起。而維系這種聯(lián)系的又是什么呢？是愛。愛，讓我們擁有了親情、友情、愛情…… 進而擁有了一個精彩的世界”。 影響與說服大師拿破侖楊庭說：“一個新的生命就是一個愛的載體。每一個人都是一粒攜帶著愛的力量的種子，生命的誕生、成長與成熟，其實就是又一次愛的旅程。對于正常的人類而言，我們是因為愛，來到了這個世界；我們來到這個世界，正是為了愛”。 影響與說服大師拿破侖楊庭說：“如果要問：生命的本質意義是什么？我的答案是：愛！” 影響與說服大師拿破侖楊庭說：“沒有愛，是一切自私的病毒；不能愛，是一切自私的借口；不會愛，是一切自私的托詞。但愿我們都多些愛，少些自私?！?你有愛嗎？你能愛嗎？你會愛嗎？ 影響與說服大師拿破侖楊庭說：“愛是什么？愛，絕對不是一個空泛的概念，而應該與責任緊密相連?！?影響與說服大師拿破侖楊庭說：“你愛你的父母嗎？如果你的答案是肯定的，那就首先做好你自己！” 我記得麥克阿瑟小的時候，他的母親這樣問他：“孩子，你愛我嗎？”麥克阿瑟說：“愛，當然愛呀！”你猜他的母親怎樣對他說？“孩子，愛，一定是發(fā)自內心的，而不光是停留在嘴上。如果你愛我，就要負起自己的責任，做好你自己。因為若果有一天，你犯了錯誤，別人會說你沒有家教。這是對我最大的傷害?！?影響與說服大師拿破侖楊庭說：“你愛你的團隊嗎？如果你的答案是肯定的，那就首先負起你的責任！” 試想一下，如果你和你的團隊被敵人封鎖在一個四周遍布鐵絲網(wǎng)的戰(zhàn)俘營，有一天你們終于發(fā)現(xiàn)：有一處鐵絲網(wǎng)有一個可以通過一個人的洞，你們也找到了一個可以逃脫的機會，就是趁著雷雨交加的夜晚，依靠團隊的力量把團隊成員一個個送出，可是如果你們中有人不小心觸碰到電線或者有人講話，就會引響報警器，遭到全部殺害。如果你是這個團隊中的一員，你會怎么做呢？作為團隊的一員來說，你是有自己的責任的，即便你只是一個再普通的隊員，你也應該把自己身上有可能觸網(wǎng)的衣物扔掉，你也應該控制自己不要講話。 影響與說服大師拿破侖楊庭說：“生命，是一次愛的旅程！擔起責任，有愛、能愛、會愛，世界才會才會精彩紛呈！”

一年之際在天春, 一天之任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害。 —— 馬卡連柯 正如樹枝和樹干連接在一起那樣，脫離樹干的樹枝很快就會枯死。 —— 奧涅格 我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。 —— 高爾基 只有人的勞動才是神圣的。 —— 高爾基 鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李紳 我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。 —— 李大釗 勞動是一切知識的源泉。 —— 陶鑄 所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實。 —— 米爾 在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。 —— 盧梭 勞動是社會中每個人不可避免的義務。 —— 盧梭 完善的新人應該是在勞動之中和為了勞動而培養(yǎng)起來的。 —— 歐文 體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。 —— 馬克思 勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。 —— 拉·喬乃尼奧里 勞動是財富之父，土地是財富之母。 —— 威廉·配第 有總是從無開始的；是靠兩只手和一個聰明的腦袋變出來的。 —— 松蘇內吉 我知道什麼是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。 —— 高爾基 要工作，要勤勞：勞作是最可靠的財富。 —— 拉·封丹 既然思想存在于勞動之中，人就要靠勞動而生存。 —— 蘇霍姆林斯基 在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德?！獎趧雍涂茖W是世界上最偉大的兩種力量。 —— 高爾基 勞動永遠是人類生活的基礎，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎。 —— 馬卡連柯 熱愛勞動吧。沒有一種力量能象勞動，既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。 —— 高爾基 我只相信一條：靈感是在勞動時候產(chǎn)生的?！瓌趧?，這是一切鈍感的最好的醫(yī)生。 —— 奧斯特洛夫斯基 勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 烏申斯基 如果你能成功地選擇勞動，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麼幸福本身就會找到你。 —— 烏申斯基 懶惰——它是一種對待勞動態(tài)度的特殊作風。它以難以卷入工作而易于離開工作為其特點。 —— 杰普莉茨卡婭 人生在勤，不索何獲？ —— 張衡 臨淵羨魚不如退而結網(wǎng)。 —— 班固 “一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少…… —— 魯迅 社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。 —— 毛澤東 知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結果。 —— 宋慶齡 培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。 —— 葉圣陶 做事，不止是人家要我做才做，而是人家沒要我做也爭著去做。這樣，才做得有趣味，也就會有收獲。 —— 謝覺哉 從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹慎著我雙雙的腳步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的腳??！ —— 朱自清 應該記住，我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周 凡事總要有信心，老想著“行”。要是做一件事，先就擔心著：“怕不行吧？”那你就沒有勇氣了。 —— 蓋叫天 一切都靠一張嘴來做而絲毫不實干的人，是虛偽和假仁假義的。 —— 德謨克利特 科學是到處為家的，——不過只是任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。 —— 赫爾岑 科學不是可以不勞而獲的——誠然，在科學上除了汗流滿面是沒有其他獲致的方法的；熱情也罷，幻想也罷，以整個身心去渴望也罷，都不能代替勞動。 —— 赫爾岑 天才不能使人不必工作，不能代替勞動。要發(fā)展天才，必須長時間地學習和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務也越復雜，越重要。 —— 斯米爾諾夫 一個有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。 —— 歌德 從科學園地采收的果實，如同農(nóng)人的收獲一樣，常常是工作與幸運和有利的情勢的共同產(chǎn)物。 —— 貝齊里烏斯 靈感，不過是“頑強地勞動而獲得的獎賞”。 —— 列賓 誰肯認真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾。 —— 恩格斯 世間沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤勞動而能夠得到的。 —— 愛迪生 在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。 —— 陶行知 經(jīng)過費力才得到的東西要比不費力就得到的東西叫能另人喜愛。一目了然的真理不費力就可以懂，懂了也感到暫時的愉快，但是很快就被遺忘了。 —— 薄伽丘 我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說，我活了七十五歲，沒有那一個月過的是舒服生活，就好象推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。 —— 歌德 正是勞動本身構成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而獲得的享受，很快就會變得枯燥無聊，索然無味。 —— 休謨 只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉變成輕松而愉快的生理要求的滿足。 —— 車爾尼雪夫斯基 我們在我們的勞動過程中學習思考，勞動的結果，我們認識了世界的奧妙，于是我們就真正來改變生活了。 —— 高爾基 我畢生都熱愛腦力勞動和體力勞動，也許甚至說，我更熱愛體力勞動。當在體力勞動內加入任何優(yōu)異的悟性，即手腦相結合在一起的時候，我就更特別感覺滿意了。 —— 巴甫洛夫 懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的。 —— 富蘭克林 不停留在已得的成績上，而是英勇地勞動著，努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。 —— 奧斯特洛夫斯基 勞動使人建立對自己的理智力量的信心。 —— 高爾基 如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。 —— 德謨克利特 富人如果把金錢放在你手中，你不要對這點恩惠太看重；因為圣人曾經(jīng)這樣教誨：勤勞遠比黃金可貴。 —— 薩迪 愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件——勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業(yè)。 —— 加里寧 愉快只是幸福的伴隨現(xiàn)象，愉快如果不伴隨以勞動，那麼它不僅會迅速地失去價值，而且也會迅速地使人們的心靈墮落下來。 —— 烏申斯基 沒有頑強的細心的勞動，即使是有才華的人也會變成繡花枕頭似的無用的玩物。 —— 斯坦尼斯際在于晨,

人類的心靈需要理想甚于需要物質。 ——雨 果 抱負是高尚行為成長的萌牙。 ——莫格利希 在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設。 ——伏爾泰 一個人的理想越崇高，生活越純潔。 ——伏尼契 人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。 ——車爾尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。 ——約翰遜 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個最偉大的、無夢想、無愿望的人。 ——紀伯倫 過去屬于死神，未來屬于自己。 ——雪 萊 對于年輕人來說，未來是一個仙境。 ——塞 拉 對未來的真正慷慨，是把一切獻給現(xiàn)在。 ——加 繆 我們的理想，不管怎么樣，都屬于未來。 ——奇雷特 人類把歷史看成戰(zhàn)斗的連續(xù)，為什么呢，因為直到今天，他們還認為斗爭是人生的主要東西。 ——契訶夫 人在他的歷史中表現(xiàn)不出他自己，他在歷史中奮斗著露出頭角。 ——泰戈爾 只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。 ——歌 德 用一只干凈的手和一顆純潔的心去戰(zhàn)斗，用自己的生命發(fā)揚神圣的正義，這真是優(yōu)美的事情。 ——羅曼·羅蘭 我們不能控制生活，但是我們能夠和它斗爭。 ——高爾斯華綏 凡是能沖上去、能散發(fā)出來的焰火，都是美麗的。 ——安徒生 生活就是行動，而行動就是斗爭。 ——別林斯基 后悔過去，不如奮斗將來。 ——馬克思 做你所應做的事情。能有什么結果則在其次。 ——赫伯特 最后的結果確定工作的成敗。 ——莎士比亞 沒人能完全松懈。象上緊發(fā)條的時鐘一樣，人不帶點緊張，就不能有所作為。 ——J.R. 如果斗爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。 ——馬克思 人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。 ------車爾尼雪夫斯基 理想，能給天下不幸者以歡樂！ -----高爾基 一個人的理想越崇高，生活越純潔。 -----伏尼契 一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展的越快，對社會就越有益。我確信這也是一個真理。 -------高爾基 理想無非就是邏輯的最高峰，同樣美就是真的頂端。藝術的民族同時也是徹底的民族。愛美就是要求光明。 ------雨 果 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 -------屈 原 鯤鵬自有天池蓄，誰謂太狂須束縛？ -------陸 游 鷹擊天風壯，鵬飛海浪春。 ------司馬光 醉斬長鯨倚天劍，笑凌駭浪濟川舟。 -----陸 游 山溪的理想是大海，臭水溝的理想是池塘；海鷗愛的是大海，蜻蜓愛的是池塘。 -------佚 名 不想當將軍的士兵不是好士兵。 ------拿破侖 目的高尚，會使所做的事情都同樣高尚。 ------巴爾扎克 世界上的一切偉大運動都與某種偉大理想有關。 ------泰戈爾 只要堅持積極的理想，就能產(chǎn)生奮斗的勇氣。 ------舒 勒 對準正午太陽拉弓的人，雖然明知自己射不下太陽，但卻堅信自己一定會比只瞄準灌木叢的人射得要高。 ------錫德尼 有生命力的理想決不能象鐘表一樣，精確計算它的每一秒鐘。 ------泰戈爾 過去和現(xiàn)在只是我們的手段，唯有未來才是目的。 ------巴斯卡 天生我才必有用。 ------李 白 以天下為己任。 --------孫中山 少年負壯氣，奮烈自有時。 ------李白 少年立志要遠大，持身要緊嚴。立志不高，則溺于流俗；持身不嚴，則入于匪辭。 -----張履祥 理想使你微笑地觀察著生活；理想使你倔強地反抗著命運。理想使你忘記鬢發(fā)早白；理想使你頭白仍然天真。 ------流沙河 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身----這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。 --------愛因斯坦 希望是生命的源泉，失去它生命就會枯萎。 ------富蘭克林 必要是最確切的理想。 -------石川喙木 我們唯一的悲哀是生活于愿望之中而沒有希望。 ------但丁 如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風。 ------塞涅卡 現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。 -------克雷洛夫 進步是目的；理想是標準。 ------雨果 理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。 -------列夫·托爾斯泰 沒有目標，哪來的勁頭？ --------車爾尼雷夫斯基 如果一個人的頭上缺少一顆指路明星-----理想，那他的生活將會是醉生夢死的。 ------蘇霍姆林斯基 人生最高之理想，在求達于真理。 ------李大釗 志氣太大，理想過多，事實迎不上頭來，結果自然是失望煩悶；志氣太小，因循茍且，麻木消沉，結果就必至于墮落。 ------朱光潛 如果能追隨理想而生活，本著真正自由的精神，勇往直前的毅力，誠實不自欺的思想而行，則定能至于至善至美的境地。 ------佚名 男兒不展風云志，空負天生八尺軀。 -----馮夢龍 把意念沉潛得下，何理不可得；把意志奮發(fā)得起，何事不可為。 ------金蘭生 最理想的境地既不可達，人往往不知退而求其次。 ------莎士比亞 理想是有層次的，實現(xiàn)了初級理想，才可能去實現(xiàn)高一級的理想。 ------佚名 一個人專心于本身的時候，他充其量也只能成為一個美麗，小巧的包裹而已。 ------拉斯金 如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風。 ------塞涅卡 理想的實現(xiàn)只靠干，不靠空談。 ------德謨克利特 世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。哲學家告訴我們，“為善至樂”的樂，乃是從道德中產(chǎn)生出來的，為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂，因為理想的本質就含有道德的價值。 -------蘇格拉底 人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。 ------蘇格拉底 我對于事業(yè)的抱負和理想，是以“真”為開始，“善”為歷程，“美”為最終目標的。 -------西塞羅 只有同這個世界結合起來，我們的理想才能結出果實；脫離這個世界，理想就不結果實。 --------羅素 人有了物質才能生存；人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則生活。 ------雨果 生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。 ------雨果 即使一動不動，時間也在替我們移動，而日子的消逝，就足以帶走我們希望保留的幻想。 ------羅曼·羅蘭 目標愈高，志向就愈可貴。 --------塞萬提斯 在這一人航海的人生浩瀚大海中，理想是羅盤針，熱情是疾風。 -------波普 一種理想就是一種力量！ ------羅曼·羅蘭 理想，表示不滿意的方法。 --------瓦列里 在理想的最美好的世界中一切都是為最美好的目的而設。 -------伏爾泰 大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明。 -------歌德 一個人向著目標邁進的時候，應當筆直地朝前望的。 ------羅曼·羅蘭 一個人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再崇高，再偉大的理想也是不能達到的。 -------陶鑄 理想如星辰-----我們永不能觸到，但我們可以象航海者一樣，借星光的位置而航行。 ------舒爾茨 我要把人生變成科學的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實。 -------居里夫人 如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠實不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。 --------居里夫人